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克(kè)己慎(shèn)独守心明性 什么(me)意思出自哪里(lǐ)，心有山海 静而(ér)不争(zhēng)什么(me)意思

　　克己(jǐ)慎独守心(xīn)明性意思是尊从自己(jǐ)内心的良知，不混浊、不(bù)盲从、此(cǐ)心光明。

　　克己：是指培养节制自己(jǐ)的能力(lì)。

　　慎独(dú)：是指(zhǐ)在个人独处时也(yě)要严格要(yào)求(qiú)自己，是对(duì)个人内心(xīn)深处比较隐(yǐn)蔽(bì)的思(sī)想意(yì)识进行自律的(de)一种修养方式，防(fáng)止错(cuò)误思(sī)想(xiǎng)及私欲，邪(xié)念不生，时时(shí)保持(chí)正念，对自觉性要求(qiú)更高。

　　“慎”就是小心谨慎、随时戒备，“独”就是独处、独(dú)自行事。

　　意思是(shì)说严格控制(zhì)自己的(de)欲望，不靠别人监(jiān)督，自觉控(kòng)制(zhì)自己的欲(yù)望(wàng)。

　　“慎独(dú)”：是一种修为境(jìng)界。

　　怎么达到“慎(shèn)独”这种(zhǒng)境(jìng)界：树立远大(dà)理想和抱负，不(bù)断(duàn)地提高自(zì)己(jǐ)的修养。

　　包含态度与方法、谨慎(shèn)治学(xué)态度、推动“知行(xíng)反”认(rèn)识(shí)模(mó)式，以(yǐ)穷(qióng)理尽性(xìng)地形成完整(zhěng)的系统知识、慎全独一。

克己慎独守心明(míng)性出自哪里？

　　完整为：克己(jǐ)，慎独(dú)，守心，明性。

　　以克(kè)人之心克己，以(yǐ)容己之心容人。

　　出(chū)自《礼记中庸》。

　　君子慎独(dú)，不欺暗室颂首(s香港割让是什么条约谁签字，香港割让是什么条约多少年hǒu)肆，卑以(yǐ)自牧，含章可贞，大(dà)丈(zhàng)夫立(lì)于天地之(zhī)间(jiān)，当养天(tiān)地浩然正气，行光(guāng)明磊落之事，克己，慎独(dú)，守(shǒu)心，明性，以克人之心克己，以(yǐ)容己(jǐ)之心容(róng)人。

　　意思是(shì)君子(zi)在独处时，即使(shǐ)别人看不见、听不见，也要谨慎不苟(gǒu)，不做违反道德法(fǎ)律(lǜ)之事，不负良知(zhī)，不欺内心，纳(nà)百川，严于(yú)律己(jǐ)。

　　对(duì)慎独(dú)的解读：

　　慎独表明的(de)是一种人(rén)生态度，表里如一；彰显的是一种人生境(jìng)界，襟怀坦白。

　　我芹(qín)哗国历史上涌现出许多秉持这一野轿操守(shǒu)的(香港割让是什么条约谁签字，香港割让是什么条约多少年de)君子：如东汉杨震(zhèn)“天知(zhī)、地知、你知、我知(zhī)”慎独拒礼；三国(guó)时刘备“勿以恶(è)小而为之(zhī)，勿以善(shàn)小(xiǎo)而(ér)不为”。

　　宋代袁采“处世当无愧于心(xīn)”；元代许(xǔ)衡不食(shí)无主之(zhī)梨，只因(yīn)“梨虽无主，我心有主(zhǔ)”；清代(dài)叶存仁“不畏(wèi)人知畏己知”，凡此种种，无(wú)一(yī)不(bù香港割让是什么条约谁签字，香港割让是什么条约多少年)是慎独(dú)自律、追(zhuī)求道(dào)德完善的体现。

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