高(gāo)山流水是(shì)什么意思服务(wù)项目，服务里面高山流水是(shì)什么意思是(shì)高山流水比喻知(zhī)音(yīn)难(nán)遇或乐曲高妙的。

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高山流(liú)水是什么(me)意思服务项(xiàng)目，服(fú)务里(lǐ)面高山流水是什么意思

　　出自(zì)《列子·汤问》：“伯牙鼓(gǔ)琴(qín)，志在(zài)高(gāo)山，钟子期(qī)曰(yuē)：‘善(shàn)哉，峨(é)峨兮若泰山。

　　’志在流(liú)水，曰：‘善(shàn)哉(zāi)，洋洋兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流(liú)水高山。

　　《列子·汤问》记载，春(chūn)秋时(shí)伯(bó)牙善(shàn)弹琴，钟子期(qī)善听琴。

　　一次伯牙弹琴(qín)时，琴声(shēng)时若高山(shān)，时若流水，只(zhǐ)有钟子期能领会其中的含(hán)意。

　　后来就用“高山流水(shuǐ)”比喻知音或知己。

　　也用(yòng)以比(bǐ)喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材(cái)于《吕氏春秋》中(zhōng)伯(bó)牙鼓琴的故(gù)事。

　　清代(dài)琴家张孔山弹奏的《流水》是(shì)近代流传(chuán)最广(guǎng)的曲目之一。

　　春秋时(shí)期(qī)，俞伯(bó)牙擅(shàn)长于弹奏琴弦，钟子(zi)期擅长于听音辨意。

　　有(yǒu)次(cì)，伯(bó)牙来到泰山（今武汉(hàn)市汉阳龟山(shān)）北面游览时(shí)，突然(rán)遇到(dào)了暴雨，只好(hǎo)滞留在岩(yán)石之下，心里寂寞(mò)忧伤，便拿(ná)出随身(shēn)带的(de)古琴(qín)弹了起来。

　　刚开始(shǐ)，他弹奏了(le)反映(yìng)连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了(le)山崩(bēng)似的乐音。

　　恰在此时(shí)，樵夫钟子期(qī)忍(rěn)不住在临近(jìn)的一丛野(yě)菊(jú)后叫道(dào)：”好曲！真是好(hǎo)曲(qū)！”原来，在(zài)山上砍柴的钟子(zi)期也正在附近(jìn)躲雨，听到伯牙弹琴(qín)，不觉心旷(kuàng)神(shén)怡，在一旁早已聆听多时了，听到高潮时便情不自禁(jìn)地发出了由衷的(de)赞(zàn)赏。

　　俞伯牙听到(dào)赞语，赶紧起身和钟子(zi)期打过(guò)招呼，便又(yòu)继续弹了(le)起来(lái)。

　　伯牙凝神于高(gāo)山，赋意(yì)在曲调之(zhī)中(zhōng)，钟子期在一旁听后频(pín)频点头：”好啊，巍巍峨峨(é)，真(zhēn)像是一座高峻无比的山什么春白雪是什么成语，什么春白雪是什么成语(shān)啊！”伯牙又(yòu)沉思于(yú)流(liú)水(shuǐ)，隐情在旋律之外(wài)，钟子期听后，又(yòu)在一旁击(jī)掌称(chēng)绝：”妙啊(a)，浩浩荡荡，就(jiù)如同江河奔流(liú)一样呀！”

　　伯(bó)牙(yá)每奏一支琴曲，钟子期就(jiù)能完(wán)全听出它的意旨和情趣，这(zhè)使得伯牙惊(jīng)喜异常。

　　他(tā)放(fàng)下了(le)琴，叹息着说：”好(hǎo)呵(hē)！好呵！您的听音、辨(biàn)向、明义的功(gōng)夫实在(zài)是太高(gāo)明(míng)了，您所说的跟我心里想的真是完全一(yī)样，我的(de)琴(qín)声(shēng)怎能逃(táo)过您的耳朵呢(ne)？”

　　二人于是结为知(zhī)音(yīn)，并约好第二年再(zài)相(xiāng)会论琴。

　　可是第(dì)二年伯牙来会钟子期时，得知钟子期不久前已(yǐ)经因病去世。

　　俞(yú)伯牙痛惜伤感，难以用(yòng)语(yǔ)言表达，于是就摔破了自(zì)己从(cóng)不离身(shēn)的古琴，从此不(bù)再抚弦(xián)弹奏(zòu)，以谢平生难(nán)得的知音。

　　1、他的(de)作品虽然动听，可(kě)惜(xī)高(gāo)山流水(shuǐ)，知(zhī)音难觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴高山(shān)流水(shuǐ)余音绕梁，三月不(bù)知肉(ròu)味。

　　3、这种高山流水之(zhī)乐，真(zhēn)是人间难(nán)得(dé)几回闻。

　　4、现(xiàn)在流行音(yīn)乐充(chōng)斥，这种(zhǒng)乐曲恐怕(pà)是高山流水，难(nán)有人欣赏。

　　5、这(zhè)位钢(gāng)琴家演(yǎn)奏(zòu)的乐曲，有(yǒu)如高(gāo)山流(liú)水，听得人如痴如醉。

夜场里(lǐ)高山(shān)流水是啥?

　　夜场里的(de)高山(shān)流水是：是酒吧的特色(sè)的倒酒方式。

　　指的是上(shàng)面一(yī)个杯(bēi)子(zi)底下会有很多杯子(zi)，然后(hòu)从杯(bēi)子(zi)流露杯(bēi)子(zi)从上面到酒的(de)一(yī)个过程(chéng) 。

　　这也是酒吧推出的(de)，吸引(yǐn)顾袜扰码(mǎ)客(kè)的一种手(shǒu)段。

　　不管是酒吧也好饭(fàn)店(diàn)也好他们(men)会(huì)推出自己店里(lǐ)的(de)特色然后给这个特(tè)色其(qí)一个优雅的名(míng)字，来吸引更多的顾客(kè)到自己的店里来消费(fèi)。

　　高山流水服务：

　　意思是(shì)采(cǎi)耳，采耳是一个专业术(什么春白雪是什么成语，什么春白雪是什么成语shù)语，意思指掏耳朵。

　　起源于民间，民间的(de)掏耳朵，工具比较简(jiǎn)陋，一(yī)般都是就地取(qǔ)材(cái)，一支竹(zhú)签，一(yī)根细棍子，就(jiù)是简单的掏耳工具。

　　采耳古代(dài)流行于川(chuān)蜀发达的(de)地区(qū)，越是有(yǒu)社会地位的群(qún)体，在巨(jù)大的工作压力下，似乎越容(róng)易缺乏，只有达官贵人才能享受。

　　随着(zhe)社会的不断发展，采耳无论在技告哪术延深方面，还是(shì)在(zài)兴起(qǐ)李和领域方(fāng)面，都有了实质性的突破。

　　尤其是在(zài)明末清初(chū)时(shí)，采耳开始流(liú)入民间，并融(róng)入到了(le)传统理发行业，在战火纷飞的年代里(lǐ)亦不被(bèi)湮没，得到(dào)了保存与发展。

　　一度(dù)成为皇室宫廷的必备项目(mù)，由(yóu)技术高超的(de)掏耳(ěr)朵师傅，常年服(fú)侍那些王公大(dà)臣，至此，掏(tāo)耳朵成为许多人人生(shēng)的一大享受。

　　而今重庆成都更是大街小巷比(bǐ)比皆(jiē)是。

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