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　　仲尼曰：“子巧乎！有道(dào)邪？”曰：“我有(yǒu)道也。

　　五六月累(lèi)丸二而不坠(zhuì)，则失者锱铢；

　　累三而不坠，则失(shī)者十一；

　　累五而不坠(zhuì)，犹(yóu)掇之也(yě)。

　　吾(wú)处身也，若厥(jué)株拘；

　　吾执(zhí)臂也，若槁木(mù)之枝；

　　虽(suī)天地之(zhī)大，万物之多(duō)，而唯蜩(tiáo)翼之知。

　　吾不反不侧(cè)，不以万物易蜩之翼(yì)，何(hé)为(wèi)而(ér)不!”孔子(zi)顾谓弟子曰：“用志不分，乃凝于神，其痀(jū)偻丈人之(zh兰州女人为什么戴头巾ī)谓乎(hū)！”

佝偻承蜩原文及翻(fān)译

　　该文写驼(tuó)背(bèi)老人讲(jiǎng)述自己苦练捕蝉本领之事，借(jiè)此喻彼，以小(xiǎo)喻大。

　　原文入下。

　　仲(zhòng)尼适楚，出于林中，见佝偻者承坦谈(tán)念(niàn)蜩，犹掇之(zhī)也。

　　仲尼曰，子(zi)巧乎，有道邪。

　　曰，我有道也。

　　五六(liù)月(yuè)累丸二而不坠，则失者锱铢，累三(sān)而不坠，则(zé)失者(zhě)十一让困，累五而(ér)不坠，犹掇之也。

　　吾处身也，若(ruò)厥株(zhū)拘，吾执臂也，若槁木(mù)之枝，虽天地(dì)之(zhī)大，万物之多，而唯蜩翼之(zhī)知。

　　吾不反不侧(cè)，不以万物易蜩之翼，何为而不得。

　　孔子顾(gù)谓弟(dì)子曰(yuē)，用志(zhì)不分，乃(nǎi)凝于(yú)神，其(qí)_偻丈人之(zhī)谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子到楚(chǔ)国去，经过树林，看见一个(gè)驼(tuó)背老人正用竿子粘蝉，就好(hǎo)像在地上拾取(qǔ)一样。

　　孔子说：“先生(shēng)真(zhēn)是巧啊，有(yǒu)门道(dào)吗。

　　驼背(bèi)老人说，我有我的办法。

　　经过五六(liù)个(gè)月(yuè)的练习(xí)，在竿(gān)头累叠起(qǐ)两个(gè)丸子而不(bù)会坠落，那么失手(shǒu)的情况已经很少了，迭起三个丸子(zi)而不坠落(luò)，那么(me)失手的情况十(shí)次不会(huì)超(chāo)过一次了，迭(dié)起五个丸子(zi)而不坠落(luò)，也就会像在地面(miàn)上拾(shí)取一样容易。

　　我立(lì)定身子，犹如临近(jìn)地(dì)面的断木，我举竿的手(shǒu)臂，就(jiù)像枯木(mù)的(de)树枝，虽然天地很大(dà)，万(wàn)物(wù)品类很(hěn)多(duō)，我一心(xīn)只注意蝉的(de)翅膀(bǎng)，从不(bù)思前想后左(zuǒ)顾右盼，绝(jué)不(bù)因纷繁的万物而改变对蝉翼(yì)的注意(yì)侍吵，为什么不能成功呢(ne)。

　　孔子转身对(duì)弟子(zi)们说：“运用心志不分散，就是(shì)高度凝聚精神，恐怕说的就是这位驼(tuó)背(bèi)的老人吧(ba)。

　　2、说明(míng)了凡事只要专心(xīn)致志，排除(chú)外界的一切干(gàn)扰，艰苦努力，集中精力，勤学苦练，并(bìng)持之以恒，就一定(dìng)能有所(suǒ)成就，即(jí)使先(xiān)天条件不足也不例(lì)外。

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