相信大家对陶渊(yuān)明的桃花(huā)源(yuán)记都(dōu)不陌生(shēng)。上学的时候(中考考几科,总分多少分，中考一般各科考多少分hòu)也都(dōu)学(xué)过。对于世人(rén)来说(shuō)桃花源是一个不可多(duō)得的地方。同(tóng)时也是很多(duō)人非常向往的地方。唯美(měi)的(de)田(tián)园生(shēng)活。让看(kàn)过桃花(huā)源记的人(rén)有一种流连(lián)忘(wàng)返的感觉。但(dàn)是(shì)现在有(yǒu)人细细的分析了桃(táo)花源这个(gè)地(dì)方(fāng)。也(yě)有人做出了不同的解释。有人说(shuō)桃花(huā)源(yuán)其实就是一个死(sǐ)人国，原本唯美的画(huà)面(miàn)感一(yī)下(xià)子变成了恐(kǒng)怖的画面。桃花源记其实是死人国吗(ma)？众(zhòng)人向往的真相却如此恐怖。

桃花源记其实是(shì)死人(rén)国

如果单纯的(de)从陶渊(yuān)明的(de)桃花源记(jì)一(yī)文来看。简(jiǎn)直就是(shì)最美的世外桃源(yuán)。对(duì)于在繁华(huá)都市(shì)生活(huó)久(jiǔ)了的人。多么渴(kě)望能够一个这样的地(dì)方可以栖息(xī)养老。也不枉(wǎng)此生。但是现代人对这个桃(táo)花源却赋(fù)予了不一样的另一(yī)番色彩。一起来(lái)看看(kàn)大家都(dōu)有什么样新(xīn)的解释(shì)。

因为(wèi)在原文中作者(zhě)提到了“阡陌”交通。后人(rén)的(de)解释是阡陌指的是通往坟地的小路(lù)。“初极狭，才通人”有(yǒu)人理(lǐ)解为这(zhè)和墓葬规定很(hěn)相符合。入(rù)口很窄小。“屋(wū)舍俨然”就(jiù)是说房(fáng)子很(hěn)整齐像是墓地里(lǐ)的坟墓整齐的排列(liè)。文(wén)中(zhōng)说到的(de)问(wèn)今(jīn)是何(hé)世，乃不知有汉(hàn)，所以(yǐ)有人推测这些人都是在秦朝时候(hòu)战乱中(zhōng)死去(qù)的亡魂生活(huó)在这里。

桃花源记(jì)其实是死人(rén)国

而且渔(yú)夫从这里出去的时候做的记号(hào)后来都不见了。太守派人按照渔夫说的路来说结果迷路(lù)了(le)，连回(huí)去的路也没(méi)有找到(dào)。这可能是那些阴魂为了找替身好投胎。所以把(bǎ)这些人困在了死人国。南阳刘子冀，未果，寻病终，是因为这(zhè)件事(shì)像一个诅咒(zhòu)一样(yàng)害(hài)了刘子冀最(zuì)后(hòu)丧命。这件事情后来也从(cóng)此再(zài)无(wú)人(rén)提(tí)起。直到最后这件事情传(chuán)到了陶渊明(míng)那里。才有了现在大家看(kàn)到(dào)的(de)桃花源记。

但是也有很多网友(yǒu)表示了不同的(de)看法(fǎ)。就像(xiàng)是当初大家对(duì)桃花(huā)源记的理解一(yī)样(yàng)。那是一个世人(rén)向往的恬静的美好的田(tián)园生活(huó)的地方。那(nà)里没有战(zhàn)争(zhēng)与(yǔ)世无(wú)争，环境优(yōu)美青山绿水(shuǐ)，与外面的世界形成(chéng)了鲜明的对(duì)比(bǐ)。所以(yǐ)大家也(yě)理解(jiě)为这只是作(zuò)者对美好生活的(de)一种渴望(wàng)和向往。同样的原文大(dà)家理(lǐ)解出来的(de)意思却是相差甚远。所以很多(duō)事情(qíng)如果理解的(de)太深还真(zhēn)的会(huì)徒增很多恐怖(bù)气(qì)息的(de)。

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