十五夜(yè)望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一(yī)首中秋之夜望月(yuè)思(sī)远的七言绝句(jù)的。

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十五夜望月古诗意思是什(shén)么呢(ne)，十(shí)五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八(bā)字(zì)，以每两句(jù)为一层意思(sī)，分别写中(zhōng)秋月色和望月怀(huái)人的心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜(yè)的图画。女人长期喝补血口服液好不好，女人补气补血口服液十大品牌p>《十(shí)五夜望月》翻(fān)译(yì)

　　庭院地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露无(wú)声无息(xī)打湿了院中桂(guì)花(huā)。

　　今天晚上人们都仰望当空明月，不知道这秋思(sī)之情落在了谁家？

　　中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历八月(yuè)十(shí)五的(de)晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露(lù)：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情(qíng)思(sī)，这里指怀人的(de)思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具(jù)体创作时间不详。

　　只知是(shì)诗人在中秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下(xià)注云：“时会琴客(kè)”，说明(míng)佳节(jié)良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋(qiū)之夜(yè)望月思远的七言绝(jué)句。

　　在民(mín)俗中，中秋(qiū)节的形成历史悠(yōu)久。

　　诗(shī)人望月兴叹，但写法与其(qí)他中(zhōng)秋咏月诗完全不同(tóng)，很有创造性(xìng)，甚至更耐人回(huí)味。

　　前两(liǎng)句写景，不带(dài)一(yī)个“月”字；

　　第(dì)三句才(cái)点(diǎn)明(míng)望(wàng)月，而且推己及人，扩(kuò)大了望(wàng)月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是人各不同(tóng)的(de)。

　　诗人(rén)怅然于(yú)家人离(lí)散(sàn)，因而由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　这(zhè)首诗(shī)意境很美，首先(xiān)予人的印(yìn)象是(shì)情景如画，用苏(sū)轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱(pǔ)》中就有以(yǐ)这首诗为题材的版(bǎn)画(huà)，但这幅版(bǎn)画仅是画家(jiā)别出(chū)心(xīn)裁构想出的意境，和王建原作(zuò)并不一一吻合，而且它(tā)对全诗点睛(jīng)之(zhī)笔——秋(qiū)思未(wèi)作充分表达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语言艺(yì)术(shù)显(xiǎn)示了(le)它(tā)的不可代替(tì)性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的(de)想象，渲染了中秋望月的(de)特定的环(huán)境(jìng)气氛，把读者带(dài)进(jìn)一个(gè)月明人远、思深(shēn)情长的意(yì)境，加上(shàng)一个唱(chàng)叹有神、悠(yōu)然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得委婉(wǎn)动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川(chuān)（今河南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从(cóng)军走马十三年”，居乡则(zé)“终日忧衣食”，四十岁以(yǐ)后，“白(bái)发(fā)初为(wèi)吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王司(sī)马。

　　他写了大量的乐(lè)府，同情百姓疾(jí)苦，与张籍(jí)齐名。

十五(wǔ)夜望月的大概意思是(shì)什么？

　　《十(shí)五夜颂(sòng)旅望月》译文：庭院(yuàn)地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无(wú)声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世间(jiān)人人都仰望(wàng)，不知道这(zhè)秋(qiū)日情思可(kě)落到谁家？

　　全文：中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望(wàng)，不知秋(qiū)思落谁家。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜郎中》是唐代诗人王建(jiàn)创作的一首以中秋月夜为内(nèi)容的七绝。

　　全诗四句二(èr)十八字，以每两句为一层意(yì)思，分别写(xiě)中秋月色和望月怀(huái)人的心(xīn)情(qíng)，展现了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静的(de)中(zhōng)秋之夜的(de)图画。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒情(qíng)结，想象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　“今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　”这两句采取了忽然宕开(kāi)的(de)写(xiě)法，从作者的一群(qún)人(rén)的望月联(lián)想到(dào)天下人的望月，又由赏月(yuè)的活动升华(huá)到思人怀远(yuǎn)，意境(jìng)阔大(dà)，含蓄不露。

