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  不积跬步(bù)到底读(dú)gui还(hái)是(shì)kui,日积跬步以至千里是啥意思(sī)是每(měi)天半步半步的积累起(qǐ)来,一(yī)段(duàn)时(shí)间后就是一(yī)千里(lǐ)路(lù)的。

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不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思

  每天半步半(bàn)步的(de)积累起来(lái),一段时间后就是一千里路(lù)。

  比(bǐ)喻学习(xí)应该有恒(héng)心,要坚持下(xià)去,不(bù)要半途(tú)而废。

  出(chū)自(zì)《荀子(zi)·劝学》:“不积跬步(bù),无以至千里;

  不积小流,无以成(chéng)江(jiāng)海。

  ”

《劝学》节选(xuǎn)

  积土成山(shān),风雨(yǔ)兴焉(yān);

  积水成渊,蛟龙(lóng)生焉;

  积善成德(dé),而神明自得,圣心备焉。

  故不积跬步,无(wú)以至千里;

  不积小流,无以成(chéng)江海。

  骐骥一跃,不能(néng)十步;

  驽马(mǎ)十(shí)驾,功在(zài)不舍。

  锲而舍之,朽木不折;

  锲而不舍,金石(shí)可镂。

  蚓无爪(zhǎo)牙之利(lì),筋骨之强,上食埃土,下(xià)饮黄泉,用心一也(yě)。

  蟹六跪而二螯,非(fēi)蛇鳝(shàn)之穴无可(kě)寄托者,用心(xīn)躁(zào)也。

翻译

  堆积土石成(chéng)了高山(shān),风雨从这里兴起;

  汇积水流成为深渊,蛟龙(lóng)从这儿产生;

  积(jī)累善行养成高尚的道德,精神得到提升,圣(shèng)人的心境由此具备(bèi)。

  所以不积(jī)累一步半步的行程,就(jiù)没有办(bàn)法达到千里之远;

  不积累细小的流水,就没(méi)有(yǒu)办(bàn)法汇成江河大海。

  骏马一跨跃,也(yě)不足十步远;

  劣马连走十天,它(tā)的成(chéng)功在于不(bù)停止。

  如果刻几下就停下来了(le),那么腐朽的木头也(yě)刻不断。

  如果不停地刻下去,那么金(jīn)石也(yě)能雕刻成功。

  蚯蚓没有锐利的(de)爪子和牙齿,强(qiáng)健的筋骨(gǔ),却(què)能向上吃到泥土,向下喝(hē)到(dào)地下的(de)泉水,这是(shì)由于它用心专一(yī)。

  螃蟹有(yǒu)六条(tiáo)腿,两个蟹钳,但是(shì)没有蛇、鳝的洞穴它就(jiù)无处藏身(shēn),这是因(yīn)为(wèi)它(tā)用(yòng)心浮躁。

不(bù)积跬(kuǐ)步读音(yīn)kui还是(shì)gui?

  kuǐ

  不积(jī)跬步绝旅,是一个(gè)汉语(yǔ)成语。

  跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

  指一(yī)步半步。

  常(cháng)与后(hòu)句“无以至千里(lǐ)”连用,意为(wèi)做事情不一点一(yī)点积累(lèi),就永远无法(fǎ)达成目的(de)。

  荀子《劝学篇》:

  故不积跬(kuǐ)步,无以至千里;不积小(xiǎo)流,无以(yǐ)成江海。

  意义

  全句液咐(fù)的意思是:没有(yǒu)一(yī)步(bù)半(bàn)步(bù)的(de)累计,就没有(yǒu)办法到(dào)达千里的地方;不积累小(xiǎo)河流(liú),就没有办法汇成江海。

  比喻积累的作用,可以充(chōng)实、丰富、完善自己(jǐ)。

  可(kě)用(yòng)来(lái)论(lùn)说学习工(gōng)作贵在不(bù)断积累(lèi)。

  扩展资料

  荀子(zi)(约公(gōng)元前313-前238),名(míng)况(kuàng),字卿,汉(hàn)族,因避(bì)西汉宣帝刘询(xún)讳,因“荀(xún)”与“孙(sūn)”二字古音相通,故又(yòu)称孙卿。

  周朝战国末期赵(zhào)国(guó)人。

  著名思想家(jiā)、文学家、政(zhèng)治(zhì)家,儒家代表人物之一,时人(rén)尊称(chēng)“荀卿”。

  曾并埋凳三(sān)次出齐(qí)国稷下学宫(gōng)的祭酒,后(hòu)为楚兰陵(今(jīn)山东兰陵)令。

  荀子(zi)对儒(rú)家思想有所(suǒ)发展(zh免费的播放器有哪个,在哪里看最新电影免费ǎn),提倡(chàng)性恶论,常被(bèi)与孟(mèng)子的性善论比较。

  对重整儒家典籍也有相当的(de)贡献。

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