释义(yì)：指速度低；

　　走路(lù)做事费得时间长；

　　慢也可(kě)以(yǐ)解释为态(tài)度冷淡、没礼貌、不敬(jìng)、傲(ào)慢、怠慢、涣散。

　　拼音：màn。

　　出(chū)处：《左传·襄公三十(shí)一年(nián)》：“我远而(ér)慢之。

　　”

　　组(zǔ)词：且慢、快慢、傲慢、轻(qīng)慢、怠慢。

　　5、疑：

　　释义：本义是迷惑，引申为疑问、猜疑、犹豫(yù)、估计、畏(wèi)惧(jù)、类似、好像(xiàng)、怪异、安定、凝聚(jù)等。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出(chū)处：《后汉书(shū)·范(fàn)升传》：“愿(yuàn)陛下疑先帝之所疑，信先帝之所信(xìn)，以示反本，明不专己。

　　”

　　组词：疑(yí)问、疑惑、猜疑、嫌疑、质疑。

贪嗔痴(chī)慢疑的下一句是什(shén)么(me)？

　　贪嗔(chēn)痴慢疑的下一句是：怨恨(hèn)恼怒烦。

　　贪(tān)、嗔、痴(chī)、慢、疑(yí)五种心会(huì)使人造作恶业(yè)，像(xiàng)毒药(yào)会妨碍人的修行，故称(chēng)为五毒心(xīn)。

　　清除五毒心(xīn)是(shì)修行者的重(zhòng)要工作，若(ruò)五毒心不除而修禅定，则终(zhōng)究是邪定(dìng)；修大神通或各(gè)种玄妙大法，若五毒心尚(shàng)存，则可能会(huì)变(biàn)成魔(mó)通或(huò)各(gè)种(zhǒng)恶法。

　　因此，欲修佛道必先(xiān)除五毒心(xīn)。

　　“怨 恨 恼(nǎo) 怒 烦”人生五毒丸(wán)，一个成(chéng)熟的人握住自己(jǐ)快(kuài)乐的钥匙，他不期待别(bié)悔纤春人使他快(kuài)乐(lè)，反(fǎn)而能将快乐与(yǔ)幸福带给(gěi)别(bié)人。

　　世(shì)人(rén)的理解(jiě)：

　　其实普(pǔ)通人在酒(jiǔ)桌(zhuō)上都(dōu)懂得适可而止，并(bìng)非别(bié)人让我们(men)饮多少我们就饮多少，都会(huì)担心饮多了会醉，会失态，会干(gàn)傻事儿，这种(zhǒng)能自(zì)我(wǒ)约束的竖或行为，遵(zūn)纪守法等等就是一种持戒的表现。

　　因(yīn)此学佛(fú)不能(néng)太(tài)刻板和迂(yū)腐，并非是我们(men)滴酒不沾就正(zhèng)确。

　　我们要以智慧心明白戒(jiè)律产生(shēng)的(de)初衷和目的是(shì)什么，戒律绝不是修行(xíng)的目的，只是一种防患的手段(duàn)。

　　戒律就象(xiàng)“补丁”，它是(shì)有了漏洞才会有“补丁”，我相(xiāng)信释迦牟尼(ní)佛(fú)若是现(xiàn)在驻(zhù)世的话(huà)，订制(zhì)的戒律肯(kěn)定会根据具体情况的不同(tóng)而碧(bì)耐有所调整。

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