周公吐哺天下(xià)归(guī)心的意思是什(shén)么意(yì)思，周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心的意思是什么解释是我要(yào)像周公一样，像(xiàng)天下英雄一样(yàng)真诚地臣(chén)服于我的。

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周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下(xià)归(guī)心的(de)意思是什么解(jiě)释(shì)

　　至于“周公赐养(yǎng)”的(de)典故，据说周公说：“文王之子，武(wǔ)王(wáng)之(zhī)弟(dì)，成(chéng)王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发(fā)，一顿饭三吐喂，还怕(pà)失去天下男人(rén)。

　　”这也表(biǎo)达了诗人当时(shí)的心情。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒唱(chàng)歌的(de)时候，生活如何！

　　比如早晨(chén)的露水更(gèng)难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问(wèn)题？只(zhǐ)有杜康(kāng)。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲我的心(xīn)。

　　但为了国王的缘故，我现在一(yī)直在思考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果(guǒ)。

　　我有个客人(rén)吹长笛和笙。

　　我(wǒ)什么时(shí)候能修好？

　　忧虑来自于(yú)此，无法割(gē)断(duàn)。

　　多了莫都钱，徒劳地用(yòng)香村。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑(hēi)喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈，靠什(shén)么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深(shēn)。

　　周公推，回(huí)到世界的中心。

　　《韩世(shì)外传(chuán)》第三卷：“成王将伯秦（周(zhōu)公之子(zi)）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的儿子(zi)不能成为国(guó)家的骄傲。

　　他是文(wén)王的(de)儿子，武王的弟(dì)弟，成王的叔叔，他也(yě)在这个世界(jiè)上。

　　我不是(shì)世(shì)界上的(de)光(guāng)。

　　但是(shì)，一(yī)次洗(xǐ)澡、三次染发、一(yī)顿(dùn)饭(fàn)、三(sān)次(cì)喂食，仍然害怕在这个世(shì)界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地(dì)的人(rén)才，周公不(bù)得不(bù)多次(cì)在(zài)洗澡时抱着头发，在一顿饭(fàn)中(zhōng)多(duō)次(cì)吐出食(shí)物(wù)。

　　后(hòu)来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来表达(dá)他对人(rén)才的渴求和对人才(cái)的追求。

周公吐哺天(tiān)下归(guī)心是什(shén)么(me)意思

　　首先来看(kàn)“哺(bǔ)”这个字(zì)的意思，是指(zhǐ)嘴中正(zhèng)在咀嚼着食(shí)物(wù)。

　　那么“周(zhōu)公(gōng)吐哺”的意思就是，周公吐出嘴中(zhōng)正在(zài)咀嚼(jué)着(zhe)的食物。

　　“周公吐哺，天(tiān)下归心”的意思是(shì)我愿如(rú)周公一般礼贤下士(shì)，愿天下的(de)英(yīng)杰真心(xīn)归顺与我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来(lái)，不可断绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀(xī)，乌基顷鹊南(nán)飞(fēi)。

　　绕树三匝，何枝(zhī)可依？山不(bù)厌高，海(hǎi)不厌深。

　　周公吐哺(bǔ)，天(tiān)下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我(wǒ)久(jiǔ)蓄于怀的(de)忧愤哟，突(tū)然(rán)喷(pēn)涌而出汇成长(zhǎng)河。

　　远(yuǎn)方宾客(kè)踏着田(tián)间小路，一个(gè)个屈驾前来探望我(wǒ)。

　　久(jiǔ)别重逢欢(huān)宴畅谈(tán)，争着(zhe)将往日的情(qíng)谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周(zhōu)却没敛翅，哪(nǎ)里才有(yǒu)它们(men)栖(qī)身之所(suǒ)？高山不辞土石才见巍(wēi)峨，大海不弃涓(juān)流才(cái)见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周(zhōu)公一般礼贤下士，愿天(tiān)下的英杰(jié)真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作，主要是为曹渗(shèn)祥操当时所实行的政治路线和(hé)政治策略(lüè)服务的；然而它那政(zhèng)治内(nèi)容和意义却完全熔铸在(zài)浓(nóng)郁的抒(shū)情意境之中。

　　全诗充(chōng)分发挥了诗歌的(de)特长，准确而巧妙地运(yùn)用了比兴手法，达(dá)到寓理于情、以情感(gǎn)人的娜能组成什么词，娜字能组什么词语目的丛锋搏。

　　在那(nà)个时代，曹(cáo)操就已经能够按照抒情诗的(de)特(tè)殊规律(lǜ)来取(qǔ)得(dé)预期的社会(huì)效果，这一创作经验是(shì)值得后(hòu)人借鉴的。

　　同(tóng)时因为曹操(cāo)在当(dāng)时强(qiáng)调(diào)“唯才是举”有(yǒu)一定的进步(bù)意义，所以他对“求贤”这(zhè)一(yī)主(zhǔ)题(tí)所(suǒ)作的高度(dù)艺术化的表现(xiàn)，也得(dé)到了历史的肯定(dìng)。

