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高山(shān)流水是什么意思服务项目，服务里(lǐ)面高山(shān)流(liú)水是什(shén)么意思(sī)

　　出自《列子·汤(tāng)问(wèn)》：“伯牙鼓琴，志在(zài)高(gāo)山(shān)，钟子期曰(yuē)：‘善(shàn)哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋(yáng)兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列(liè)子·汤问》记载，春秋时伯(bó)牙善弹琴，钟(zhōng)子期善听琴。

　　一(yī)次伯(bó)牙弹琴(qín)时(shí)，琴声时若高(gāo)山，时若流水，只有钟(zhōng)子期能(néng)领会(huì)其中的含意。

　　后来就用(yòng)“高山流水”比喻知(zhī)音或知己(jǐ)。300mm是多少厘米 300mm是多大的鞋p>

　　也(yě)用以(yǐ)比(bǐ)喻(yù)乐(lè)曲(qū)的高雅精(jīng)妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于(yú)《吕氏春秋》中伯牙(yá)鼓(gǔ)琴(qín)的故事。

　　清(qīng)代琴家张(zhāng)孔山弹奏的《流水》是近(jìn)代(dài)流(liú)传最广的曲目之(zhī)一。

　　春(chūn)秋时期，俞伯牙擅长于弹奏(zòu)琴弦，钟(zhōng)子(zi)期(qī)擅(shàn)长于听音辨意。

　　有(yǒu)次，伯牙(yá)来(lái)到泰山（今武汉市(shì)汉阳龟山）北面游览时，突(tū)然遇到了暴雨，只好滞留在岩石(shí)之下(xià)，心(xīn)里寂(jì)寞忧伤，便拿出随身带的(de)古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵(mián)大雨的琴曲(qū)；

　　接着，他又演(yǎn)奏了山崩似(shì)的(de)乐音。

　　恰(qià)在此时，樵夫钟子期忍不住在临近的一(yī)丛野菊后叫(jiào)道：”好(hǎo)曲！真(zhēn)是好(hǎo)曲(qū)！”原来，在山上砍(kǎn)柴的钟子(zi)期也正在(zài)附近躲雨(yǔ)，听到(dào)伯(bó)牙弹(dàn)琴(qín)，不觉心(xīn)旷神怡，在一旁早(zǎo)已聆(líng)听多时了，听(tīng)到高潮(cháo)时便情不自(zì)禁地(dì)发出了由衷(zhōng)的赞(zàn)赏。

　　俞伯牙听到赞(zàn)语，赶紧起身和钟子期打过招呼，便又(yòu)继续弹(dàn)了起来。

　　伯牙(yá)凝神(shén)于(yú)高山，赋(fù)意在曲调之(zhī)中，钟子期(qī)在一旁听后频频点头：”好啊(a)，巍巍峨峨，真像是一(yī)座(zuò)高(gāo)峻无比的山啊！”伯牙又沉(chén)思于(yú)流水，隐情在(zài)旋律之外，钟子期听后，又在一旁击掌(zhǎng)称(chēng)绝：”妙啊，浩(hào)浩荡荡，就如同江河(hé)奔(bēn)流(liú)一(yī)样(yàng)呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟(zhōng)子期(qī)就能完(wán)全听出它的意旨和情(qíng)趣，这使得伯牙惊(jīng)喜异常(cháng)。

　　他放下了琴，叹息着说(shuō)：”好呵！好呵！您的听音、辨(biàn)向、明(míng)义的功夫实在是太高(gāo)明了，您所说(shuō)的跟我(wǒ)心里(lǐ)想的真是(shì)完(wán)全一样，我的琴声(shēng)怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是结为知音(yīn)，并约好第二年再相会论琴。

　　可是第二(èr)年伯牙来会钟(zhōng)子期时，得知钟子期不久前已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以(yǐ)用语言表达，于是(shì)就摔破了自己从(cóng)不离身的古琴(qín)，从(cóng)此不(bù)再抚弦弹奏，以谢(xiè)平生难得(dé)的知音。

　　1、他的作品虽(suī)然动听，可惜高山流(liú)水，知音(yīn)难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水(shuǐ)余(yú)音(yīn)绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真(zhēn)是(shì)人间难得几回闻(wén)。

　　4、现在(zài)流行音乐充斥，这种(zhǒng)乐曲恐怕是高山流水(shuǐ)，难(nán)有人欣赏(shǎng)。

　　5、这位(wèi)钢(gāng)琴家演奏的乐曲，有如高山(shān)流(liú)水(shuǐ)，听得人如痴如醉。

夜场里高山(shān)流水是啥(shá)?

　　夜场里的高山流(liú)水是(shì)：是酒(jiǔ)吧(ba)的特色的倒酒(jiǔ)方式。

　　指的是上面一(yī)个杯(bēi)子底下会有很多杯子，然后(hòu)从杯子流露杯子从上面到酒(jiǔ)的一(yī)个过程(chéng) 。

　　这(zhè)也是酒吧推出的(de)，吸引顾(gù)袜扰码客的一种手(shǒu)段。

　　不(bù)管(guǎn)是酒吧也好饭店也好(hǎo)他们(men)会推出(chū)自己店(diàn)里的特色然后(hòu)给这个特色其(qí)一个优(yōu)雅(yǎ)的(de)名字，来吸(xī)引(yǐn)更多的顾客(kè)到自己(jǐ)的(de)店里(lǐ)来消费(fèi)。

　　高山(shān)流水服务：

　　意思是采耳，采耳是一个专业(yè)术语，意(yì)思指掏耳朵。

　　起源于民间，民间的掏耳朵，工具比较简陋，一般(bān)都是就地取材，一支竹(zhú)签，一根(gēn)细棍子，就是简单的(de)掏耳(ěr)工具。

　　采耳古代流行于川蜀发达的地区，越是有(yǒu)社会地位的(de)群体，在巨(jù)大(dà)的工(gōng)作压力下，似(shì)乎越容易缺乏，只(zhǐ)有达官贵人(rén)才(cái)能享受(shòu)。

　　随着社会的(de)不断(duàn)发展，采耳(ěr)无论在(zài)技告哪术延(yán)深(shēn)方面，还(hái)是在(zài)兴起李和领(lǐng)域(yù)方面，都(dōu)有(yǒu)了实质性的突破。

　　尤其是在明(míng)末(mò)清初(chū)时，采耳开(kāi)始流入民间，并(bìng)融入(rù)到了传统(tǒng)理(lǐ)发行业(yè)，在战火纷(fēn)飞的年(nián)代里亦不被(bèi)湮没，得到了保存与发展(zhǎn)。

　　一度成为皇室宫(gōng)廷的(de300mm是多少厘米 300mm是多大的鞋)必(bì)备项(xiàng)目，由技术高超的(de)掏耳朵师(shī)傅(fù)，常年服侍那些王公大臣(chén)，至此，掏耳(ěr)朵成(chéng)为许(xǔ)多人人生的一(yī)大(dà)享受。

　　而今(jīn)重庆成(chéng)都更是大街小巷比比(bǐ)皆是。

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