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世界(jiè)四大文化名人是(shì)哪4个(gè)，世界(jiè)四大(dà)文化名人不包括谁

　　1953年(nián)在赫(hè)尔辛基颁(bān)布了四位世界文化名人。

　　他们是中国的屈原，波兰的(de)天文学家、日心说(shuō)创始人哥白尼；

　　欧洲文艺(yì)复兴时期重要的人文主义作家之一弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴时(shí)期(qī)最重(zhòng)要的作家，杰出的戏剧家(jiā)和诗人威廉·莎(shā)士(shì)比亚。

　　屈原是中国历史(shǐ)上一位伟(三眼蟹为什么有三个眼，三眼蟹为什么有三个眼睛wěi)大的(de)爱国诗人(rén)，中国浪漫(màn)主义文学的奠基人，“楚辞(cí)”的(de)创立者(zhě)和代(dài)表作家(jiā)，开辟了“香草美人(rén)”的传统，被誉为(wèi)“楚辞之(zhī)祖”，楚国有名(míng)的辞赋(fù)家宋玉(yù)、唐勒、景差都(dōu)受到屈原的影响。

　　屈原作(zuò)品(pǐn)的出现，标志着中国诗歌(gē)进入了一个由大雅歌唱到浪漫(màn)独创(chuàng)的新时代，其主要作(zuò)品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等(děng)。

　　以(yǐ)屈(qū)原作(zuò)品为主体(tǐ)的《楚(chǔ)辞》是中(zhōng)国(guó)浪漫主(zhǔ)义文学的源头之(zhī)一，《楚辞》中最著名(míng)的(de)篇章是《离(lí)骚》与《诗经》中的(de)《国风》并称为“风骚”，对后世诗(shī)歌(gē)产生(shēng)了深远影响。

　　尼古拉·哥白尼(ní)（波兰语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年(nián)70岁），是文艺复兴时期的波兰(lán)天文学家、数学家(jiā)、教会(huì)法(fǎ)博士、神父。

　　在(zài)哥(gē)白尼40岁时，他(tā)提出了日心(xīn)说，否定了教(jiào)会的(de)权(quán)威(wēi)，改变了人(rén)类对(duì)自然对自(zì)身的(de)看(kàn)法。

　　当(dāng)时罗马(mǎ)天主教廷(tíng)认为(wèi)他的日心说违反(fǎn)《圣(shèng)经》，哥白尼仍坚信日心(xīn)说，并认为日(rì)心说与其并无(wú)矛盾，并经过长年的(de)观察和计算完成他的伟大著作《天(tiān)体运行论》。

　　1483年（一(yī)说(shuō)1494），拉伯(bó)雷出(chū)生于法国中部的希(xī)农城，十几岁后(hòu)，拉伯雷(léi)接受(shòu)了宗教教育，进修道(dào)院当了修士(shì)。

　　期间(jiān)开始(shǐ)学习希腊文，来了解希腊和(hé)罗(luó)马(mǎ)的古代文化(huà)。

　　1530年，拉伯(bó)雷进大学攻读医学，用(yòng)了两(liǎng)个月的时间(jiān)获(huò)得(dé)了学士学位，当上了医(yī)师(shī)。

　　1532年，《巨(jù)人传》第一部出(chū)版，次年(nián)出版第二部，虽然(rán)受(shòu)到民众欢迎，但(dàn)被(bèi)法院宣布为禁书。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学的博士学位。

　　1545年(nián)，在国(guó)王(wáng)的特许发(fā)行证的(de)保护下，拉(lā)伯雷以(yǐ)真(zhēn)实姓名出版了三眼蟹为什么有三个眼，三眼蟹为什么有三个眼睛(le)《巨人传》的(de)第三部。

　　但不久(jiǔ)国(guó)王死去，小说又被列为禁书，拉伯(bó)雷被迫(pò)外逃(táo)，直至1550年才(cái)获准回到法国。

　　回国(guó)后的拉伯雷在学(xué)校教书，教书期间，他完成了(le)《巨(jù)人(rén)传》的第四部和第五部(bù)。

　　1553年4月9日(rì)，拉(lā)伯雷在巴黎(lí)去(qù)世。

　　威廉·莎士比亚在华人(rén)社(shè)会常(cháng)尊(zūn)称(chēng)为莎翁(wēng)。

　　鲁迅在(zài)《摩(mó)罗诗力说(shuō)》中，称(chēng)莎翁为“狭(xiá)斯丕尔”，是英(yīng)国文学(xué)史上(shàng)最杰(jié)出的(de)戏(xì)剧家，欧洲文艺复兴时期最重要、最伟大的作家，全世(shì)界最卓越的(de)文学家之(zhī)一。

　　德国的狂(kuáng)飙运(yùn)动也(yě)是高(gāo)唱(chàng)着莎士(shì)比亚的赞(zàn)歌(gē)，举着他(tā)的(de)旗帜前进(jìn)的。

　　歌德(dé)说：“我读到(dào)他的(de)第一页．就使我一生都属于(yú)他了(le)。

　　读完第一部，我就像一个生下来的盲(máng)人，一只(zhǐ)奇异的手(shǒu)在瞬间使我的双眼看到了光明……感谢赐我(wǒ)智慧的神(shén)灵。

　　”

　　而且(qiě)，莎士比亚在(zài)马克思(sī)的心目中所占的位置也是独一无二的，没有任(rèn)何(hé)其他作家可以与之(zhī)相比。

　　在马克思的著(zhù)作中，仅以数(shù)量来说，引用或谈到莎士比亚竟有三四百(bǎi)处之多。

　　所以有人说，莎士比(bǐ)亚(yà)是马(mǎ)克思科学研究(jiū)过程中从始至终的最好伴侣。

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