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一(yī)山放过一山拦全(quán)诗(shī)原(yuán)版(bǎn)，一山放过一山(shān)拦全诗是什么(me)诗

　　莫言下(xià)岭便(biàn)无(wú)难，赚得行人错喜欢。

　　政入万(wàn)山(shān)围子里，一山放出一(yī)山拦(lán)。

　　出自南宋诗人杨万里创作(zuò)的七言绝句组诗作品《过(guò)松源晨炊漆公(gōng)店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说(shuō)什(shén)么上山艰(jiān)难(nán)下山容易，骗得人们(men)下山时盲目(mù)欢喜。

　　真正(zhèng)走起来才(cái)发现走来走去还在(zài)万山环绕的圈子里(lǐ)，真是(shì)过了一山又一(yī)山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的(de)”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一(yī)作(zuò)“空喜欢”。

　　④政入：恰(qià)好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈(quān)子”。

　　⑥放出：这里是(shì)把行人放过去的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内(nèi)容很平常，读来却(què)有(yǒu)一种(zhǒng)新鲜(xiān)感。

　　它的(de)佳处，就在于作(zuò)者善于从日常生活里(lǐ)人(rén)们习见的现象中，敏(mǐn)感地(dì)发现和(hé)领(lǐng)悟某种(zhǒng)新鲜的经验，并(bìng)用通俗生(shēng)动而又富于理趣的语言表(biǎo)现(xiàn)出来，能给人以某种联想与启示。

　　第一句当(dāng)头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一(yī)个富(fù)于包(bāo)孕的(de)诗(shī)句。

　　它包(bāo)含了下岭前(qián)艰难攀(pān)登(dēng)的整个上山过程，以及对(duì)所历艰难(nán)的种种感受。

　　正因为上山艰难，人们便往往把下岭看得容(róng)易和轻松。

　　开头一句，正像是针对这种普遍心理所发的(de)棒喝。

　　“莫言(yán)”二(èr)字，像(xiàng)是自诫，又像是提醒别人，耐(nài)人(rén)寻味。

　　第二句申说、补足首(shǒu)句。

　　“赚得行人错喜(xǐ)欢(huān)。

　　”“赚”字富于幽默的风(fēng)趣。

　　行人心自中(zhōng)下岭的坦易，与(yǔ)它实际上的艰难正成(chéng)鲜(xiān)明对比(bǐ)，因此说“赚(zhuàn)”——行(xíng)人是被自己(jǐ)对下(xià)岭的主观想象骗了。

　　诗人在这里只点出而不说破(pò)，给(gěi)读者留下悬念，使下两句(jù)的出现(xiàn)更引人注目。

　　三四两句承接“空喜(xǐ)欢”，对第(dì)二句留下的悬念进行解释。

　　本(běn)来(lái)，上山过(guò)程中(zhōng)要攀登多少道(dào)山岭，下山过程中也会相应(yīng)遇(yù)到多少道山岭(lǐng)。

　　山本无知，“一山(shān)放(fàng)过一山拦”的(de)形容却把(bǎ)山变成了(le)有生命有(yǒu)灵性的东西。

　　它仿佛给行人布置了一个迷(mí)人阵(zhèn)，设置(zhì)了层层叠叠(dié)的圈套。

　　而行人的(de)种种心情——意外、惊(jīng)诧、厌烦，直(zhí)至恍然大(dà)悟，也(yě)都在(zài)这一“拦”一“放(fàng)”的重复中体现出来了。

　　诗(shī)人借助景物(wù)描写和生动形(xíng)象的比喻(yù)，通过写山(shān)区行路的感受，说明一个具有普(pǔ)遍意义(yì)的深刻道(dào)理(lǐ)：人们(men)无(wú)论(lùn)做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估(gū)计，不要被一(yī)时的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨(yáng)万里(lǐ)一生(shēng)力主抗(kàng一里地等于多少米 一里地等于多少公里)战，反对(duì)屈膝投降，所以(yǐ)一直不得重用。

　　宋孝宗登基后，便被(bèi)外放做(zuò)官(guān)。

　　宋光宗绍熙(xī)元年(nián)（1190）十(shí)一月(yuè)，杨万里以直龙(lóng)图阁出为(wèi)江东转运副使，权领淮(huái)西、江东军(jūn)马钱粮，治所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这(zhè)组诗第六首中“政(zhèng)是行人肠断时，子规得得向人啼(tí)”意思是正(zhèng)是(shì)路(lù)上(shàng)的(de)行(xíng)人(rén)愁苦悲痛之时(shí)，杜鹃鸟还在声声不绝地(dì)对着人(rén)啼叫。

　　可知非(fēi)绍熙二年事，当(dāng)作于绍熙三年春(chūn)，诗人时年六十六岁。

　　他外出途经(jīng)松源时，见群山环绕，感慨不已，于(yú)是写(xiě)下(xià)这(zhè)组(zǔ)诗。

　　作(zuò)者(zhě)简介：

　　杨万里（1127—1206），字(zì)廷(tíng)秀，号(hào)诚斋，吉州吉水(shuǐ)（今属江西）人。

　　绍(shào)兴二十四年（1154）进(jìn)士。

　　孝(xiào)宗初，知奉新县，历太常博士、太子侍读(dú)等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主(zhǔ)张抗(kàng)金。

　　工(gōng)诗，与尤袤、范成(chéng)大、陆游齐(qí)名，称(chēng)南宋(sòng)四大家。

　　初学江西派(pài)，后学(xué)王安石及晚(wǎn)唐诗，终自成(chéng)一(yī)家，擅长“活法”，时称诚斋(zhāi)体。

　　一生作诗二万余首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有《诚斋集(jí)》。

一山(shān)放过(guò)一山拦(lán)全诗

　　一山(shān)放过一(yī)山拦全诗(shī)如下：

　　莫(mò)言下岭(lǐng)便无(wú)难，赚得行(xíng)人(rén)错喜弯启或欢。

　　政入万山围子里(lǐ)，一(yī)山(shān)放出一埋伍山拦。

　　《过松源(yuán)晨炊(chuī)漆公店》是诗人杨万里(lǐ)所做，杨万(wàn)里字(zì)廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州(zhōu)吉水（今江西(xī)省吉水(shuǐ)县）人。

　　南宋杰出诗(shī)人，与尤(yóu)袤、范成(chéng)大(dà)、陆游合(hé)称南宋“中(zhōng)兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不(bù)要说从(cóng)山(shān)岭上(shàng)下来就没(méi)有困难，骗(piàn)得前来爬山的人白(bái)白地欢喜一场。

　　好比行走在群山(shān)的(de)包(bāo)围(wéi)之中，你刚攀过一座山，另一(yī)座山立(lì)刻出现阻(zǔ)拦去(qù)路。

　　全诗译文2：不要说什么上(shàng)山(shān)艰难下山容(róng)易，骗得人(rén)们(men)下山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走(zǒu)起来才发(fā)现(xiàn)走(zǒu)来走去(qù)还在万山环绕(rào)的(de)圈子里，真是过了一山又一山(shān)。

　　注旁芦释：

　　松源、漆(qī)公店(diàn)：地名，当(dāng)今在今皖南山区(qū)（在今(jīn)江西弋阳与余江之间(jiān)）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也(yě)指清晨起来做早餐。

　　莫言：不(bù)要(yào)说，不要觉得。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错喜欢：白白地(dì)喜欢，空(kōng)欢喜。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围(wéi)子：圈子(zi)，圆圈(quān)。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放出(chū)：这里是把(bǎ)行人放过(guò)去的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　拦：阻拦(lán)，阻挡。

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