　　普天之下又(yòu)有(yǒu)多少人(rén)在望月思亲：在家乡(xiāng)的人思(sī)念远(yuǎn)离的(de)亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出了这两句。

　　前两句(jù)写景，不带一个(gè)“月”字；第三句(jù)才点(diǎn)明(míng)望(wàng)月，而且(qiě)推己(jǐ)及人(rén)，扩(kuò)大了望(wàng)月(yuè)者的范围(wéi)。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之(zhī)意，怀人之(zhī)情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由(yóu)月宫的凄清，引出了(le)入(rù)骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然(rán)而(ér)，在(zài)表现的时候，诗人却并不采用正面(miàn)抒情的(de)方式，直(zhí)接倾诉自己的思念(niàn)之(zhī)切；而是用(yòng)了(le)一种(zhǒng)委(wěi)婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落(luò)在谁的一边。

　　天下离人(rén)千千(qiān)万(wàn)万，怀(huái)人愁(chóu)绪如绵绵秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗(shī)人在思谁是确定的，说“不知秋(qiū)思落谁家”并(bìng)非(fēi)真(zhēn)不知(zhī)，而(ér)是极(jí)写秋思的浩(hào)茫(máng)浑(hún)涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明(míng)是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家(jiā)”，这就(jiù)将诗(shī)人(rén)对月(yuè)怀(huái)远的情思，表(biǎo)现得(dé)蕴(yùn)藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯诗(shī)人独(dú)有，别(bié)人尽(jǐn)管(guǎn)也在望月(yuè)，却并(bìng)无(wú)秋思可言。

　　这真是无理之极，高(gāo)纳(nà)然而愈(yù)显出诗人痴情，手法高(gāo)妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新(xīn)颖妥贴，不(bù)同凡(fán)响，它给人以生动(dòng)形象的感觉，仿佛那秋思随(suí)着银月的清辉，一齐洒落人(rén)间(jiān)。

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　　全(quán)诗四句(jù)二十八(bā)字(zì)，以(yǐ)每两句为一层意思(sī)，分(fēn)别写中秋月色和望(wàng)月怀(huái)人的心情(qíng)，展现了一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画。

　　庭院地(dì)面雪(xuě)白(bái)树上栖(qī)息着鹊鸦(yā)，秋(qiū)露(lù)无声无息打湿了院中桂花。

　　今天(tiān)晚上人们都(dōu)仰(yǎng)望当(dāng)空明(míng)月，不知(zhī)道这(zhè)秋思之情落在了谁(shuí)家？

　　中庭地(dì)白(bái)树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花(huā)。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

　　十(shí)五夜：指农历八月十五的(de)晚上(shàng)，即(jí)中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭(tíng)中(zhōng)，庭院(yuàn)中(zhōng)。

　　地白：指月光照(zhào)在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽(jǐn)：都(dōu)。

　　秋思：秋天的(de)情思，这里(lǐ)指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友(yǒu)相聚时所作，寄友人杜元颖的(de)。

　　原(yuán)诗诗题下注云：“时(shí)会琴(qín)客”，说明佳(jiā)节良友相聚，并非独吟。

　　这是一(yī)首中秋之夜望月(yuè)思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但(dàn)写法与(yǔ)其他中秋咏月诗完全不(bù)同，很有(yǒu)创造性(xìng)，甚至更耐人(rén)回味。

　　前(qián)两(liǎng)句写(xiě)景，不带(dài)一个“月”字；

　　第三句(jù)才点明望月(yuè)，而且推己及人，扩(kuò)大了望月者(zhě)的范围。

　　但是(shì)，同是望(wàng)月(yuè)，那感秋之意(yì)，怀人之(zhī)情，却是人各(gè)不同(tóng)的。

　　诗(shī)人怅然于(yú)家人离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了入骨的相(xiāng)思(sī)。

　　这首诗意境很美，首先(xiān)予人的印象是情景如画，用苏轼的话来说就(jiù)是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中(zhōng)就有以这首诗为题材的版画(huà)，但这幅版画仅是画(huà)家别出心裁构想(xiǎng)出(chū)的意境(jìng)，和王建原(yuán)作并不一一吻合，而且它对全诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作充分(fēn)表达。

