粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕要留清(qīng)白在人(rén)间的意思是什么，粉骨碎身浑不怕后一句(jù)是(shì)即使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕，甘(gān)愿把一(yī)身清(qīng)白留(liú)在人世间的(de)。

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粉骨碎身(shēn)浑不怕要留清白在(zài)人间(jiān)的意思是什么，粉骨碎身(shēn)浑不怕后一句

　　出自明(míng)代于谦的《石灰吟》。

　　此诗(shī)托(tuō)物言(yán)志(zhì)，采用象征(zhēng)手(shǒu)法，字面上是咏石灰，实际借物喻人，托物寄怀，表(biǎo)现了诗(shī)人高(gāo)洁的理想。

　　千(qiān)锤万凿出深(shēn)山，烈火焚(fén)烧若等闲(xián)。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕，要留清白在人间。

　　1.石(shí)灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指(zhǐ)古代诗歌体(tǐ)裁(cái)的一种名称(chēng)（古代诗歌的一种(zhǒng)形(xíng)式）。

　　2.千锤万凿：也作(zuò)“千锤万击(jī)”或(huò)“千鎚万击(jī)”；

　　指无数次的锤(chuí)击开凿(záo)，形容开采(cǎi)石(shí)灰非常艰难(nán)。

　　千(qiān)、万：虚词，形容很(hěn)多(duō)。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像(xiàng)很(hěn)平常的事(shì)情。

　　若：好(hǎo)像、好似；

　　等闲(xián)：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎(suì)骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕(pà)：也作“惜”。

　　5.清白(bái)：指石灰洁(jié)白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕，要留清(qīng)白在人间的(de)意(yì)思？

　　意思(sī)是：即使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕(pà)，甘愿(yuàn)把一(yī)身清白(bái)留(liú)在人世间。

　　出自：于(yú)谦(qiān)·明《石(shí)灰吟(yín)》

　　千锤万凿出深(shēn)山，烈火焚(fén)烧若等(děng)闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕(pà)，要留清白在人间。

　　译文(wén)：石(shí)灰石(shí)只有经(jīng)过千万次捶打才(cái)能从(cóng)深山(shān)里开(kāi)采(cǎi)出来，它把(bǎ)熊(xióng)熊烈火的焚烧当做很平常的一件事(shì)。一般来讲涨潮和落潮的主要原因是什么，涨潮和落潮的主要原因是什么引力>

　　即使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕，甘愿把一身(shēn)清白留在人世间(jiān)。

　　石灰吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟诵，指(zhǐ)古代诗歌体(tǐ)裁的一种名称（古代诗歌的(de)一(yī)种(zhǒng)形式）。

　　千锤万凿(záo)：也作“千(qiān)锤万击”或“千_万击”；指无(wú)数(shù)次的锤击喊(hǎn)衫开凿，形容开采石灰非(fēi)常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形容(róng)很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿(záo)：开凿。

　　若等闲：好(hǎo)像很平常(cháng)的事(shì)情。

　　若：好像、好(hǎo)似；等闲(xián)：平常，轻松。

　　清白：指石灰洁(jié)白(bái)的本(běn)色，又比(bǐ)喻高(gāo)尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　首句“千锤万凿出深山”是形容开(kāi)采石灰石很不容易(yì)。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧若(ruò)等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。

　　加“若等(děng)闲”三字(zì)，又使人(rén)感到不仅是在(zài)写(xiě)烧炼石灰石，它(tā)似乎还象(xiàng)征着(zhe)志(zhì)士仁(rén)人(rén)无论面临(lín)着怎样严峻的(de)考验，都从容不迫，视若等(děng)闲。

　　第三句“粉(fěn)身碎(suì)骨浑不怕”。

　　“粉(fěn)身碎(suì)骨”极(jí)形象地写出将(jiāng)石(shí)灰(huī)石(shí)烧成石灰粉，而“浑(hún)不怕”三(sān)字(zì)又(yòu)使(shǐ)我们(men)联想到其中(zhōng)可能寓有不怕牺牲的精神。

　　至于最(zuì)后一句“要(yào)留清白在人(rén)间”，更是作者在直抒(shū)情怀，立志要做纯洁清白的人。

　　作(zuò)者于(yú)谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深(shēn)受百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵(qīn)，英宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲(qīn)自率(lǜ)兵固守(shǒu)北京(jīng)，击退瓦剌，使人民免遭(zāo)蒙古贵族再次野(yě)蛮统治(zhì)。

　　但英(yīng)宗复辟后却以“谋逆(nì)罪”诬杀了这位民(mín)族英雄。

　　这首《石灰吟》可以说是于谦(qiān)生平(píng)和人(rén)格的真实(shí)写照。

　　此诗(shī)通篇(piān)用(yòng)象征手销塌(tā)法，以物(wù)比(bǐ)人，把物的性格和(hé)人的性格(gé)熔铸成(chéng)一体(tǐ)。

　　言在(zài)物，而意在人，不言(yán)人而(ér)人在其中(zhōng)，似(shì)呼(hū)之即出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵(qiāng)有力。

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