贪嗔痴(chī)慢疑什么意思啊(a)，贪嗔痴慢疑(yí)的对应一句是(shì)“贪(tān)、嗔、痴、慢、疑”的意思是：贪(tān)：释(shì)义(yì)：欲(yù)求多、不知(zhī)足的。

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贪嗔痴慢(màn)疑(yí)什么意思(sī)啊，贪嗔痴慢疑的对应(yīng)一句

　　1、贪：

　　释义：欲求多、不知足。

　　拼(pīn)音：tān。

　　出处：《说文解(jiě)字》：“贪(tān)，欲物也(yě)。

　　从(cóng)贝、今声。

　　”

　　组词：贪(tān)占、贪嘴、贪图、贪婪、贪(tān)生怕死。

　　2、嗔：

　　释义：一是指怒，生气；

　　二是指(zhǐ)对人不满，怪罪，仇恨心(xīn)和愤怒心。

　　拼音：chēn。

　　出处：《说文解字(zì)》：“嗔，盛(shèng)气也(yě)。

　　从口，真声。

　　”

　　组(zǔ)词(cí)：嗔怪、娇嗔、嗔怒(nù)、嗔(chēn)视、嗔(chēn)责。

　　3、痴：

　　释(shì)义：本义：胡诌，讲话没有逻辑(jí)，思维混(hùn)乱。

　　引申义(yì)：不聪慧、迟钝；

　　疯癫(diān)、癫狂；

　　持久(jiǔ)不止；

　　天真(zhēn)的昵称；

　　佛教语；

　　指(zhǐ)对某事(shì)或某人非常(cháng)着(zhe)迷(mí)；

　　对某些事(shì)物难以自拔无法自拔(bá)，同(tóng)“瘾”字一(yī)样。

　　拼(pīn)音：chī。

　　出处：《说文解字》：“痴，不(bù)慧也。

　　字俗作痴。

　　”

　　组(zǔ)词：痴迷、白痴、娇痴、痴想、痴呆。

　　4、慢(màn)：

　　释义：指速度低(dī)；

　　走路做事(shì)费(fèi)得时(shí)间长(zhǎng)；

　　慢也可以(yǐ)解释(shì)为态度冷淡、没礼貌、不敬(jìng)、傲慢、怠慢(màn)、涣散(sàn)。

　　拼音：màn。

　　出(chū)处：《左传·襄(xiāng)公三(sān)十(shí)一年》：“我远而(ér)慢之。

　　”

　　组词：且慢、快慢、傲(ào)慢、轻慢、怠慢。

　　5、疑：

　　释义：本(běn)义(yì)是迷惑，引申为疑问、猜疑、犹豫、估计(jì)、畏惧、类似、好像、怪异、安(ān)定、凝聚等(děng)。

　　拼(pīn)音：yí、nǐ、níng。

　　出(chū)处：《后汉书·范(fàn)升传》：“愿陛下疑先帝之所(suǒ)疑，信先帝(dì)之所(suǒ)信，以示反本，明不专己。

　　”

　　组词(cí)：疑问(wèn)、疑惑、猜(cāi)疑、嫌疑、质疑。

贪嗔(chēn)痴慢疑的下一(yī)句是什么(me)？

　　贪(tān)嗔痴慢(màn)疑(yí)的下一句(jù)是：怨(yuàn)恨(hèn)恼怒烦。

　　贪(tān)、嗔、痴、慢、疑(yí)五(wǔ)种心会(huì)使(sm开头的姓氏都有哪些，m开头的姓氏中文名hǐ)人造作恶业(yè)，像毒药会妨碍(ài)人(rén)的(de)修行，故称为五毒心。

　　清除五毒心是修行者的(de)重要工作，若五毒心不除(chú)而修禅(chán)定，则终究(jiū)是邪定；修大(dà)神通或(huò)各种(zhǒng)玄妙大法(fǎ)，若五毒心(xīn)尚(shàng)存，则可能(néng)会(huì)变(biàn)成魔通或各(gè)种恶法。

　　因(yīn)此，欲修佛道(dào)必先(xiān)除(chú)五毒心。

　　“怨 恨(hèn) 恼 怒 烦”人生五毒丸(wán)，一(yī)个成(chéng)熟的(de)人握住自(zì)己(jǐ)快乐(lè)的钥(yào)匙，他不期待别悔(huǐ)纤春人使他快乐，反而能将快乐与(yǔ)幸(xìng)福带给别人(rén)。

　　世人的理解：

　　其实普通人在酒桌上都懂得适可(kě)而止，并非别人让我们饮(yǐn)多少我们(men)就饮(yǐn)多少(shǎo)，都(dōu)会担心(xīn)饮多(duō)了会醉，会失态，会(huì)干(gàn)傻(shǎ)事儿，这种能(néng)自(zì)我(wǒ)约(yuē)束的竖或行为，遵纪守法(fǎ)等(děng)等就是一种持戒(jiè)的表现。

　　因此学(xué)佛不能太刻板和迂(yū)腐，并非是我们(men)滴酒不沾(zhān)就正确。

　　我们要以智慧心明(míng)白(bái)戒律产生(shēng)的(de)初衷和(hé)目的是什(shén)么(me)，戒律绝不(bù)是修行(xíng)的(de)目的，只是一种(zhǒng)防(fáng)患的手段。

　　戒律就象“补丁”，它是有了漏(lòu)洞才会有“补(bǔ)丁(dīng)”，我相信释迦牟尼(ní)佛(fú)若(ruò)是现在驻(zhù)世的(de)话(huà)，订(dìng)制的(de)戒律(lǜ)肯(kěn)定会根(gēn)据具体(tǐ)情况(kuàng)的不同而碧耐有所调整。

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