　　在(zài)这一点上，诗歌语言艺术显示了它的不可代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰(fēng)美的想象，渲染了中秋望月(yuè)的(de)特定(dìng)的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长的意境，加上一个唱(chàng)叹有(yǒu)神、悠然(rán)不尽(jǐn)的(de)结尾，将别离思聚的(de)情(qíng)意，表现得委婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居(jū)乡(xiāng)则“终日(rì)忧衣食”，四十岁以后，“白(bái)发初为(wèi)吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马(mǎ)之(zhī)类，世称(chēng)王司马。

　　他(tā)写了大量的乐府，同情百姓疾苦(kǔ)，与张(zhāng)籍齐名。

十五夜(yè)望(wàng)月(yuè)的(de)大概意思是(shì)什(shén)么(me)？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭(tíng)院地面(miàn)雪白树(shù)上栖息着(zhe)鹊鸦(yā)，秋露点点无(wú)声打湿了院中(zhōng)桂花(huā)。

　　今夜明月当空世(shì)间人人都仰(yǎng)望，不知道(dào)这秋(qiū)日情思可(kě)落(luò)到谁家？

　　全文：中庭地白(bái)树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人(rén)尽望，不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎(láng)中》是唐代(dài)诗人王建创作(zuò)的一首以中秋月夜为内容的七(qī)绝。

　　全(quán)诗(shī)四句二(èr)十(shí)八(bā)字，以每两句为(wèi)一层(céng)意思，分别写中秋月色和(hé)望(wàng)月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　此诗以(yǐ)写景起，以抒(shū)情结，想象丰(fēng)美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　”这两句(jù)采(cǎi)取了忽(hū)然(rán)宕开(kāi)的写法(fǎ)，从作者的(de)一(yī)群人的望月联(lián)想到天下人的望月，又由赏月的活动升华到思人怀(huái)远，意(yì)境阔大，含(hán)蓄不露。

　　普天之(zhī)下(xià)又有多(duō)少人(rén)在(zài)望月思亲：在家乡的(de)人(rén)思念远离(lí)的亲人，离(lí)乡戚樱没之人遥望家(jiā)乡亲(qīn)人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出了(le)这两句。

　　前两句(jù)写景(jǐng)，不带(dài)一(yī)个“月”字；第(dì)三句才点(diǎn)明望月，而(ér)且推己及人，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋(qiū)之意(yì)，怀人之情，却是(shì)人(rén)各不(bù)同(tóng)的(de)。

　　诗(shī)人怅(chàng)然于家人离散，因而由(yóu)月宫(gōng)的(de)凄(qī)清，引出了(le)入骨的(de)相思(sī)。

　　他(tā)的“秋思”必然是(s女人长期喝补血口服液好不好，女人补气补血口服液十大品牌hì)最浓挚的。

　　然而，在表现的时(shí)候，诗人却并不采用正(zhèng)面抒情的方(fāng)式，直接倾诉(sù)自己(jǐ)的思念之切；而(ér)是用了一种委婉的(de)疑问语(yǔ)气(qì)：不知那(nà)茫(máng)茫(máng)的秋思(sī)会(huì)落(luò)在(zài)谁的一(yī)边。

　　天下离人千千万万(wàn)，怀人愁(chóu)绪(xù)如绵绵(mián)秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而是极写秋思(sī)的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄(xù)之美(měi)。

　　明(míng)明(míng)是自己(jǐ)在怀人，偏偏(piān)说“秋思落谁家”，这就将诗人(rén)对月怀远(yuǎn)的(de)情思，表现得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗人独有(yǒu)，别人尽管(guǎn)也在(zài)望月(yuè)，却(què)并(bìng)无秋思可言。

　　这真是无理(lǐ)之极，高纳然而愈显出诗(shī)人痴情，手(shǒu)法高妙(miào)。

　　在炼字上，“落(luò)”字新颖妥贴，不同凡响，它(tā)给人(rén)以生动形象的感觉，仿(fǎng)佛那秋思随着(zhe)银月的清辉，一齐洒落人间(jiān)。

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