　　周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是(shì)什(shén)么意思，周公(gōng)吐哺天下归(guī)心的意思是什么解释是我要像周公(gōng)一样，像天(tiān)下英雄一样真诚(chéng)地(dì)臣服于我的(de)。

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周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心的(de)意(yì)思是什么意思(sī)，周公吐哺天下归心的(de)意(yì)思是(shì)什么解释

　　至于“周公赐养”的(de)典故，据说周公说：“文王之子，武王之弟(dì)，成王伯父，我世(shì)上不轻。

　　不过(guò)，一亩(mǔ)三抱头发，一(yī)顿饭三吐喂(wèi)，还怕失去天(tiān)下男人。

　　”这也表达了(le)诗人当(dāng)时的(de)心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如(rú)早晨的(de)露水更难去。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如(rú)何解决问题(tí)？只(zhǐ)有(yǒu)杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但(dàn)为了国王(wáng)的(de)缘故，我现在一直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我(wǒ)有(yǒu)个客人吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧(yōu)虑来自于此，无法(fǎ)割断。

　　多了(le)莫都钱(qián)，徒(tú)劳地用(yòng)香村。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月(yuè)亮明媚，星(xīng)星稀少，黑喜鹊向(xiàng)南飞(fēi)。

　　绕着树(shù)转(zhuǎn)三圈，靠什(shén)么树(shù)枝(zhī)？

　　山不厌倦高，海不厌(yàn)倦深(shēn)。

　　周公推，回到世界(jiè)的(de)中心。

　　《韩(hán)世外传》第三卷：“成王将伯(bó)秦（周公之子(zi)）赐(cì)给(gěi)鲁国。

　　周公曰：“去！他(tā)的儿(ér)子不能成为国家的骄傲。

　　他是(shì)文王的儿子(zi)，武王的弟弟，成王的叔(shū)叔，他也在这个世界上。

　　我(wǒ)不(bù)是世界上(shàng)的光(guāng)。

　　但是，一(yī)次洗(xǐ)澡(zǎo)、三次(cì)染发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕(pà)在这(zhè)个世界上失(shī)去一个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来(lái)自世界各地的人才(cái)，周(zhōu)公不(bù)得(dé)不多次(cì)在洗澡时(shí)抱着(zhe)头发，在一(yī)顿饭中多(duō)次吐出食物。

　　后来(lái)，他用“周公食、一浴、三抱、一(yī)顿饭、三(sān)吐”来表达他(tā)对人才的(de)渴求和对人才(cái)的追求(qiú)。

周公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)是什么意思(sī)

　　首先来看“哺”这个字的意(yì)思(sī)，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的(de)意(yì)思就是(shì)，周公(gōng)吐出(chū)嘴中正在咀嚼着的(de)食物(wù)。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下(xià)归心(xīn)”的意思是我愿如周公一般礼贤下士，愿(yuàn)天下的英杰真(zhēn)心归顺与(yǔ)我。

　　出自(zì)曹(cáo)操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉(wǎng)用(yòng)相存。

　　契(qì)阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星(xīng)稀，乌基(jī)顷鹊(què)南飞(fēi)。

　　绕树三匝，何枝可依(yī)？山不厌高，海不厌深(shēn)。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于怀(huái)的(de)忧愤哟(yō)，突(tū)然喷涌而出汇(huì)成长河。

　　远方宾客(kè)踏(tà)着田间小路，一个(gè)个屈驾前来(lái)探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉说(shuō)。

　　月光明亮星光稀(xī)疏，一群寻巢(cháo)乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三(sān)周(zhōu)却没敛翅，哪里才有它们栖身之所(suǒ)？高山(shān)不辞土石才见巍峨，大海(hǎi)不弃(qì)涓流(liú)才见壮阔(kuò)。

　　我愿(yuàn)如周公一般礼贤下士，愿(yuàn)天下的英杰真心归(guī)顺与我。

　　《短歌行(xíng)》是政(zhèng)治性很强(qiáng)的诗作，主要(yào)是(shì)为曹渗祥操当时所实行(xíng)的政(zhèng)治路线和政治策(cè)略服(fú)务的；然而它那政治内容和意义(yì)却完全熔铸(zhù)在浓郁的抒情意境之(zhī)中(zhōng)。

　　全诗充(chōng)分(fēn)发挥了诗歌的特长，准确而巧妙(miào)地运用了比兴手法，达到寓理于情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那(nà)个时(shí)代，曹操(cāo)就已经(jīng)能够按照抒情诗的特殊规律来取(qǔ)得预期的社(shè)会(huì)效果，这(zhè)一创作经(jīng)验是值得后人借(jiè)鉴的。

　　同时(shí)因为曹操在当时强调(diào)“唯才是举”有一定的进步意(yì)义，所以他对“求贤(xián)”这一主题所作的(de)高度艺术化(huà)的(de)表现，也(yě)得到了历史的肯定。

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