还有什么国家是君主立宪制，世(shì)界(jiè)上(shàng)还有几个(gè)国家(jiā)是君主(zhǔ)制是(shì)目前(qián)，欧洲、亚洲、非(fēi)洲和大洋洲(zhōu)君主立宪制的国家(jiā)有：英(yīng)国、荷(hé)兰、比利时(shí)、丹麦(mài)、瑞典、挪威、西班(bān)牙、卢森(sēn)堡、列支敦士登、摩纳(nà)哥、日本、马来西亚(yà)、摩洛哥、尼泊(pō)尔、泰国、斯(sī)威(wēi)士兰、汤加、阿曼、沙特(tè)阿(ā)拉(lā)伯、科威特、卡塔尔(ěr)、阿(ā)拉伯联合酋长国、约旦、莱索托、不丹(dān)的。

　　关于还有什么(me)国(guó)家是(shì)君主立(lì)宪制，世界上还有几个(gè)国家是君(jūn)主(zhǔ)制以及还有什么国(guó)家是(shì)君主立宪制，哪些国家是君主立宪制度(dù)，世界上(shàng)还(hái)有几个(gè)国家(jiā)是君主制(zhì)，还有哪个(gè)国家是君主立(lì)宪制，有哪些国家是君主立宪(xiàn)制国家等(děng)问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识(shí)：

还有(yǒu)什么国家是君主立(lì)宪制，世界上还有几个国家是君(jūn)主(zhǔ)制(zhì)

　　目前，欧洲(zhōu)、亚(yà)洲、非洲和大洋(yáng)洲君主(zhǔ)立宪制的(de)国(guó)家(jiā)有：英国、荷兰、比利时(shí)、丹麦、瑞典(diǎn)、挪威、西班牙、卢森堡、列支敦士登、摩纳(nà)哥、日(rì)本、马来西亚、摩洛哥、尼泊(pō)尔、泰(tài)国、斯威士兰、汤加、阿曼、沙特阿拉伯(bó)、科威特、卡塔尔、阿(ā)拉(lā)伯联合酋长国、约旦、莱索托、不丹。

　　在这些(xiē)君(jūn)主国中(zhōng)，有一些是(shì)社会和技(jì)术(shù)很进步(bù)的先进国家，如欧洲的一些(xiē)君主国；

　　另外一些是震撼世(shì)界的“石油(yóu)皇帝”的君(jūn)主国。

　　西(xī)班牙恢复君(jūn)主制。

　　君主立宪制又称(chēng)立宪君(jūn)主制，或称“虚君(jūn)共和”，是(shì)相对于君主独裁制(zhì)的(de)一种(zhǒng)国家体制。

　　君主立(lì)宪是在保(bǎo)留君主制(zhì)的前提下，通(tōng)过(guò)立宪(xiàn)，树(shù)立人民主权、限(xiàn)制君主权力(lì)、实现(xiàn)事实上的共和政体。

　　世界上最(zuì)早的(de)君主立宪制国家是英国。

目前还有哪(nǎ)些国(guó)家实行君主立宪(xiàn)制？

　　世界上最早有(yǒu)君(jūn)主立宪制特点的(de)是(shì)赫梯族，确立(lì)君主立宪制国家是英国(guó)。

　　1688年，英国爆发光(guāng)荣革命，在确(què)立议(yì)会(huì)主(zhǔ)派森权的同时保留了君主。

　　国(guó)王开始逐渐处于“统(tǒng)而(ér)不治”的(de)地位。

　　到20世纪初，欧(ōu)洲所有剩余的君主（假(jiǎ)如不(bù)将(jiāng)教皇列入计(jì)算）都是立宪的君主。

　　立宪的君主(zhǔ)虽然依然是国家的最高领导人，但他(tā)们(men)的权力和义务(wù)或多或少(shǎo)受(shòu)到宪(xiàn)法明确地规定。

　　君(jūn)主的权力多(duō)少(shǎo)受(shòu)到限制(zhì)，有一些君主的权力被(bèi)限(xiàn)制到仅仅作(zuò)为国家的代表，而(ér)没(méi)有实(shí)际的权(quán)力，称为“虚位元首”——英国、日本等都是此类(lèi)例子，但(dàn)君主(zhǔ)依然(rán)很受人(rén)民(mín)爱(ài)戴和尊(zūn)重。

