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相委而去的委的古义(yì)和(hé)今义是什么(me)，相委(wěi)而去的委的古义和今(jīn)义各是(shì)什么(me)

　　“相委而去”的“委”古义是：丢下，舍(shě)弃，抛弃。

　　今义是：1、任(rèn)，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采，不振作。

　　“相委而(ér)去”出自《陈(chén)太丘与友期》，原文(wén)：陈太丘与友期行，期日中(zhōng)。

　　过中(zhōng)不至，太(tài)丘舍去，去后(hòu)乃至。

　　元(yuán)方时年七岁，门外戏。

　　客问(wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待(dài)君久不至，已去。

　　”友人便怒曰(yuē)：“非人哉！与人(rén)期行，相(xiāng)委而去(qù)。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家君期日中。

　　日中不至(zhì)，则(zé)是无(wú)信；

　　对子骂父，则是无礼(lǐ)。

　　”友(yǒu)人惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏(shǎng)析：《陈(chén)太丘(qiū)与友期》是(shì)南朝文学家刘(liú)义庆的(de)作品，也作《陈太丘(qiū)与友(yǒu)期行》，出(chū)自《世(shì)说新语》。

　　记述(shù)了陈元方与来(lái)客(kè)对话时的(de)场景(jǐng)，告(gào)诫(jiè)人们办事要讲(jiǎng)诚(chéng)信，为人要(yào)方(fāng)正。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲(qīn)尊(zūn)严(yán)的责任感和无(wú)畏精神。

相委(wěi)而去的委的古义(yì)和今义

　　“相委而去”的“委”埋念卜古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义(yì)是：

　　1、任(rèn)，派，把(bǎ)事交给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃(qì)，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末(mò)、尾(wěi)。

　　7、确(què)实。

　　8、无(wú)精打采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期》，原文：

　　陈太(tài)丘与友(yǒu)期行，期日中(zhōng)。

　　过中不至，太丘(qiū)舍(shě)去，去后乃至。

　　元(yuán)方时年七岁(suì)，门外戏。

　　客(kè)问(wèn)元(yuán)方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至(zhì)，已去(qù)。

　　”友(yǒu)弯穗人便怒曰：高闷“非人哉！与人期行，相(xiāng)委而去。

　　”元方曰：“君(jūn)与家君期日中。

　　日(rì)中不(bù)至，则是无信；对子骂父，则是无(wú)礼(lǐ)。

　　”友人(rén)惭(cán)，下(xià)车(chē)引(yǐn)之。

　　元(yuán)方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘(qiū)与友(yǒu徐海为是谁？)期》是南朝文学家刘(liú)义庆(qìng)的作品，也(yě)作《陈太丘与友期行》，出自《世说新语(yǔ)》。

　　记述了陈(chén)元方与来客(kè)对话时的场景，告诫人们办(bàn)事(shì)要讲诚信，为人(rén)要方正。

　　同时赞扬了(le)陈(chén)元方维(wéi)护父亲(qīn)尊严的责任感和无畏精神。

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