都塔尔(ěr)与(yǔ)弹布尔(ěr)的区别，都(dōu)它尔和弹布酵母菌是真核还是原核 细菌一定都是原核生物吗尔(ěr)区(qū)别是(shì)都(dōu)塔尔：新疆维吾(wú)尔(ěr)族(zú)的民间弹弦乐(lè)器(qì)的。

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都塔(tǎ)尔(ěr)与弹布(bù)尔的区别，都它尔和弹布(bù)尔区别

　　外形像(xiàng)个长柄的(de)大(dà)水(shuǐ)瓢，音(yīn)箱面板上没有出(chū)音孔，没有琴头(tóu)，有2根琴弦。

　　音色清(qīng)脆、悠(yōu)扬(yáng)。

　　弹(dàn)布(bù)尔：维吾尔族、乌兹别(bié)克族弹(dàn)弦乐器。

　　琴身(shēn)像一个安了长柄的葫芦水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音孔，没有琴头，有(yǒu)5根钢丝弦(xián)，内二弦及外(wài)二弦(xián)调(diào)成同(tóng)度音。

　　音(yīn)色明净(jìng)，非常动听。

新疆弹(dàn)拨乐(lè)器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹(dàn)拨乐器是用手(shǒu)指(zhǐ)或拨子拨弦(xián)，及(jí)用琴竹击弦(xián)而发音的乐器总称(chēng)。

　　弹(dàn)拨乐器分横(héng)式与竖式两(liǎng)类。

　　横式，如(rú)：筝(古筝(zhēng)和转调筝(zhēng))、古琴(qín)、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶(pá)、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂(niè)等。

　　下面我将向大羡并家介绍新疆的十大(dà)弹拨乐器。

　　希望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾尔族所(suǒ)有乐器中最长的(de)乐器(qì)，长1米多，琴体像半个水勺(sháo)，琴体(tǐ)和琴(qín)头用(yòng)桑木或(huò)红木做成，用(yòng)钢丝弦五根，内二弦(xián)及外二弦调成同度音，与中弦成(chéng)四野悄五度关(guān)系，音色明(míng)净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热(rè)瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是细长(zhǎng)的琴身，顶部弯曲(qū)，最(zuì)下方是一(yī)个半球形的(de)共鸣(míng)箱(xiāng)，琴面用(yòng)驴、羊或蟒皮(pí)蒙(méng)裹(guǒ)，有5-7根弦酵母菌是真核还是原核 细菌一定都是原核生物吗。

　　它的音(yīn)色清亮、纯净(jìng)，表(biǎo)现(xiàn)力(lì)强，所(suǒ)以大(dà)多用于独奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊(jí)迹不但有美妙的气韵，更有美观大(dà)方的外形，琴身由很多牛角片或骨片镶(xiāng)嵌(qiàn)出形式多(duō)样的花纹，并带有规则性的纹(wén)路和图案，显(xiǎn)得美观大方，且极具(jù)民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔）传统的.都塔尔(ěr)，构(gòu)造与弹布尔相似(shì)，外形像个(gè)长柄的(de)大水瓢，由共鸣(míng)箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴(zhóu)、琴马和(hé)琴弦等(děng)部(bù)分(fēn)组成。

　　制作(zuò)材料多采用(yòng)经过自(zì)然干燥(zào)的桑木、杏(xìng)木(mù)或核桃木，弹(dàn)奏出来(lái)的琴音声(shēng)音虽小但音(yīn)色却(què)很柔美。

　　都塔尔是一(yī)个伴(bàn)奏极佳的乐(lè)器，它除(chú)了在古(gǔ)典音乐《十二(èr)木卡(kǎ)姆》中作主(zhǔ)要伴奏外，还演奏过有名的曲目(mù)《木夏(xià)乌(wū)热克木卡(kǎ)姆间(jiān)奏曲》《艾介(jiè)姆(mǔ)》和《幸(xìng)福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多(duō)的(de)古老民间弹拨乐器，史籍中(zhōng)称七(qī)十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷(kù)似(shì)扬琴，发出(chū)的声音清脆悦耳，近似(shì)古筝，但(dàn)比古筝的音色更明亮，是(shì)演奏(zòu)古(gǔ)典(diǎn)乐曲《十二木(mù)卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆(jiāng)的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克(kè)，起(qǐ)源于古代的(de)波斯(sī)。

