赶尸是苗族蛊(gǔ)术的一种(zhǒng)，是(shì)楚巫文(wén)化(huà)的(de)一部分。而(ér)这个苗族蛊术又分为黑巫术和白巫术，而这个湘(xiāng)西赶尸恰恰(qià)就(jiù)是属(shǔ)于白巫术的。光听这个名(míng)字(zì)就可(kě)以(yǐ)让(ràng)人胆战(zhàn)心惊，这(zhè)也(yě)是非(fēi)常让人(rén)忌惮的一个东西(xī)。我们在电(diàn)视(shì)上经常看到一些类似的电视剧和电影等恐怖情节，对湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸也是非常的害怕，事(shì)实上真的会有湘西赶尸这个东西吗？如(rú)果真的有的(de)话，又是(shì)什么原理呢？

湘西(xī)赶(gǎn)尸

经(jīng)过(guò)查阅资(zī)料得知，历史上确实有这样的东西，所谓的(de)赶尸，并(bìng)不(bù)是如电视剧里所说的那样。“赶尸”就相当于(yú)“背尸(shī)”而已，赶尸(shī)人将尸(shī)体(tǐ)分尸以(yǐ)后涂上一些特制的(de)药水，而分尸以后的尸体并不是自己动的，而是由背尸(shī)人背(bèi)在身上(shàng)走动(dòng)的(de)。很多人可能(néng)把背尸人误以(yǐ)为是死(sǐ)者了(le)，其实这些背尸人(rén)身(shēn)上背着的才(cái)是尸体，这些(xiē)背着尸体(tǐ)的(de)人将(jiāng)自(zì)己的身体(tǐ)埋在(zài)一个大独肖有哪几个黑炮里(lǐ)边，头上带一顶非常大的草帽子，从很(hěn)远的地方看，就相当于一具尸体，连面部轮廓(kuò)都很(hěn)难(nán)看(kàn)清。而至于湘西赶(gǎn)尸(shī)的赶尸人又(yòu)是谁呢？其实(shí)他们(men)就是一个术士，在背尸人的(de)前边扔黄纸，摇(yáo)铃铛，给他们引(yǐn)路。而为(wèi)什么会惹得(dé)很多人(rén)害怕呢？因为赶尸人和(hé)背尸人两个(gè)故意营造出一个恐怖的气氛(fēn)来，不(bù)想让其(qí)他(tā)生人接近。同时，这些人身上都带着一些(xiē)特制(zhì)的(de)东西，比如说头目见等一系(xì)列辟邪的(de)东(dōng)西(xī)。

湘西(xī)赶尸真的会有吗

而(ér)这样的(de)湘西(xī)赶尸的方式又是做何而来呢？
这还要从很久以前说起(qǐ)，在古代(dài)，交通运输肯定是非常(cháng)不方便的。有的时候外出远门，在外边遇害，或(huò)者说是死(sǐ)亡了以后。很少会(huì)回到独肖有哪几个自己的故(gù)乡。所以很多人(rén)就(jiù)想出(chū)了(le)这(zhè)样的一(yī)个(gè)方法，在湘西(xī)就(jiù)有(yǒu)这样(yàng)的一个方(fāng)式，那(nà)就是(shì)湘西赶尸。在很久(jiǔ)以前的湘(xiāng)西(xī)，交通非常的闭塞，想要把死在异乡的(de)尸体(tǐ)运回到故乡的(de)话，也是(shì)一件不容易的(de)事情(qíng)。而360行，行行出(chū)状元。有的(de)人也(yě)是利用这个事(shì)情谋得(dé)了(le)一些财物，同时也创造出了这一类职(zhí)业。这些人(rén)利用特殊(shū)的方式，将亲人的遗(yí)体运回故乡(xiāng)安葬。这个特(tè)殊的方式就(jiù)是我们现在所说(shuō)的湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸。而在湘西本地人对这个湘西(xī)赶尸也并不是非常的(de)忌讳，他们大多数称这些(xiē)事情为“走脚”或者说是(shì)“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原理

