一睹(dǔ)人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗，远赴人间惊鸿宴全诗作(zuò)者(zhě)是“远(yuǎn)赴人间惊鸿宴”是杂谈游记(jì)之类的古文选(xuǎn)句，没(méi)有全诗的(de)。

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一睹人间(jiān)盛世颜(yán) 远(yuǎn)赴人(rén东隅已逝桑榆非晚是什么意思)间惊鸿宴全诗，远赴人间惊鸿宴全(quán)诗作者(zhě)

　　“远赴(fù)人间惊(jīng)鸿宴”是杂谈游记(jì)之类(lèi)的古文选句，没有全(quán)诗。

　　有杂句(jù)为：“远(yuǎn)赴人间(jiān)惊鸿宴，谈笑风生不动情。

　　”“身在高门广厦(shà)之(zhī)间，常有山(shān)泽鱼鸟(niǎo)之思。

　　远赴人问惊鸿宴，客路(lù)尘寰红(hóng)楼弦。

　　”“惊鸿”是(shì)一(yī)个汉语(yǔ)词汇，含(hán)义有以下几(jǐ)种：1、惊飞的鸿雁。

　　出自于三国·曹(cáo)植《洛神(shén)赋》：“翩若惊鸿，婉若(ruò)游龙。

　　”译(yì)文：翩然若惊飞的鸿雁，婉约若游动的蛟龙。

　　2、形容(róng)美女轻盈(yíng)优美的舞姿。

　　出自(zì)于清(qīng)代(d东隅已逝桑榆非晚是什么意思ài)龚自(zì)珍(zhēn)《霓裳中序(xù)第一》词：“惊鸿(hóng)起，素衣二八(bā)，舞罢老蟾泣。

　　”译文：美人开始(shǐ)跳(tiào)舞，白色衣服，舞蹈跳完了(le)，老蟾哭了。

　　3、借指(zhǐ)体态轻盈的美(měi)女或(huò)旧(jiù)爱。

　　出自(zì)于(yú)宋(sòng)代陆游《沈园二首(shǒu)·其一》：“伤(shāng)心(xīn)桥下春波(bō)绿，曾是惊鸿照影来。

　　”译文：那(nà)座令人(rén)伤心的(de)桥下春水(shuǐ)依然碧(bì)绿(lǜ)，当(dāng)年我曾在这里(lǐ)见到她美丽(lì)的身影。

　　“惊鸿(hóng)”造(zào)句：1、我的(de)思念避不及你的惊鸿一(yī)瞥。

　　2、我所有的财富，不(bù)过是你那烟花绽放惊鸿(hóng)一(yī)般的笑容(róng)。

　　你的(de)笑消(xiāo)失，我就贫穷到乞(qǐ)丐般，一无所有(yǒu)。

远赴(fù)人间惊鸿宴,一睹人间盛(shèng)世颜(yán)全诗是什么?

　　全诗只有这一句，这(zhè)句话没有下一(yī)句了。

　　远赴人间(jiān)惊来鸿宴，一(yī)睹人间源盛世颜的意思(sī)：从遥远的地方来(lái)到人间(jiān)这个(gè)美丽的(de)地方美好地生活(huó)着，（顺便）还(hái)可以尺卜看看人间盛世是什么样子的(de)。

　　解析：

　　1、“远赴人(rén)间惊鸿宴，一睹人(rén)间盛世颜”并不是古诗，而是杂谈游记(jì)之类的句子。

　　2、远赴可以译作从遥(yáo)远的地方来；惊(jīng)鸿宴本义(yì)指惊飞(fēi)的鸿雁，但在这里指(zhǐ)美丽、美好的(de)人(rén)间生(shēng)活，用了比喻的修辞手法把惊鸿宴比喻美好(hǎo)的人间生活；睹可以译作看、看看、观(guān)看(kàn)等等；盛世颜指(zhǐ)人间盛世的样子。

　　现实(shí)意(yì)义：

　　1、我(wǒ)要努(nǔ)力变优秀去看看这美丽(lì)的世界森困余，想爱谁(shuí)就去(qù)爱，想追谁就去(qù)追，想到了(le)就(jiù)去做，拼命努力，拼命享受。

　　指历经(jīng)一番磨难(nán)的(de)人，已经无(wú)所(suǒ)畏(wèi)惧。

　　2、我抵达这人世间满(mǎn)足(zú)惊鸿一瞥，再(zài)看一看大好山(shān)河（绝世容颜）。

　　惊鸿本就是极美的词，短暂，至(zhì)于盛世(shì)颜(yán)此滚，我(wǒ)感(gǎn)觉有几种(zhǒng)解释：大好山(shān)河(hé)，绝世美人，繁荣人间(jiān)。

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