成(chéng)大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干(gàn)大事(shì)者必(bì)先苦其心志劳其筋骨什么意思是这句话(huà)的意思(sī)为：必(bì)定要先(xiān)使他的内心(xīn)痛苦，使(shǐ)他(tā)的筋骨劳累的。

　　关于成(chéng)大(dà)事者必先苦其心志劳其筋骨(gǔ)什么意思，干大事者必先(xiān)苦(kǔ)其心(xīn)志劳其筋骨什(shén)么意思以及成大事者必先苦其心志(zhì)劳其筋骨什么意思，必先苦其心志劳其筋骨什么(me)意思，干大事者必先(xiān)苦其心志劳其筋(jīn)骨什么意思，苦其心志劳其筋(jīn)骨什么(me)意(yì)思,苦(kǔ)是(shì)什(shén)么(me)意思，天降斯人于大任(rèn)也(yě)必先苦其心(xīn)志劳其筋骨(gǔ)什么意思等(děng)问题，小编将为你整理以下知识：

成(chéng)大事者必先苦其心志劳其筋骨什么(me)意思(sī)，干大(dà)事者必先苦其(qí)心(xīn)志(zhì)劳其(qí)筋骨(gǔ)什么意(yì)思

　　出自(zì)孟子(zi)的《生于忧(yōu)患，死(sǐ)于安乐》，这(zhè)是一篇论证严密、雄辩有力的(de)说(shuō)理散文。

　　作者先列举六位经过贫困、挫折的磨炼而终于(yú)担当大(dà)任(rèn)的人的(de)事例(lì)，证明忧患可以激(jī)励人奋发(fā)有为，磨难可以促使(shǐ)人有(yǒu)新成就(j观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单iù)。

　　舜发(fā)于(yú)畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲(gé)举(jǔ)于鱼盐之中，管夷吾举(jǔ)于士(shì)，孙叔敖举于海，百里(lǐ)奚举于市(shì)。

　　故天将降(jiàng)大任(rèn)于是人也，必先苦其(qí)心志，劳其筋骨，饿其(qí)体肤，空乏(fá)其身，行拂乱其所(suǒ)为，所以动心(xīn)忍性(xìng)，曾益其所(suǒ)不能。

　　人(rén)恒过，然(rán)后(hòu)能改；

　　困于(yú)心，衡(héng)于虑，而后(hòu)作；

　　征(zhēng)于色，发于(yú)声(shēng)，而(ér)后喻。

　　入则无法(fǎ)家拂士，出则(zé)无敌国外(wài)患者，国恒亡。

　　然后知生于忧患而(ér)死于(yú)安乐也。

　　舜从田野耕(gēng)作(zuò)之中(zhōng)被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用(yòng)，胶鬲(gé)从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被(bèi)从狱官手里(lǐ)救出来并(bìng)受(shòu)到任用，孙叔敖从海滨(bīn)隐居的地(dì)方被起用，百里奚(xī)被从(cóng)奴隶集市里赎买回(huí)来并被起(qǐ)用(yòng)。

　　所以(yǐ)上(shàng)天要把重任降临在某人(rén)的身上，必定要先(xiān)使(shǐ)他的内(nèi)心(xīn)痛苦，使他的(de)筋骨劳累，使(shǐ)他经(jīng)受饥饿之苦，以(yǐ)致肌肤消瘦，使他(tā)受贫困(kùn)之苦，扰(rǎo)乱其人(rén)业已开(kāi)始的行动，这样来使他的心灵受到震撼(hàn)，使他的性(xìng)情坚忍起来，增加他所不具备的(de)能力。

　　人常常(cháng)犯(fàn)错(cuò)，然后才能改正；

　　内心(xīn)忧困，思(sī)想阻(zǔ)塞，然后(hòu)才能奋起(qǐ)；

　　心绪显露(lù)在脸色上，表达在声音(yīn)中，然后(hòu)才能被人了解。

　　一个国家，在内如果没有坚守(shǒu)法度(dù)的(de)大臣(chén)和足以辅佐(zuǒ)君王的贤士，在外没(méi)有与之匹敌的邻国和(hé)来(lái)自外国的(de)祸患，就常常会有(yǒu)覆灭(miè)的危险。

　　这样(yàng)，就知道忧愁患害足以使人生存(cún)，安(ān)逸享(xiǎng)乐(lè)足以使人(rén)灭(miè)亡(wáng)的道理了(le)。

干(gàn)大(dà)事者必先苦其心志劳其筋骨什(shén)么意思

　　干(gàn)大事者必先苦其心志劳其筋骨意思是想要(yào)做(zuò)成大事情，必须要付出极大的心血和(hé)努(nǔ)力。

　　根据查询(xún)相关信息显(xiǎn)示，这句话(huà)强调了成功(gōng)背后的辛勤付出和(hé)艰(jiān)苦努(nǔ)力，告诉人们只有(yǒu)经过长时间的心渣肆理(lǐ)和身体上的训(xùn)练(liàn)和磨练，才能够(gòu)取得成功。

　　提(tí)醒人们，成功毕芦不是一(yī)蹴而就(jiù)的，需(xū)要经(jīng)过坚持不懈的(de)努力和付出，不断积(jī)累经(jīng)验和(hé)提升(shēng)自(zì)己的能力，才能如数轿够在竞争激烈的社会中立足并(bìn观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单g)取得成功。

