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高(gāo)山流水是什么意思服务项(xiàng)目，服务里面高山流水是什么意思

　　出自《列子(zi)·汤问》：“伯牙鼓琴(qín)，志在高山(shān)，钟子期曰：‘善哉，峨(é)峨兮若泰(tài)山。

　　’志在流水，曰：‘善(shàn)哉，洋洋兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也(yě)说流(liú)水(shuǐ)高山。

　　《列(liè)子(zi)·汤问(wèn)》记载，春秋(qiū)时伯牙善弹琴，钟子期(qī)善听琴。

　　一次伯牙弹琴(qín)时，琴声时若高山，时若流水(shuǐ)，只有钟子期能领会其中的含(hán)意(yì)。

　　后来就用“高山流水”比喻知(zhī)音或知己。

　　也用以比喻乐曲的高雅精妙(miào)。

　　2.琴曲(qū)。

　　取(qǔ)材于《吕氏春(chūn)秋》中(zhōng)伯牙鼓琴的(de)故事。

　　清代琴家(jiā)张孔山弹奏的《流(liú)水(shuǐ)》是近代流传最广的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期(qī)擅长于听(tīng)音辨意。

　　有次(cì)，伯牙(yá)来(lái)到泰(tài)山（今(jīn)武(wǔ)汉市汉阳(yáng)龟(guī)山）北(běi)面游览时，突然遇到(dào)了暴雨(yǔ)，只(zhǐ)好滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹了起来(lái)。

　　刚开始(shǐ)，他(tā)弹奏了反映(yìng)连(lián)绵大雨的(de)琴(qín)曲；

　　接着，他又演奏了山(shān)崩似的乐(lè)音。

　　恰在此(cǐ)时，樵夫(fū)钟子期忍不住在临近的(de)一(yī)丛野菊后叫道：”好曲！真(zhēn)是(shì)好(hǎo)曲！”原来，在(zài)山上砍柴(chái)的钟子期也(yě)正(zhèng)在附近躲雨，听到(dào)伯牙弹(dàn)琴，不觉心旷神(shén)怡，在一旁早已(yǐ)聆听多(duō)时了，听(tīng)到高潮时便情不自禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶(gǎn)紧起身(shēn)和钟子(zi)期打过招呼，便又继(jì)续弹(dàn)了起来。

　　伯牙凝神于高山，赋(fù)意在曲调(diào)之中，钟(zhōng)子期在一(yī)旁听后(hòu)频频(pín)点头：”好啊(a)，巍巍峨峨，真像是一(yī)座高峻无比(bǐ)的山啊！”伯牙(yá)又沉思于流水，隐情(qíng)在旋律(lǜ)之外，钟子期听(tīng)后，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩(hào)浩荡荡，就(jiù)如同江河奔流(liú)一样呀！”

　　伯牙每奏(zòu)一支琴曲(qū)，钟子(zi)期(qī)就能完全听出它的意(yì)旨和情趣，这使(shǐ)得伯牙惊喜(xǐ)异常(cháng)。

　　他放下了琴，叹息(xī)着说：”好呵！好呵(hē)！您的听(tīng)音、辨向、明义的功(gōng)夫实(shí)在是太(tài)高明了，您(nín)所说的跟我(wǒ)心(xīn)里想(xiǎng)的(de)真是完全一样，我(wǒ)的琴声怎能(néng)逃(táo)过您的(de)耳朵呢？”

　　二人于是结为知音(yīn)，并约好第(dì)二(èr)年再相(xiāng)会(huì)论(lùn)琴。

　　可是第二年伯(bó)牙来会钟子期时，得(dé)知(zhī)钟子期不(bù)久前已经因病去世。

　　俞伯牙痛(tòng)惜伤感，难以用语言表达，于是(shì)就摔(shuāi)破(pò)了自己从不(bù)离身的(de)古(gǔ)琴，从此不(bù)再抚弦弹奏，以谢平生(shēng)难得的(de)知音。

　　1、他(tā)的作品虽然动听，可惜高山流水，知(zhī)音难(nán)觅。

　　2、伯牙抚琴高山流(liú)水余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真是(shì)人间难得(dé)几回闻。

　　4、现在流行(xíng)音(yīn)乐充斥，这种乐曲恐怕是高(gāo)山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢(gāng)琴家演(yǎn)奏的(de)乐曲，有如高(gāo)山(shān)流水(shuǐ)，听得人(rén)如(rú)痴(chī)如醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场(chǎng)里的高(gāo)山流水是：是(shì)酒吧(ba)的特色的倒酒方式。

　　指(zhǐ)的是(shì)上面一个(gè)杯子底下会有很多(duō)杯子，然(rán)后从杯子流露杯子(zi)从上面到酒的一个(gè)过(guò)程 。

　　这也是酒吧(ba)推出的，吸引顾袜扰(rǎo)码客的一(yī)种(zhǒng)手段。

　　不管是酒吧也好饭店也好他(tā)们(men)会推出自己店里的特(tè)色然后给这(zhè)个特色其一个(gè)优(yōu)雅的名字，来吸引更(gèng)多的顾客到自己的(de)店里(lǐ)来消费。

　　高(gāo)山流水服务(wù)：

　　意思是采耳，采耳是一个(gè)专业(yè)术(shù)语，意思(sī)指掏耳朵。

　　起源于(yú)民间，民间(jiān)的掏耳朵，工(gōng)具比较(jiào)简陋，一般都(dōu)是就地取材，一(yī)支竹(zhú)签，一根(gēn)细棍(gùn)子，就(jiù)是(shì)简单的掏耳工(gōng)具。

　　采(cǎi)耳(ěr)古代流行于川蜀发达的地区，越是(shì)有(yǒu)社会地位的群体，在巨大的(de)工作(zuò)压(yā)力下，似乎越容易缺乏(fá)，只有达官贵人才能享(xiǎng)受。

　　随着(zhe)社会的不断发展(zhǎn)，采耳无(wú)论(lùn)在技(jì)告哪(nǎ)术(shù)延深方(fāng)面，还是在兴(xīng)起李和领(lǐng)域方面(miàn)，都有了实质性的突(tū)破。

　　尤(yóu)其(qí)是在明末清初时，采耳开始流入民间，并融入到了传(chuán)统(tǒng)理发行业，在战火纷飞的(de)年代里亦不(bù)被湮没，得到(dào)了女人长期喝补血口服液好不好，女人补气补血口服液十大品牌保存与发(fā)展。

　　一度(dù)成为(wèi)皇室(shì)宫廷(tíng)的必备项目，由(yóu)技术高超的掏耳(ěr)朵(duǒ)师傅，常年服侍那些王(wáng)公大(dà)臣，至此，掏耳朵成为(wèi)许多人人生的一(yī)大享受。

　　而今重庆成(chéng)都更是大街小巷(xiàng)比比(bǐ)皆是。

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