龙有几个爪？是中国神话(huà)传说(shuō)中的龙有三、四(sì)、五个爪子不(bù)等的。关于(yú)龙有(yǒu)几个爪以(yǐ)及龙有几个爪子，龙有(yǒu)几个(gè)爪(zhǎo)子蟒有几个爪，龙有几个爪子(zi)图片，龙有(yǒu)几爪和蟒有几爪(zhǎo)的区别，古代龙有几(jǐ)个爪等问(wèn)题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下(xià)的知识答案(àn)：

龙有两个根吗

　　龙(lóng)是双根的。

　　两(liǎng)根，左右各一根(gēn)。

　　龙，通常描述(shù)为有类似(shì)美洲狮(shī)的身体(tǐ)，两(liǎng)只巨大的蝙蝠翅膀(bǎng)或者(zhě)羽翼，四条腿(tuǐ)，和一(yī)个有些像马的头。

　　故事中最常提到的颜色是绿(lǜ)，红或金色。它的(de)尾巴长而(ér)蜿蜒(yán)，末端有刺，可能有(yǒu)倒钩(gōu)。每条(tiáo)腿的(de)末(mò)端都是巨(jù)大的爪(zhǎo)子，类(lèi)似(shì)于肉食性鸟类的。

龙有(yǒu)几(jǐ)个(gè)爪(zhǎo)

　　是中国神话传说中的龙有三、四、五个爪子不等(děng)。元朝以前的龙基(jī)本是三爪(zhǎo)的,有时前两足为三爪,后(hòu)两(liǎng)足为四爪的。

　　龙是中国(guó)古代(dài)传(chuán)说(shuō)中的神异动物。

　　 龙是中华民族(zú)我花开后百花杀的寓意好吗，待到秋来九月八 我花开后百花杀的寓意的象征，中(zhōng)国人都以(yǐ)自己是“龙的传人”而骄(jiāo)傲。

　　亚洲其他国家和(hé)民族亦(yì)有受中(zhōng)华(huá)龙(lóng)文化影响。

　　传说多为其能(néng)显能隐(yǐn)，能细能(néng)巨，能(néng)短能长。

　　春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，而(ér)这些已经(jīng)是(shì)晚期发展(zhǎn)而来的龙的(de)形象(xiàng)，相比(bǐ)最初的(de)龙(lóng)而言更加(jiā)复杂。

　　古有(yǒu)九为至尊之象(xiàng)；就象古代皇帝(dì)的九五(wǔ)至尊，所以皇(huáng)帝身上都有9只五(wǔ)爪(zhǎo)金(jī我花开后百花杀的寓意好吗，待到秋来九月八 我花开后百花杀的寓意n)龙，在(zài)以前封建(jiàn)社(shè)会，衣服上(shàng)有龙，五个(gè)爪(zhǎo)的龙,是皇帝穿的。

　　四个爪的龙是亲王(wáng)，地位(wèi)就(jiù)降一(yī)等。

　　三个(gè)爪(zhǎo)地位就更低。

　　皇(huáng)族里虽然都是龙(lóng)袍(páo)，看爪多少(shǎo)，阶级从那里分。

　　所以文武百官的衣服(fú)叫章服。

　　图案(àn)代表阶级，衣(yī)服的颜色代表身分，代表阶级。

龙的人文精神

　　一个(gè)民族的文(wén)化是这个民族精神(shén)的载体(tǐ)，多姿多(duō)彩的(de)龙(lóng)文化中(zhōng)，从中也(yě)可看出古代中国人的人文精神。

　　创新精神(shén)。

　　龙文化历久(jiǔ)不(bù)衰，与(yǔ)古(gǔ)代(dài)中国(guó)人的创新精(jīng)神分不(bù)开。

　　龙文(wén)化(huà)经历(lì)了(le)若干发展阶段，每一(yī)个发(fā)展(zhǎn)阶段(duàn)主要是通(tōng)过内部(bù)创新完(wán)成的。

　　观察各个(gè)历(lì)史时期不同(tóng)的龙艺术形态，从无角到有角，从无翼到(dào)有翼(yì)，从无足(zú)到有足(zú)，可看(kàn)出龙形象是经(jīng)过不断创新(xīn)而形(xíng)成(chéng)的。

　　综合精神(shén)。

　　龙的形(xíng)象是古代(dài)中国人综合(hé)了走兽、飞(fēi)禽、水中动(dòng)物和爬(pá)行动物的优长而(ér)形成的。

　　龙文化的综(zōng)合(hé)性还(hái)表现(xiàn)在长期的(de)发展过(guò)程中(zhōng)，龙不断吸收(shōu)外来的优秀艺术(shù)元素(sù)，从(cóng)而使其形(xíng)象更为完(wán)美。

　　比如，唐宋时(shí)期龙吸收了印度佛教中狮子的形象，头圆(yuán)而丰满，脑(nǎo)后披(pī)鬣，鼻子(zi)也(yě)近似狮(shī)鼻，增加了龙(lóng)的权威感。

　　包容精神。

　　古代龙文化丰富(fù)多彩，与(yǔ)古(gǔ)代(dài)中国人的包容精神分(fēn)不开。

　　中国龙文化在自己的发展过程中，曾受到来自印度的龙王信仰的冲击，但中国人(rén)并没有将其拒(jù)之门外，而是包容与改造(zào)，形成了中国化的龙王，丰富了中国龙文化的内(nèi)涵。

