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一山放过一山拦全(quán)诗原版，一山放过一山拦全诗是(shì)什么诗(shī)

　　莫(mò)言下岭便无难，赚得行(xíng)人错喜欢。

　　政入(rù)万山围子里，一山(shān)放出一山(shān)拦。

　　出自南宋诗(shī)人杨万里创(chuàng)作的七言(yán)绝(jué)句组诗作(zuò)品《过松源(yuán)晨(chén)炊漆公店六首·其(qí)五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰(jiān)难下山容易，骗(piàn)得(dé)人们下(xià)山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正(zhèng)走起来(lái)才(cái)发(fā)现走来走去(qù)还在万山环(huán)绕(rào)的圈(quān)子里，真是过了一(yī)山又一山(shān)。

　　注释：

　　①莫言：不要(yào)说。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白(bái)白地(dì)喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一(yī)作“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈(quān)子(zi)，圆圈。

　　一(yī)作“圈(quān)子”。

　　⑥放出(chū)：这(zhè)里是把行人(rén)放过去(qù)的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的(de)内容很平(píng)常，读来却有一(yī)种新鲜感。

　　它的佳处(chù)，就在于作(zuò)者善(shàn)于从日常(cháng)生活(huó)里人(rén)们习见的现象中，敏(mǐn)感地发现和(hé)领悟某(mǒu)种新鲜的经验(yàn)，并用通俗生动而又富于理趣的(de)语言表现出来，能给(gěi)人以某种联想与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是(shì)一个富(fù)于包孕的诗句。

　　它包含(hán)了下岭前(qián)艰(jiān)难攀登的整个(gè)上山过(guò)程，以及对所历艰难的(de)种种(zhǒng)感(gǎn)受。

　　正因(yīn)为上(shàng)山艰(jiān)难，人们便往往把下岭看得容易和轻松。

　　开头一句，正像是(shì)针对这种(zhǒng)普遍心理所(suǒ)发的棒喝(hē)。

　　“莫言(yán)”二字，像是自诫(jiè)，又像是(七尺是多少米呀 身高7尺是多少厘米shì)提醒别(bié)人，耐人寻味。

　　第二句申(shēn)说、补足首句。

　　“赚得行(xíng)人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默(mò)的风趣。

　　行人心自中下(xià)岭的坦易，与它实际上的艰难(nán)正成(chéng)鲜明对比，因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象(xiàng)骗(piàn)了。

　　诗人在这(zhè)里只点出而不说破，给读者留(liú)下悬念，使下两(liǎng)句(jù)的出现更引人注目。

　　三四(sì)两句承接“空喜(xǐ)欢”，对第二(èr)句留下的悬(xuán)念进行解释。

　　本来，上山过程中(zhōng)要(yào)攀(pān)登多少道山(shān)岭(lǐng)，下山过程中也会相(xiāng)应遇到多少(shǎo)道山(shān)岭。

　　山本(běn)无知，“一山放过一山拦”的形容却把山(shān)变成了(le)有(y七尺是多少米呀 身高7尺是多少厘米ǒu)生命有灵性的东西。

　　它仿(fǎng)佛给行(xíng)人布(bù)置了一个迷人阵(zhèn)，设置了(le)层层叠叠的(de)圈套。

　　而(ér)行人的种(zhǒng)种(zhǒng)心情——意外、惊(jīng)诧、厌烦，直至恍然(rán)大悟(wù)，也(yě)都在这(zhè)一“拦(lán)”一“放”的重复(fù)中体现出来了(le)。

　　诗人借助景(jǐng)物(wù)描(miáo)写和生(shēng)动形象的比(bǐ)喻(yù)，通过(guò)写(xiě)山区行路的感(gǎn)受，说明一(yī)个具有普遍意义的深刻道(dào)理：人们(men)无(wú)论(lùn)做什(shén)么事，都要对(duì)前(qián)进道路上的困难作好充分的估计(jì)，不(bù)要被(bèi)一时的成功所(suǒ)陶醉。

　　创作背(bèi)景：

　　杨万里(lǐ)一生力主抗(kàng)战(zhàn)，反对屈膝投(tóu)降，所以一(yī)直不得重用。

　　宋孝宗(zōng)登基后，便(biàn)被外(wài)放做(zuò)官(guān)。

　　宋光宗绍熙元年(nián)（1190）十(shí)一月，杨万里以直龙图阁出为江东转运副使，权领(lǐng)淮西、江东军马钱粮，治(zhì)所在建康（今江苏南京(jīng)）。

　　绍熙(xī)三年(nián)（1192）八月，改知赣州(zhōu)，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中“政是(shì)行(xíng)人肠断时，子规得得向人啼”意思是正是路上(shàng)的行人愁苦(kǔ)悲痛之时，杜(dù)鹃鸟(niǎo)还在声(shēng)声不绝地对着人啼叫(jiào)。

　　可知(zhī)非绍熙二年事，当作于绍熙三年春，诗人时年六(liù)十六岁。

　　他外出途(tú)经(jīng)松源时，见群山环(huán)绕，感慨不已，于是写下这组(zǔ)诗(shī)。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀(xiù)，号(hào)诚斋，吉州(zhōu)吉(jí)水（今属(shǔ)江(jiāng)西）人(rén)。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常(cháng)博(bó)士、太子侍(shì)读(dú)等。

　　光宗即位，召为(wèi)秘(mì)书监。

　　主(zhǔ)张抗(kàng)金。

　　工诗(shī)，与尤袤、范成(chéng)大、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初学江西派，后(hòu)学王(wáng)安石及晚(wǎn)唐(táng)诗，终自(zì)成一家，擅长“活法”，时称(chēng)诚斋体。

　　一生作(zuò)诗二万余首。

　　亦(yì)能文(wén)。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一山放过(guò)一山拦(lán)全(quán)诗

　　一山放过(guò)一山(shān)拦全诗如下(xià)：

　　莫言(yán)下岭便(biàn)无难(nán)，赚得行人错喜(xǐ)弯(wān)启(qǐ)或欢。

　　政入万山围子里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松源(yuán)晨炊漆公店》是诗人杨万里所做，杨(yáng)万(wàn)里字廷(tíng)秀，号诚斋，男，汉族(zú)。

　　吉州吉水（今江西省(shěng)吉水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成(chéng)大、陆游合称南宋(sòng)“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全(quán)诗(shī)译文(wén)1：不要说从山岭(lǐng)上下来就没有困难，骗得前来爬山的人白白地(dì)欢喜一(yī)场(chǎng)。

　　好比行走在群山(shān)的包围(wéi)之中，你刚攀过一座山(shān)，另一座(zuò)山立刻出现阻拦(lán)去路(lù)。

　　全(quán)诗译文2：不要说什么上(shàng)山艰难下山容易(yì)，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发(fā)现走(zǒu)来走去(qù)还在万山环绕的圈(quān)子里，真(zhēn)是过了一山又一(yī)山。

　　注(zhù)旁芦(lú)释：

　　松源、漆公店：地(dì)名，当今在今皖南山区（在(zài)今江西(xī)弋阳(yáng)与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭(fàn)，也指清晨(chén)起(qǐ)来做早餐。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜(xǐ)欢：白白地喜欢，空欢喜(xǐ)。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　政入(rù)：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把行人放过去(qù)的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

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