至(zhì)于他们(men)到底是怎么做的呢(ne)？仔细查(chá)阅(yuè)了(le)一番资料以后，发现古代的(de)这些方(fāng)式和电视(shì)剧(jù)里的有异曲同工之(zhī)妙(miào)，在(zài)联想(xiǎng)到电视剧里(lǐ)的那(nà)些恐怖情节，不(bù)免让人从潜意识里对湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)这件事情有(yǒu)一点畏怕。但(dàn)其实是并不可怕(pà)的，只是心(xīn)理(lǐ)作用而已。

湘西赶尸也被分为上中下三法(fǎ)，上中下(xià)三法各有不同，且法术也分(fēn)为高中(zhōng)低。上法是由当时(shí)最厉害的道士(shì)做法，让死亡的人自行走(zǒu)到目的地，这(zhè)也(yě)是(shì)湘西赶尸中最上(shàng)乘的法术了。而(ér)中法是将死者的尸体肢解，把头颅和四肢用药物做防腐处(chù)理(lǐ)以后，有背尸者背到目的(de)地(dì)，然后前面有一个(gè)道(dào)士指(zhǐ)引，身上带上辟邪的东西，这也(yě)是(shì)一个最通(tōng)用的一(yī)个法术，大多数人也都选择去(qù)用(yòng)这个。而下法是由人背着尸(shī)体走路，对于(yú)这个(gè)方法也不做(zuò)过多的解(jiě)释了(le)，看完了上法和(hé)中法以后，相信(xìn)你对(duì)下法也应该有(yǒu)了大(dà)体了解了。

湘西(xī)赶尸(shī)

当然在这里不(bù)得不谈一下让(ràng)湘西赶尸(shī)最上乘的法术(shù)是(shì)怎(zěn)么让(ràng)尸体自己动弹的？

这个是充满了(le)神奇色彩(cǎi)的，谁也没有见(jiàn)过，都只是听说而已，但(dàn)是在书(shū)上(shàng)却(què)有详(xiáng)细的(de)记载。在人死了以后，道士(shì)来(lái)了以(yǐ)后，想要利用上乘(chéng)的法赶尸的话，就(jiù)要(yào)对尸体进(jìn)行(xíng)一系列(liè)的操作。首(shǒu)先就是用自己的方法镇住王者(zhě)的三魂七魄(pò)，然后再用符(fú)压(yā)住死者(zhě)的气魄不出鞘，在镇(zhèn)住死亡的人的三魂七(qī)魄以后，道士就(jiù)会开始念咒，然后贴神(shén)符(fú)，然后再用特殊的方法(fǎ)把尸体激活，具体(tǐ)的(de)操作步骤也并不(bù)是非常的(de)清楚，感兴趣的人可以自行去查(chá)阅书籍观看，小编(biān)在这(zhè)里就不(bù)一一做(zuò)解释了。反正最(zuì)后道士用一系(xì)列的(de)操作以后(hòu)，尸体就会跟着老道士走(zǒu)。

湘西赶尸(shī)

听说湘西赶尸也有(yǒu)很多的忌讳，就比如说在赶(gǎn)尸的时候，必(bì)须是(shì)昼伏夜(yè)出(chū)。如果在(zài)晚上的时候碰到(dào)了活(huó)物，那么法术就会被破坏，尸体就会倒下去，再(zài)也起不来(lái)了。所以在古代的时候，所(suǒ)有的赶尸人(rén)手上都有一个铃(líng)铛(dāng)，他们把这个铃铛叫做摄魂(hún)铃(líng)，只要有起这个铃铛以后，人们听(tīng)到了(le)这个铃铛的声音，就会自觉的将家里的所(suǒ)有的(de)家畜全都(dōu)锁(suǒ)在家里，不让(ràng)出去。自己(jǐ)更(gèng)是闭门不出，以(yǐ)免(miǎn)打破了赶尸人(rén)赶(gǎn)尸的(de)路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只是书上看到的(de)而(ér)已，谁也没有见过，我们仅仅只(zhǐ)是听说过而已。我们要相信科学。而至于这(zhè)个湘西赶尸，很有可能只是一个传(chuán)说而已(yǐ)，各位就(jiù)当个故事，看看就行了，不要太在意，也不(bù)要太当(dāng)真。

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