　　进取精(jīng)神(shén)。

　　从(cóng)古代中(zhōng)国人描(miáo)述的(de)龙形象(xiàng)来看(kàn)，龙具(jù)有很(hěn)强的进取精神。

　　龙的活动空间(jiān)十(shí)分广(guǎng)阔，能(néng)上九(jiǔ)天，能潜深渊。

　　各(gè)种(zhǒng)艺术(shù)中的龙形象，大多是(shì)飞龙(lóng)、腾龙(lóng)或奔龙，朝(cháo)气蓬(péng)勃，奋发向上，威武不屈。

　　神话传(chuán)说(shuō)中(zhōng)的(de)龙，大多是一往无前(qián)、势(shì)不可挡(dǎng)、无所畏惧的。

　　这些都是古代龙(lóng)开拓进取精神(shén)的表现。

　　独(dú)立精神。

　　中国龙的艺术形(xíng)象是(shì)独一无(wú)二的，与龙有关的种种文(wén)化现象也自(zì)成一体、独具一格。

　　在中国传统文化中(zhōng)，龙文化虽与儒教(jiào)、道教和(hé)佛教有着密不可分的关系(xì)，但始终保持着相对的独立性，不(bù)附属于任何一种宗(zōng)教。

产生背景

　　早(zǎo)期社会生产(chǎn)力低下，人(rén)们在严(yán)酷的自然(rán)环(huán)境里生(shēng)存(cún)，还不能独立的(de)支配自然(rán)力，也不(bù)能解(jiě)释自身来源，对(duì)自(zì)然(rán)界充满幻想、憧(chōng)憬乃至(zhì)畏惧，崇拜各种(zhǒng)比人类更强大的(de)自然或超自然(rán)力(lì)量(liàng)，这(zhè)就是图腾和鬼神产生的社(shè)会基础。

　　龙图腾形(xíng)成(chéng)的时间(jiān)，可以上溯到上古伏羲时代，伏羲氏以蛇为(wèi)图腾。

　　古书中记(jì)载(zài)，伏羲(xī)氏生(shēng)于成纪，徒(tú)治陈仓(cāng)，都于(yú)陈，在位一百五十年，传十五世(shì)。

　　伏(fú)羲(xī)氏(shì)发源于成(chéng)纪(jì)，发(fā)展(zhǎn)壮大后，沿着渭河(hé)谷地进入关中，出潼关，傍崤山、王(wáng)屋山、太行(xíng)山东迁，而后折(zhé)向(xiàng)东南(nán)，最后都于陈。

　　这(zhè)一活动(dòng)区大体与仰韶文化古遗(yí)址的分布区相吻合。

文化影响

　　在中华，龙文化、龙的传(chuán)说蕴涵着(zhe)中国人所(suǒ)重视的(de)天人(rén)合(hé)一的宇宙观；仁(rén)者(zhě)爱人互(hù)主(zhǔ)体观的诉(sù)求；阴(yīn)阳(yáng)交合(hé)的发展观；兼(jiān)容并包的多元(yuán)文化观。

　　中(zhōng)国龙(lóng)文化内涵丰富，从性质和(hé)内涵来看，龙文化可(kě)分为三大类型：宗教龙、政治龙和艺术龙。

　　宗(zōng)教(jiào)龙即(jí)把龙当作圣物或神灵来崇拜，把龙视为主宰雨水之(zhī)神(shén)或保护神等(děng)。

　　政治龙是(shì)统治阶级利用人们(men)普遍崇拜(bài)龙的心理，把帝王说成是龙神(shén)的(de)化(huà)身，是神圣(shèng)不可侵犯的，用(yòng)以维护统治。

　　艺术龙就是以(yǐ)艺(yì)术的形式(shì)表现(xiàn)对(duì)龙的敬(jìng)仰和(hé)崇拜，即以雕刻、塑造、绘画、舞蹈、神话传说(shuō)、竞技活动等方式表现龙(lóng)。

中国龙

　　中(zhōng)国龙文化具有(yǒu)鲜明(míng)特色。

龙一共有几个爪 ？

　　古代的(de)龙有三、四、五个爪不(bù)等。

　　这是因为当时龙象征着权力，而(ér)随着中央集(jí)权的(de)加(jiā)强，天(tiān)子对权(quán)力象征的(de)看重更高了，于是就把龙的爪子数(shù)逐渐增多，以区分除了天(tiān)子(zi)之外的(de)龙(lóng)不是(shì)真龙。

　　这(zhè)也是天子对臣民们的压制力。

　　在最早的时候，三爪、四(sì)爪龙象征着地(dì)位重要的人，而后(hòu)面天(tiān)子注(zhù)重自己的(de)威严后，给自己(jǐ)定(dìng)了五爪龙的标志，然(rán)后四爪龙象(xiàng)征臣子，三爪(zhǎo)龙(lóng)则(zé)是(shì)此外的平民。

　　拓展资(zī)料(liào)：

　　日本在唐代时(shí)与中国(guó)频繁往来，大量学习中国文化，促进了其(qí)社会进步。

　　如日本的传统建(jiàn)筑和传统服饰其实完(wán)全就是中国唐代时的样子。

　　而在那个时(shí)候，中国的龙都(dōu)是三爪，日本也就只能(néng)从中(zhōng)国引进三(sān)爪的龙。

　　在中国出现四爪龙后，已经开始(shǐ)闭关锁国，与日本(běn)断了往来。

　　而韩国古(gǔ)时候叫做(zuò)高丽，一直到(dào)清末前都(dōu)是中国的附(fù)属国，当(dāng)中国统治者开始用五爪龙图案的(de)时候，自然不(bù)可能让(ràng)属国(guó)和自己平起平坐，於(yú)是韩(hán)国的(de)龙就只能(néng)是四爪了。

　　参(cān)考资(zī)料：龙 （中国神话传说(shuō)中(zhōng)的(de)动物）_百度百科

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