　　今天(tiān)也依然有(yǒu)一些(xiē)立宪的、拥佛系心态是什么意思有很(hěn)大权力（比如组(zǔ)织或解(jiě)散政府、指挥军队）的君主，例如位(wèi)于中欧的(de)列支(zhī)敦士登；君(jūn)主(zhǔ)的权力(lì)被限(xiàn)制到(dào)仅仅作为国家(jiā)的代表(biǎo)者，往往前身是走向“军(jūn)国主义”之“帝国主义”却先胜(shèng)后(hòu)败之君主，例如：1945年日(rì)本(běn)昭和天(tiān)皇。

　　 共(gòng)2张

　　现(xiàn)存实行君主立宪制的国家

　　君主立宪制，则(zé)仍为(wèi)现(xiàn)代不(bù)少资本主义国(guó)家(jiā)所采用，如英国、西班牙、荷兰、比利时、卢森辩誉堡、挪威、瑞典、丹麦佛系心态是什么意思(mài)、日(rì)本、泰国(guó)、柬埔寨等(děng)。

　　立宪权制

　　二元君主制(zhì)，亦称为二元制君(jūn)主立宪制(zhì)，指君主立(lì)宪的(de)前提(tí)下，君(jūn)主权力(lì)大于议会，各(gè)种(zhǒng)主要法令都要经其签(qiān)署，并且常有权委任首相和(hé)上议(yì)院议(yì)员，某些国家还(hái)有君权(quán)神授色(sè)彩，而不是政教分(fēn)离的。

　　二元君(jūn)主制是起源(yuán)于近代(dài)欧洲现(xiàn)代化，从政府层面看来，在(zài)有两(liǎng)个形式上矛盾的方向(xiàng)同(tóng)时(shí)进行，便是(shì)民族国家的(de)中央集(jí)权制的(de)成立，和相对的自由民主(zhǔ)的私有(yǒu)财产的确认，在后世理解是因(yīn)为公民社会(huì)和理性主(zhǔ)义发达(dá)的(de)结(jié)果(guǒ)，所以可以接受政府以(yǐ)独(dú)立于营利事业(yè)原则外运作(zuò)，而(ér)专注于国(guó)防和(hé)外交事务。

　　但在较后才开始现代化的欧洲国家，为(wèi)了扩张(zhāng)政府权力又为了吸纳社会上(shàng)不同的(de)思想的人士，为了晋身政府层面(miàn)加强其佛系心态是什么意思运(yùn)作(zuò)，于是(shì)一部分君主制国(guó)家在统(tǒng)一和独(dú)立的同时，编成了宪法成立议(yì)会，但和“虚君(jūn)共和”相反是“虚位议会”制度。

　　一般认为二元君(jūn)主制是原型是16世纪(jì)的波兰(lán)立陶(táo)宛联(lián)邦，但成熟于拿破仑时代(dài)的法兰(lán)西第一帝国(guó)，是(shì)当(dāng)时拿(ná)破仑因战争需要(yào)而称(chēng)帝(dì)，但又希望(wàng)能保(bǎo)持(chí)法国携羡段(duàn)大革命的民主(zhǔ)成果之产(chǎn)物。

　　而且受到十九世纪中欧洲推广，如德国和意大利(lì)统一后(hòu)宪法(fǎ)所(suǒ)仿效。

　　并受到很多仍(réng)然(rán)保持前启(qǐ)蒙时代的诚虔信(xìn)仰的非(fēi)欧洲社会的接受，例如(rú)日本(běn)的明治维新甚至巴列维王朝时(shí)代（伊朗(lǎng)伊(yī)斯兰革(gé)命前）的伊朗(lǎng)。

　　但在实践上二(èr)元君(jūn)主制，因为无法同时兼(jiān)顾君主和议会权力之争，往往(wǎng)沦为了第三(sān)方的(de)武(wǔ)装革命(mìng)或(huò)政(zhèng)变的牺牲(shēng)品，如战时的日本(běn)

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