不积跬(kuǐ)步到底读(dú)gui还(hái)是kui，日积跬步以至千(qiān)里是啥(shá)意思是每(měi)天半步半步的积累(lèi)起来(lái)，一段时间后就是一(yī)千里路的。

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不积跬步到底读gui还(hái)是(shì)kui，日积跬步以至千(qiān)里是啥(shá)意思(sī)

　　比喻学(xué)习应该有恒心，要坚持下(xià)去，不要半途而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步，无以至千(qiān)里；

　　不积小流，无以成(chén向华强敢惹霍家吗，向华强和霍家哪个厉害g)江海。

　　”

　　积土(tǔ)成山(shān)，风(fēng)雨兴焉(yān)；

　　积(jī)水(shuǐ)成渊，蛟龙生焉；

　　积善成(chéng)德，而(ér)神明自得，圣(shèng)心备(bèi)焉。

　　故(gù)不积跬步，无以至千(qiān)里(lǐ)；

　　不积小(xiǎo)流，无以成江海。

　　骐(qí)骥一跃，不能十步(bù)；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲(qiè)而舍之，朽木不(bù)折；

　　锲(qiè)而不舍，金石可镂。

　　蚓无爪(zhǎo)牙之利(lì)，筋(jīn)骨之强，上食埃土，下(xià)饮黄泉，用心(xīn)一(yī)也。

　　蟹(xiè)六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄(jì)托者，用心躁(zào)也。

　　堆积(jī)土石(shí)成了(le)高山，风雨从(cóng)这(zhè)里兴起；

　　汇积水(shuǐ)流成为深渊，蛟龙从这(zhè)儿产生；

　　积累善(shàn)行养成高尚的道德，精神得到提升(shēng)，圣人的心境由此具备(bèi)。

　　所以不积累一步半步的行程，就没有办法达(dá)到千(qiān)里(lǐ)之远；

　　不积累(lèi)细小的流(liú)水(shuǐ)，就没有办(bàn)法汇(huì)成江河(hé)大(dà)海。

　　骏(jùn)马一跨跃，也不足十步远(yuǎn)；

　　劣马连走十天，它的向华强敢惹霍家吗，向华强和霍家哪个厉害成功在于不停止。

　　如果刻(kè)几下就停下来了，那么(me)腐(fǔ)朽的木(mù)头也(yě)刻不断。

　　如果不停地刻(kè)下去，那么金石也(yě)能(néng)雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐利的(de)爪(zhǎo)子和牙(yá)齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥(ní)土，向(xiàng)下喝到(dào)地下的泉水(shuǐ)，这(zhè)是由于它用心(xīn)专一。

　　螃蟹(xiè)有六(liù)条(tiáo)腿，两(liǎng)个蟹(xiè)钳，但是没有(yǒu)蛇、鳝的洞穴它就无处藏(cáng)身，这是因为它用(yòng)心浮躁。

不积跬步(bù)读音kui还(hái)是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个汉语成语(yǔ)。

　　跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步”。

　　指一步半(bàn)步。

　　常与后句(jù)“无以(yǐ)至千里”连用，意为做事情不一(yī)点一点积累，就永远无法(fǎ)达成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故(gù)不积(jī)跬步，无以至千里(lǐ)；不积小流，无以(yǐ)成(chéng)江海。

　　意义

　　全句液咐的(de)意思是：没有一步(bù)半步的(de)累计，就没有办法(fǎ)到达(dá)千里的地(dì)方；不积累(lèi)小河(hé)流(liú)，就没有办(bàn)法汇(huì)成江海。

　　比喻积(jī)累的作用，可(kě)以充实(shí)、丰富、完善自己。

　　可用来论说(shuō)学(xué)习工作贵在不断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约公元前(qián)313－前238），名(míng)况(kuàng)，字卿(qīng)，汉(hàn)族，因避西汉(hàn)宣帝刘询讳(huì)，因(yīn)“荀(xún)”与“孙”二(èr)字(zì)古音相(xiāng)通，故又称(chēng)孙卿。

　　周朝战国末期赵(zhào)国(guó)向华强敢惹霍家吗，向华强和霍家哪个厉害人。

　　著名(míng)思想(xiǎng)家、文学(xué)家、政治(zhì)家，儒(rú)家代表人物之一，时人尊称“荀卿(qīng)”。

　　曾并埋凳三次出齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀(xún)子对儒家思(sī)想有所发展，提倡性恶论，常被与孟子的性善(shàn)论(lùn)比较。

　　对(duì)重整儒家典(diǎn)籍(jí)也有(yǒu)相(xiāng)当的贡献。

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