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一个立一个羽(yǔ)念什么字

　　是翌yì、翊(yì)yì、翋là的。

翌 [yì]

　　〈形〉

　　(形(xíng)声。

　　从羽,立(lì)声(shēng)。

　　本义:明(天,年))同本义

　　若翌日癸巳(sì)。

　　——《汉书》

　　又如(rú):翌年(明年);翌(yì)晨(次日早晨)

　　{动}

　　辅(fǔ)佐,从旁给予帮助

　　三辅九翌,为世亿龄。

　　——清· 廖(liào)文锦《路史节读》

　　〈名〉

　　通翼。

　　翅膀

　　噑(háo)堂陛,布翌伏地而死。

　　——《晏子春(chūn)秋》。

　　于省吾证:古(gǔ)昱日(rì)及(jí)羽翼字本均作翌(yì),此(cǐ)云‘布翌’,乃古字之仅存者。

　　又如:翌室(shì)(犹翼室(shì));翌翌(翼翼(yì)。

　　恭敬的样子);翌戴(翼戴。

　　辅佐拥戴(dài))

翊 [yì]

　　〈形(xíng)〉

　　(形(xíng)声(shēng)。

　　从羽(yǔ),立声(shēng)。

　　本义:飞的样子)

　　同本义(yì)

　　翊,飞貌。

　　——《说文》

　　同翌。

　　明(míng)日(rì)(年(nián))

　　越若翊辛丑(chǒu),诸(zhū)生(shēng)庶(shù)民大和会(huì)。

　　——《汉书·王莽传上(shàng)》。

　　颜师古(gǔ)云(yún):翊,明五月去北京穿什么衣服，五月份去北京穿什么衣服也。

　　又如:翊日(明日(rì))

　　〈动〉

　　通翼。

　　辅佐

　　翊赞季兴。

　　——《三国志·吕(lǚ)凯传》

　　左内史更名(míng)左(zuǒ)冯翊。

　　——《汉书》

　　又如:翊天(辅佐天子(zi));翊戴(拥戴(dài)辅弼(bì));翊卫(辅佐护(hù)卫(wèi));翊化(辅(fǔ)佐教(jiào)化);翊佐(辅(fǔ)佐(zuǒ));翊(yì)亮(辅(fǔ)佐);翊(yì)从(护卫(wèi)随从(có五月去北京穿什么衣服，五月份去北京穿什么衣服ng))

　　恭敬 。

　　如:翊翊(yì)(恭敬(jìng)的样子(zi))

翋

　　读音： là

　　释义

　　飞翔的(de)样子。

汉字

　　汉字(zì)作为世(shì)界上(shàng)最古老的文字之一，已(yǐ)有六千多(duō)年的历(lì)史。

　　在形体上逐渐由图形变为笔画，象形(xíng)变为象(xiàng)征，复杂变为简(jiǎn)单、在造字原则上从表形、表(biǎo)意到形声。

　　除极个别汉字外(wài)（如瓩、兛(qiān)、兣、呎、嗧等），都是(shì)一个汉字一个(gè)音节。

　　需要注意的是(shì)，日本、朝鲜半岛、越(yuè)南等(děng)国在历史(shǐ)上都深受汉文化的影响，甚(shèn)至其语文都存在(zài)借用汉语言文字的(de)现象。

　　现(xiàn)代汉(hàn)字是指楷化后(hòu)的汉字正楷(kǎi)字形，包括繁(fán)体(tǐ)字和简(jiǎn)体字。

　　现(xiàn)代(dài)汉字即从(cóng)甲骨文、金文(wén)、大(dà)篆（籀文）、小篆(zhuàn)，至隶(lì)书(shū)、草(cǎo)书、楷书、行书等演变而(ér)来。

　　汉字为汉民族(zú)先民发明创制并作改进，是维(wéi)系汉族各方言区不可或缺(quē)的(de)纽带(dài)。

　　现存最早的汉字是(shì)约公元前1300年殷(yīn)商的甲骨文和稍后的金文，西周时(shí)演变成籀文，再(zài)到(dào)秦朝(cháo)的(de)小篆和隶书，至(zhì)汉(hàn)魏隶书盛行，到了(le)汉末隶书楷化为正楷。