　　因(yīn)流行(xíng)于新疆的麦盖提(tí)、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以又名多朗(lǎng)艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌(wū)孜别克族和(hé)塔吉(jí)克(kè)族的弓弦乐器(qì)，现盛行于南(nán)疆一带，主要用于演奏民间歌(gē)曲(qū)和木(mù)卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞他尔(ěr)”，波(bō)斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意(yì)思是3根弦的乐器(qì)。

　　萨它尔的外形与(yǔ)弹拨尔相(xiāng)似，因音(yīn)色明亮(liàng)，常常用于独(dú)奏、合(hé)奏或做(zuò)为(wèi)演唱“十二木(mù)卡姆”的(de)伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐(lè)师史》记载，早在十四(sì)、十五世(shì)纪，维(wéi)吾尔(ěr)族民间就有(yǒu)了这种乐器，到(dào)20世纪50年代，萨它(tā)尔(ěr)已遍布全疆各地，并(bìng)成为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它(tā)尔(ěr)，原名“艾西它(tā)尔”，是维吾尔族的弓(gōng)拉弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维(wéi)吾尔语是“欢(huān)乐”或“非常悦(yuè)耳(ěr)好听”的(de)意思，“它尔(ěr)”的译文是琴弦，合起来的意(yì)思(sī)就是“悦耳(ěr)的(de)弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以复苏(sū)，形似曼多林，音色脆亮(liàng)，可(kě)用(yòng)于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇叭(bā)”，据(jù)相传，唢呐最初流传于波斯、阿(ā)拉伯(bó)一带，是古代波(bō)斯(sī)语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮，过去多(duō)在民间的吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐班(bān)和地方曲艺(yì)、戏曲的伴奏(zòu)中(zhōng)应用，后(hòu)经过(guò)不断发展改(gǎi)进，不但丰富(fù)了演奏技(jì)巧，而且提高了表(biǎo)现力，现已成为一件具有特色的独(dú)奏(z酵母菌是真核还是原核 细菌一定都是原核生物吗òu)乐器，并广泛应用于民族乐队合(hé)奏或戏曲、歌(gē)舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达(dá)卜(bo)”, 是新疆维吾尔(ěr)族人民(mín)最喜爱的打(dǎ)击乐(lè)器之一，被誉为维吾尔乐(lè)队中的(de)“灵魂(hún)”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆而(ér)扁平(píng)，周围(wéi)装有(yǒu)许(xǔ)多小铁环(huán)，表面(miàn)蒙以羊皮、牛(niú)皮或蟒皮，其(qí)中(zhōng)以蟒皮音色最好。

　　它的发(fā)音(yīn)清(qīng)脆(cuì)响(xiǎng)亮(liàng)，声音力度(dù)变化幅度较大，技巧灵活(huó)，可以起到烘托各种不同乐(lè)曲情绪(xù)的作用。

　　有了(le)它(tā)，一切都有了激情。

　　手鼓的(de)发音清脆响亮(liàng)，在乐队中起着(zhe)统一节奏和速度(dù)的作用，是名(míng)副其实的总(zǒng)指挥。

　　同时(shí)，它的(de)声(shēng)音(yīn)力度变化幅度较(jiào)大(dà)，技巧灵活，携带(dài)方便(biàn)，可(kě)以起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在(zài)清代史籍中称(chēng)“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉(lā)”，因鼓身用铁铸成，故(gù)称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看起来像一个花盆，鼓面蒙(méng)有骆驼皮(pí)或(huò)牛皮，六个纳(nà)格(gé)拉为一(yī)套，每套分大中小三组，每组两个，一(yī)奏高音(yīn)，一奏低(dī)音，相差(chà)4—5度，用木捧敲击。

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