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君子性非(fēi)异也善假于(yú)物也是什么(me)句式出自哪里(lǐ)，君子性非异也善假于物(wù)也是(shì)什么句(jù)式(shì)？

　　语出《荀子.劝学(xué)》，意思是：“君子的资(zī)质秉(bǐng)性(xìng)跟一般人没什(shén)么不同，（只(zhǐ)是君子）善(shàn)于借助外物罢了(le)。

　　”

　　《劝学》赏析(xī)

　　荀子的《劝学》是历(lì)来为(wèi)人们所(suǒ)传诵的名(míng)篇，其中(zhōng)有些警句，已成(chéng)为(wèi)勉(miǎn)励学习常(cháng)用的成(chéng)语。

　　这里节选三段，在原文中(zhōng)本不相(xiāng)连(lián)，但(dàn)是(shì)意脉一贯，可831143是什么意思以独立成篇。

　　文章大量运用(yòng)比喻来说(shuō)明(míng)道理(lǐ)。

　　这(zhè)些比喻(yù)取(qǔ)之于人们熟悉的事物(wù)，又包(bāo)含丰富的含义，因此，道理能说得浅显明白(bái)，发人深思。

　　文中831143是什么意思除(chú)少数地方(fāng)直接说明道理(lǐ)外，几乎都是比喻。

　　通过(guò)比喻阐述(shù)道理、证明论点，这是本文在写作上的(de)一(yī)大特色。

　　由(yóu)于创(chuàng)造(zào)比喻(yù)的技巧很高，因(yīn)此(cǐ)这些比喻精警动人。

君(jūn)子(zi)非生(shēng)异也，善假于物(wù)也出自于哪里？

　　正(zhèng)确的表(biǎo)述(shù)是：“君子(zi)生(shēng)非异(yì)也，余宴简善假于物(wù)也(yě)。

　　”出自荀子的《劝(quàn)学(xué)》。

　　这句话意(yì)思(sī)是竖(shù)裤(kù)：君子的资质秉性（跟一般人相比(bǐ)）没有什么(me)不同，（只是）善(shàn)于借助外(wài)物罢了。

　　其中，“生(shēng)”通(tōng)“祥(xiáng)卖性(xìng)”，指资质(zhì)、禀赋。

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