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　　关(guān)于还有什么国家是君(jūn)主(zhǔ)立宪制，世界上还有几个国家(jiā)是君主制以及还(hái)有什么国家是君主立宪(xiàn)制(zhì)，哪些国家是君主(zhǔ)立宪制度，世界上还有(yǒu)几个国家是君主制，还有哪个国家是君主立宪制，有哪些(xiē)国家是君主立宪(xiàn)制国(guó)家等(děng)问题，小编将为你整理(lǐ)以下(xià)知(zhī)识：

还(hái)有什么国家是君(jūn)主立(lì)宪春夏秋冬春为首下联是什么，春夏秋冬春为首下联怎么对(xiàn)制，世(shì)界上还有几个国家是(shì)君主制

　　目前，欧洲、亚洲(zhōu)、非洲和大洋洲君主立宪(xiàn)制的国(guó)家有：英(yīng)国、荷(hé)兰(lán)、比利时、丹麦、瑞典、挪威、西班牙、卢森(sēn)堡、列支敦士登、摩纳哥、日(rì)本、马来西亚、摩洛哥、尼泊尔、泰国(guó)、斯(sī)威士兰、汤加、阿曼、沙(shā)特(tè)阿拉伯、科威特、卡(kǎ)塔尔、阿拉伯联(lián)合酋长(zhǎng)国、约旦、莱索托(tuō)、不(bù)丹。

　　在这些君主(zhǔ)国(guó)中，有一些是社会和技术很进步的先进国(guó)家(jiā)，如欧洲的一(yī)些君(jūn)主国；

　　另外一些是震撼世界的“石(shí)油皇帝”的君(jūn)主国。

　　西班牙恢复君主制。

　　君主立宪制(zhì)又(yòu)称立宪君主制，或称“虚君共和”，是相对于君主独裁制(zhì)的一种国家(jiā)体制。

　　君(jūn)主(zhǔ)立宪是在保留君主制的前提下，通过(guò)立宪，树立人民主权、限制君主权力、实现事实上的共和政(zhèng)体。

　　世界上最早的君主立(lì)宪制国(guó)家(jiā)是英(yīng)国。

目前(qián)还有(yǒu)哪些(xiē)国(guó)家实行君主立宪制？

　　世界上最早有(yǒu)君(jūn)主立宪(xiàn)制特(tè)点的是赫(hè)梯(tī)族，确立君主立宪(xiàn)制国家是英国(guó)。

　　1688年，英国(guó)爆发(fā)光荣革命(mìng)，在确(què)立(lì)议会主派(pài)森权的(de)同时(shí)保留(liú)了君主(zhǔ)。

　　国(guó)王开始(shǐ)逐渐(jiàn)处于“统而不治”的(de)地位(wèi)。

　　到20世纪初，欧洲所有剩余的君主（假如不将教(jiào)皇列(liè)入(rù)计(jì)算）都是立(lì)宪(xiàn)的(de)君主。

　　立宪(xiàn)的(de)君主虽然(rán)依然(rán)是国家的最高领导人，但他们的权力和义务或多或少(shǎo春夏秋冬春为首下联是什么，春夏秋冬春为首下联怎么对)受到宪法明(míng)确地规定。

　　君主(zhǔ)的(de)权力(lì)多少受到限制(zhì)，有(yǒu)一些君主的权力被限制到仅仅作为国家的代表，而没有实际的权(quán)力(lì)，称为“虚位(wèi)元首”——英(yīng)国、日本(běn)等都是(shì)此(cǐ)类例子，但君主(zhǔ)依然很受人民爱戴和(hé)尊(zūn)重。

　　今天(tiān)也依然有(yǒu)一些立(lì)宪的(de)、拥有很大权力(lì)（比如组织或解散(sàn)政(zhèng)府、指挥军队）的君主，例如(rú)位于中(zhōng)欧的列(liè)支敦士登；君(jūn)主(zhǔ)的权力被限制到仅仅作为(wèi)国家(jiā)的(de)代表者，往往前身(shēn)是走(zǒu)向“军(jūn)国主义”之“帝(dì)国主义(yì)”却先胜后败之(zhī)君主，例如：1945年(nián)日本昭和天皇。

　　 共2张

　　现存实行君主立(lì)宪制(zhì)的国家

　　君主立宪制，则仍为现代不少资(zī)本主义(yì)国家所采用，如英国(guó)、西班牙、荷兰、比利时、卢森辩誉堡、挪威(wēi)、瑞典(diǎn)、丹麦(mài)、日本、泰国、柬埔寨等。

　　立宪权制

　　二(èr)元君(jūn)主制，亦称为二元制(zhì)君主立宪制，指君主立宪(xiàn)的(de)前提下(xià)，君主权力大于议会，各种主要法令都要经其(qí)签署(shǔ)，并(bìng)且常有权(quán)委任首相(xiāng)和上议院议员，某些国家还有君权神(shén)授色彩，而不是(shì)政教分离的。

　　二元君主制是(shì)起源于近代欧洲现代(dài)化，从政府层面看来，在有两个形式上矛盾的方(fāng)向同(tóng)时(shí)进行，便是民(mín)族国家的(de)中央集权制(zhì)的成(chéng)立(lì)，和相对的自由民主的私有财产的确(què)认，在后世理解(jiě)是(shì)因为公民社(shè)会和理性主义发达(dá)的(de)结果，所(suǒ)以(yǐ)可以接受(shòu)政府以独立(lì)于营(yíng)利事(shì)业原则外运作，而专注于国防和外交事务。

　　但(dàn)在较后才(cái)开始现代化的(de)欧(ōu)洲国(guó)家，为了扩张政府权力又为(wèi)了吸纳(nà)社会(huì)上不同的(de)思想的人士(shì)，为了(le)晋身政府层面加强其运(yùn)作，于(yú)是一(yī)部分君主(zhǔ)制(zhì)国(guó)家在统一(yī)和独立的同时，编成(chéng)了(le)宪(xiàn)法成(chéng)立议会，但(dàn)和“虚君共和”相反是“虚位(wèi)议会”制(zhì)度(dù)。

　　一(yī)般认为二元君主制是原(yuán)型是16世纪的波(bō)兰立(lì)陶宛联邦，但成熟于拿破仑时代的法兰西第一帝国，是当(dāng)时拿破(pò)仑因战争(zhēng)需(xū)要而称(chēng)帝，但又希望能保(bǎo)持(chí)法国携羡段大革(gé)命的民主成果之(zhī)产物(wù)。

　　而且(qiě)受到十(shí)九世纪中欧(ōu)洲推(tuī)广，如德国(guó)和(hé)意大利统一后宪法所仿(fǎng)效。

　　并受(shòu)到很多仍然(rán)保持(chí)前启蒙时代(dài)的诚虔(qián)信仰的非欧(ōu)洲社(shè)会(huì)的接受，例如日(rì)本的明治维新甚至巴(bā)列维王朝时代（伊朗(lǎng)伊斯(sī)兰革命前）的伊(yī)朗(lǎng)。

　　但在实践上(shàng)二元君(jūn)主制，因为无法(fǎ)同时兼(jiān)顾君主和议会权力之争，往往(wǎng)沦为了第三方的武装革命(mìng)或政(zhèng)变的牺牲品，如战时(shí)的日本(běn)

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