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work on的用法以及语法,workon的用法总结 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已(yǐ)逝桑榆非晚的意(yì)思(sī)是早年的时(shí)光虽然已经逝去,珍惜将来的岁(suì)月,还为时不晚的。关(guān)于(yú)东(dōng)隅已逝桑(sāng)榆非晚是什么意思以(yǐ)及东隅(yú)已逝桑榆非晚是什么意思(sī)感悟,东隅(yú)已逝桑榆非(fēi)晚爱情(qíng)含义,失之东隅收之桑榆是什么意思(sī),东隅已逝桑榆非晚(wǎn)是什么意思什么生(shēng)肖,东(dōng)隅(yú)已逝(shì)桑榆(yú)非晚是(shì)什么意思200字感悟等问题,小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下(xià)的知识答案:

东隅已逝桑榆非晚是(shì)什么意思

  是是早年的时光虽然已经逝去,珍(zhēn)惜将来(lái)的岁(suì)月,还为时(shí)不晚的。

  东隅(yú):指日出(chū)处,表示(shì)早年(nián)。

  桑(sāng)榆(yú):指日落处(chù),表示(shì)晚(wǎn)年。

  出处(chù):唐(táng)代(dài)文学(xué)家王勃的《滕王阁序(xù)》。

  原文(wén)(节(jié)选):冯(féng)唐易老,李广难封。

  屈贾谊于长沙,非无(wú)圣主;窜梁work on的用法以及语法,workon的用法总结(liáng)鸿于海曲,岂(qǐ)乏明时?所(suǒ)赖君子见(jiàn)机(jī),达人知(zhī)命。

  老当益壮,宁移白首之心?穷且(qiě)益坚(jiān),不(bù)坠青云之(zhī)志。

  酌(zhuó)贪(tān)泉而(ér)觉爽,处涸辙以犹(yóu)欢。

  北(běi)海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。

  译文:冯唐容易老,李广封侯难。

  把贾(jiǎ)谊(yì)贬到长沙,并不是没(méi)有贤明的(de)君主:梁鸿到海边隐(yǐn)居,难道不(bù)是在政(zhèng)治昌(chāng)明的时代吗?不过(guò)是君(jūn)子能够察觉事物的先(xiān)兆,通达的(de)人知(zhī)道自己的命数(shù)罢了。

  年纪大了(le)应当更有(yǒu)壮志(zhì),哪能(néng)在白发苍苍时(shí)改变自己的(de)心志(zhì)?

  处境(jìng)艰难反(fǎn)该更加坚(jiān)强,不能放弃凌云之(zhī)志。

  这样即(jí)使喝了(le)贪泉的水。

  仍然觉得心清无尘;处在(zài)干涸(hé)的车(chē)辙中,还能乐观开(kāi)朗、北海虽然(rán)遥远,乘着(zhe)旋风还是可以到达(dá);过(guò)去的时光(guāng)虽然已经(jīng)消(xiāo)逝(shì),珍惜将(jiāng)来(lái)的日(rì)子(zi)还(hái)不(bù)算晚(wǎn)。

创作背景

  高宗时期(qī),洪(hóng)州(zhōu)都督(dū)阎某(mǒu)重修此阁,并于公元675年(上元(yuán)二年)的重九日(rì),在滕王(wáng)阁上欢(huān)宴群僚和宾客(kè)。

  作(zuò)者前往交趾看望父亲时路(lù)过这里,也参加了盛(shèng)会,即席赋诗,并写了(le)这篇序。

赏析

  文(wén)章由洪州的地势、人才(cái)写到宴会;写滕王(wáng)阁的(de)壮(zhuàng)丽,眺望的广远,扣紧秋日,景色(sè)鲜明;再从(cóng)宴会娱游写到(dào)人生(shēng)遇合,抒(shū)发身(shēn)世(shì)之感(gǎn);接着写(xiě)作(zuò)者(zhě)的(de)遭遇并(bìng)表白要自(zì)励(lì)志节,最(zuì)后(hòu)以应命赋诗和自谦(qiān)之辞作结。

  全文表露了作者的(de)抱(bào)负和怀才(cái)不(bù)遇的(de)愤(fèn)懑心(xīn)情。

  文章(zhāng)除少(shǎo)数(shù)虚词(cí)以外,通篇(piān)对(duì)偶。

  句法以四(sì)字(zì)句、六(liù)字句为多(duō),对得整齐;又几乎是(shì)通(tōng)篇用典,用得(dé)比较自然而(ér)恰当,显(xiǎn)得(dé)典(diǎn)雅(yǎ)而(ér)工(gōng)巧。

  这篇(piān)序文用了大量典故来叙(xù)事抒情(qíng),有的是历(lì)史故(gù)事,有的是(shì)前人(rén)文(wén)句,而运用的手法又(yòu)有(yǒu)所不(bù)同,有的是明用,如(rú)冯唐(táng)易老(lǎo),李广难封。

  有的(de)是(shì)暗用,如(rú)酌贪泉而觉爽,处涸(hé)辙以犹欢;有的(de)是正用,如孟尝高洁,空余报国之情(qíng);有的是反用,如阮籍猖狂(kuáng),岂效穷途之哭(kū)。

  典(diǎn)故的运用,加强(qiáng)了(le)文章的(de)表达效果。

东(dōng)隅已逝,桑榆非(fēi)晚什么意(yì)思

  东隅已逝,桑榆非晚(wǎn):早(zǎo)年的时光虽然已(yǐ)经逝去,珍惜将来的岁(suì)月(yuè),还(hái)为时(shí)不(bù)晚(wǎn)

  东隅已逝,桑榆(yú)非(fēi)晚是(shì)唐代(dài)诗人王勃的名作《滕王(wáng)阁序》里的一句名言。

  公元(yuán)675年,王勃去交(jiāo)趾探望自己的(de)父亲(qīn)王福畴(chóu),work on的用法以及语法,workon的用法总结这篇(piān)骈文《滕王(wáng)阁序》,就是(shì)王勃在路途江西南昌游览(lǎn),有感而发的(de)。

  此时的(de)王勃心境已经很平静(jìng)了,对世态人情(qíng),官场之事看(kàn)得很淡了。

  当他(tā)看到(dào)东方(fāng)的(de)太阳升起,西方的(de)落日的光(guāng)泽,散落在(zài)桑榆树端时,心情格外(wài)激动(dòng),说出了东隅已逝,桑榆(yú)非晚这句(jù)话。

  人生思(sī)想:

  东隅已逝(shì),桑榆非晚思想境(jìng)界的高度(dù)是珍惜(xī),人生在(zài)世,要站(zhàn)在(zài)忘记过去,展望未来的(de)人生高度(dù)。

  人活着,不是为了过去,而是要珍惜现在。

  在任(rèn)何情况(kuàng)下(xià),都要有(yǒu)桑榆非晚的心态,绝不能有悲观(guān)失望、妄自(zì)菲薄、意志消沉、自暴自弃(qì)的心理活动。

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