　　楷书(shū)盛(shèng)行于魏晋南(nán)北朝，至今通行。

汉字文(wén)化演变过程(chéng)

　　汉字文化的(de)演变以(yǐ)汉(hàn)字(zì)演变为主要脉络。

　　汉字文化的意思就(jiù)是将(jiāng)汉字作为书面语，并在此基础上形成一定的文化体(tǐ)系。

　　这一(yī)体系(xì)产生于汉(hàn)字诞生之后，完善于汉(hàn)字简化发(fā)展之后。

　　经(jīng)由古人结绳、绘图案(àn)记录事(shì)件、殷商时期出现甲骨文、商周金文、秦始皇统(tǒng)一文字(zì)小篆、汉代隶(lì)书(shū)、魏晋草(cǎo)行楷(kǎi)书，汉字(zì)不断形成(chéng)与发展，呈(chéng)现统一化、简单化趋势，汉(hàn)字文化(huà)也从较为(wèi)原(yuán)始(shǐ)的(de)文化状态，一步(bù)步走(zǒu)向成熟与兼收(shōu)并(bìng)蓄，最后形成了便(biàn)捷性与艺(yì)术性(xìng)兼具(jù)的独特(tè)文化。

　　准(zhǔn)确来说(shuō)，汉字的演(yǎn)变是(shì)汉字文化演变的核心内容之一，因(yīn)为它丰富了汉字文化的内涵，让汉字文化体(tǐ)系变(biàn)得更(gèng)加完善。

一(yī)个立 一个(gè)羽读什(shén)么字

　　这个字是翊，读作（yì），是(shì)中国古(gǔ)字，象形文字(zì)。

　　现在(zài)一(yī)般用于名字(zì)：敏捷的思维和(hé)渊(yuān)博的(de)见识。

　　羽指双翼。

　　立与(yǔ)羽联合起来表(biǎo)示鸟之双翼竖(shù)立起(qǐ)来。

　　本义：鸟儿准(zhǔn)备起飞的样子。

　　鸟儿欲飞。

　　释义：

　　1.用于人(rén)名，开阔的思(sī)维和(hé)渊(yuān)博的见识。

　　2. 辅(fǔ)佐(zuǒ)，帮助：～戴(dài)（辅佐拥戴）。

　　～赞(zàn)。

　　2. 古同(tóng)翌，明日。

　　扩(kuò)展资料：

　　翊 yì，作【形容词】

　　（1）形声。

　　字(zì)从(cóng)羽(yǔ)，从立，立(lì)亦声。

　　立指竖立。

　　羽指(zhǐ)双翼。

　　立(lì)与(yǔ)羽联合(hé)起来表示(shì)鸟之双(shuāng)翼竖立(lì)起来。

　　本(běn)义：鸟(niǎo)儿(ér)准备起(qǐ)飞的样子。

　　鸟儿欲飞(fēi)。

　　（2）同(tóng)本义(yì) [flying]

　　翊(yì)，飞貌。

　　——《说文》

　　（3） 同翌。

　　明日(rì)（年(nián)） [next]

　　越若翊辛(xīn)丑,诸生(shēng)庶民大和会。

　　——《汉(hàn)书·王莽传上》。

　　颜(yán)师古云(yún)：翊，明(míng)也。

　　（4） 又如：翊日（明日）

　　翊 yì，作【动词】

　　（1） 通(tōng)翼。

　　辅佐[assist a ruler]

　　翊(yì)赞季兴。

　　——《三国志(zhì)·吕凯(kǎi)传》

　　（2） 又(yòu)如：翊天（辅佐天(tiān)子）、翊戴（拥戴辅弼）、翊卫(wèi)（辅佐护(hù)卫）、翊化（辅(fǔ)佐教(jiào)化）、翊佐（辅佐(zuǒ)）、翊亮（辅佐）、翊从（护卫随从(cóng)）

　　（3） 恭敬 [respect]。

　　如：翊翊（恭敬的样子(zi)）

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