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为什么球星都觉得梅西是最佳

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  寓(yù)言故事的特点:1、寓(yù)言篇幅一般(bān)都比较短小,语言比较精(jīng)辟简练,结(jié)构相对简(jiǎn)单,表(biǎo)现力(lì)极(jí)为丰富。

  2、寓(yù)言具有鲜明的(de)教(jiào)育性和讽刺性。

  多采用借喻手法(fǎ),使富(fù)有教训意义(yì)的(de)主题或深刻的道(dào)理(lǐ)在(zài)简单的故(gù)事中体现。

  主题思想(xiǎng)大(dà)多(duō)借此喻彼、借远(yuǎn)喻近、借古(gǔ)喻(yù)今、借小(xiǎo)喻(yù)大(dà)。

  3、寓(yù)言故事情节一(yī)般都是虚构,主人公比较随意(yì),可以是人,可以是物。

  4、寓言常用的修辞(cí)手法有比喻(yù)、夸(kuā)张、象征、拟(nǐ)人(rén)等。

  5、“寓”是“寄(jì)托(tuō)”的意思,即把作者的(de)思想(xiǎng)寄托(tuō)在一(yī)个故事里(lǐ),让人(rén)从中领悟到一(yī)定的(de)道理。

  寓(yù)言是文学作品的一种体裁(cái),以比(bǐ)喻性的(de)故事寄寓意(yì)味深长的道理,常(cháng)带有讽刺或劝戒的性质,用(yòng)假托的故事(shì)或拟人(rén)手法说明某个道理或教训。

  寓言大抵(dǐ)是讽刺的,但也是歌颂的。为什么球星都觉得梅西是最佳p>

  寓言讽(fěng)刺(cì)黑暗,就(jiù)是歌颂(sòng)光明;

  讽刺邪恶,就是歌颂善良;

  讽刺(cì)虚伪,就(jiù)是歌颂真诚。

  寓言(yán)不仅要(yào)深恶痛(tòng)绝地抨击和揭露(lù)伪、恶、丑,热情(qíng)地赞扬(yáng)和歌颂(sòng)真、善、美。

寓(yù)言(yán)有哪些(xiē)特点?

  寓言的特点:

  1、寓言(yán)篇幅一般都比较短(duǎn)小,语言比较精辟简练,结构相对简单,表现力(lì)极为丰富。

  2、寓言具有鲜(xiān)明的教育性和(hé)讽刺性。

  多采用借喻手(shǒu)法,使富有教训意义的(de)主题(tí)或(huò)深(shēn)刻的道理在简单(dān)的故事(shì)中体现。

  主题思想(xiǎng)大多借此喻彼、借远喻近、借古喻今、借小(xiǎo)喻大。

  3、寓言故事情节一般都是虚构,主人公(gōng)比较随意,可以是人,可以是物。

  4、寓言常(cháng)用(yòng)的修辞手法有比喻、夸张(zhāng)、象(xiàng)征、拟人等(děng)。

  5、“寓”是“寄托(tuō)”的(de)意思,即把作者的(de)思想寄托在(zài)一个故事(shì)里,让人从中领悟到一(yī)定的(de)道理(lǐ)。

  寓言是(shì)用比喻(yù)性的故事来(lái)寄(jì)托意(yì)味深长的(de)道理,给人以启示的文学体裁,字数不多,但言简意赅。

  故事的主人(rén)公(gōng)可以是人,也可(kě)以是(sh为什么球星都觉得梅西是最佳ì)拟人化的动植物或其它事物(wù)。

  该词最早见于《庄子》,在春秋战国时代兴起,后来成为文学作品的一(yī)种体裁(cái)。

  扩(kuò)展资料:

  寓(yù)言注定是(shì)一种弱于并低于历史(shǐ)的写作(zuò),因为它是与先秦哲学(xué)家的佚(yì)事寓言写作相联(lián)余胡册系(xì)的。

  其源头是非儒(rú)家的(de)道家“异端”。

  然而寓(yù)言(yán)竖宏式(shì)阅读又是儒家(jiā)文(wén)人(rén)的(de)常(cháng)见阅读(dú)模式。

  在这模式(shì)中(zhōng),读者意(yì)识到故事的小(xiǎo)说(shuō)性质(zhì),因而不(bù)把(bǎ)它看做真实的历史(shǐ)。

  这些小说真正具有意(yì)义是在其(qí)说教和哲学的层面上。

  寓言早在(zài)我国春秋战(zhàn)国时代就(jiù)已(yǐ)经盛行,当时一(yī)些思想家把寓言当成辩论的手(shǒu)段。

  为(wèi)了在(zài)政治主张上战(zhàn)为什么球星都觉得梅西是最佳胜(shèng)对(duì)方(fāng),为了(le)阐明自已的观(guān)点(diǎn),互相责难、辩(biàn)论,往往(wǎng)取材于古代神(shén)话(huà)、传说、民间故事或谚(yàn)语。

  通过艺(yì)术(shù)加(jiā)工,用鲜明(míng)生动的抽象的代替议论进行激烈的争辨斗争。

  中国民间寓(yù)言极为丰(fēng)富,一(yī)般的都比较短小。

  除汉族外,还有(yǒu)各少(shǎo)数民族寓(yù)言。

  各族人民创(chuàng)作做伍的寓言,多以动物(wù)为主(zhǔ)人公,利用它们的活(huó)动及(jí)相(xiāng)互(hù)关(guān)系投进一种(zhǒng)教训或(huò)喻(yù)意(yì),达到讽喻的目的。

  反(fǎn)映了劳动人(rén)民健康、朴实(shí)的思想(xiǎng),闪耀着人民无(wú)穷的智慧和高尚的道德(dé)光(guāng)芒(máng)。

  中国(guó)古代寓言源远流(liú)长,在(zài)先秦时期已具雏形。

  先后经历(lì)了先秦的说(shuō)理寓(yù)言、两(liǎng)汉的劝(quàn)戒(jiè)寓言,魏晋南(nán)北(běi)朝的嘲讽寓言(yán)、唐宋(sòng)的讽刺寓言和明清的诙谐(xié)寓言等五个阶段。

  参考资料来源(yuán):百度百科——寓言

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