　　成大事者必先苦其心志劳(láo)其筋骨(gǔ)什么意思，干大事(shì)者必先苦其心志劳其筋骨(gǔ)什么意思是这(zhè)句话的意思为：必定要先使(shǐ)他的内(nèi)心痛苦，使(shǐ)他(tā)的(de)筋骨劳累(lèi)的。

　　关于成大事(shì)者必先(xiān)苦(kǔ)其心(xīn)志劳其筋(jīn)骨什么意思，干大事者必先苦其(qí)心志劳其筋骨什么(me)意思(sī)以及成(chéng)大事(shì)者必先(xiān)苦其心(xīn)志(zhì)劳其筋骨什(shén)么意思(sī)，必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干(gàn)大(dà)事(shì)者(zhě)必先苦其心志劳(láo)其(qí)筋骨什么意思，苦其心志劳其(qí)筋骨什么意(yì)思,苦是什么意思，天(tiān)降斯人(rén)于大任也必先苦其心志(zhì)劳(láo)其筋(jīn)骨什么(me)意思等(děng)问题，小编将为你整理以下知识：

成大事者必(bì)先苦其心志劳(láo)其筋(jīn)骨(gǔ)什么意思(sī)，干大事者必先苦其心志劳(láo)其筋骨(gǔ)什么意思

　　出自(zì)孟子的(de)《生(shēng)观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单于忧患(huàn)，死于安乐》，这是一篇论证严密、雄辩有(yǒu)力的说理散文。

　　作者先列举六位经过(guò)贫(pín)困、挫折的磨炼而终于担当大任(rèn)的人的事例(lì)，证明(míng)忧(yōu)患(huàn)可以激励人(rén)奋(fèn)发有(yǒu)为，磨(mó)难(nán)可以促使人有(yǒu)新成就(jiù)。

　　舜发于畎(quǎn)亩之(zhī)中，傅(fù)说举(jǔ)于版筑(zhù)之间，胶鬲(gé)举于(yú)鱼(yú)盐之中，管夷(yí)吾举于(yú)士，孙叔敖举(jǔ)于海，百里奚举于市。

　　故天将降(jiàng)大任于(yú)是(shì)人也，必先苦其心志，劳其筋(jīn)骨(gǔ)，饿其(qí)体(tǐ)肤(fū)，空(kōng)乏(fá)其身，行拂乱其所(suǒ)为(wèi)，所(suǒ)以动心忍性，曾益其所不能。

　　人恒过，然后能改；

　　困于心(xīn)，衡于虑，而后作；

　　征于色，发于声，而(ér)后喻。

　　入则无法家拂士，出则无敌国外患者(zhě)，国恒亡。

　　然(rán)后知生于忧患而死于安(ān)乐也(yě)。

　　舜(shùn)从田(tián)野耕作(zuò)之(zhī)中被(bèi)起用，傅(fù)说从筑墙的劳作之(zhī)中被起用，胶鬲(gé)从贩鱼卖盐中被起用(yòng)，管(guǎn)夷吾被从狱官手里(lǐ)救出来并受(shòu)到任用，孙叔敖从海(hǎi)滨(bīn)隐居的(de)地方被起用，百里奚被从奴隶集市里(lǐ)赎买回(huí)来并(bìng)被起用(yòng)。

　　所以(yǐ)上(shàng)天要把重(zhòng)任降临(lín)在某(mǒu)人的身上，必定要先使他的内心痛苦，使他的筋(jīn)骨劳累，使他经受(shòu)饥饿之(zhī)苦(kǔ)，以(yǐ)致肌肤消瘦，使他受(shòu)贫困之苦，扰乱其人业已开(kāi)始的行动，这(zhè)样来使他的心(xīn)灵受到(dào)震撼，使他的性(xìng)情(qíng)坚忍(rěn)起来(lái)，增加他(tā)所(suǒ)不具备的(de)能力。

　　人常(cháng)常犯错，然后才能(néng)改正；

　　内心忧(yōu)困(kùn)，思想阻塞(sāi)，然(rán)后才能(néng)奋起；

　　心绪显露在脸色上，表(biǎo)达在(zài)声(shēng)音中，然后才能被人了解。

　　一(yī)个国家(jiā)，在内如果没有(yǒu)坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在外没(méi)有(yǒu)与之匹(pǐ)敌的邻国和来自外国的祸患，就常(cháng)常(cháng)会有覆灭的危险。

　　这样，就知道忧(yōu)愁(chóu)患害(hài)足(zú)以使人生存，安(ān)逸享乐足以(yǐ)使人灭亡的道理了。

干大事者必(bì)先苦其心志劳其筋(jīn)骨什么意思

　　干(gàn)大事(shì)者必先苦其心志劳(láo)其(qí)筋骨意思是(shì)想要做成大事(shì)情，必须要付出极大的心血和努力。

　　根据查询相关信(xìn)息显示，这句话强调了成功背后的(de)辛勤(qín)付出(chū)和艰(jiān)苦(kǔ)努力(lì)，告(gào)诉人们只有经过长时(shí)间的心渣(zhā)肆理和身(shēn)体上的(de)训(xùn)练(liàn)和磨(mó)练，才能够取得成(chéng)功(gōng)。

　　提(tí)醒人们(men)，成功毕芦不是一蹴而(ér)就的，需要经(jīng)过坚持(chí)不懈的努力(lì)和付出，不(bù)断积(jī)累经验和提升自己的能力，才能如数轿(jiào)够在竞争(zhēng)激烈的社(shè)会中立足并取得成功。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单