橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

危楼高百尺的危是什么意思,危楼高百尺的危是什么意思是危险还是高

危楼高百尺的危是什么意思,危楼高百尺的危是什么意思是危险还是高 念天地之悠悠的下一句是什么,念天地之悠悠的下一句是什么诗句

  念(niàn)天地之悠悠的下(xià)一句(jù)是什么(me),念天地之(zhī)悠悠(yōu)的下一句是什(shén)么诗句是原文前不见古(gǔ)人,后不见(jiàn)来(lái)者的。

  关于念天(tiān)地之悠(yōu)悠的下一句是什么,念天地(dì)之悠悠(yōu)的下一句是什么诗句以及念天地之(zhī)悠悠的下一句是什么?,念(niàn)天地之悠(yōu)悠的下一句是什么 百度网盘,念天地之悠(yōu)悠的(de)下一句是什么诗句,念天地(dì)之悠悠的下一句是(shì)什么诗,念天地之悠悠下一句是什么古诗等(děng)问题,小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下(xià)知识:

念(niàn)天(tiān)地之悠悠的下一句是什么(me),念天地之悠悠的下一句(jù)是什么诗句(jù)

  原文

  前不见(jiàn)古人,后不见(jiàn)来者。

  念天(tiān)地之悠悠,独怆然而涕下!

注释

  幽州:古十二(èr)州(zhōu)之一,现今北京市。

  幽州(zhōu)台:即黄金台(tái),又称蓟北楼,故址(zhǐ)在今北京市大兴(xīng),是燕昭王(wáng)为招纳天下贤士(shì)而建。

  前:过去。

  古人:古(gǔ)代那些能够礼(lǐ)贤下(xià)士的圣君。

  后:未(wèi)来。

  来者:后世那些重视(shì)人(rén)才的(de)贤明君主。

  念:想到。

  悠(yōu)悠:形容时(shí)间的久远和空间(jiān)的广大。

  怆(chuàng)然:悲伤凄(qī)恻的(de)样子。

  涕:古时指眼泪(lèi)。

写(xiě)作背景(jǐng)

  这首(shǒu)诗(shī)写于武则天万岁通天元年(nián)(696年)。

  陈子昂是一个具(jù)有政治见(jiàn)识和(hé)政治才能的文(wén)人。

  他直(zhí)言敢谏(jiàn),对武后(hòu)朝(cháo)的不(bù)少弊政,常常提出批评意见,不为武则天采纳(nà),并曾一度因“逆党”株连而(ér)下狱。

  他(tā)的政(zhèng)治抱负不(bù)能(néng)实现,反而受到打击,这使(shǐ)他心(xīn)情非常(cháng)苦闷。

  万岁通天(tiān)元(yuán)年,契丹李尽(jǐn)忠、孙万荣(róng)等攻陷(xiàn)营州。

  武则天(tiān)委派(pài)武攸宜率军征(zhēng)讨,陈(chén)子昂在武攸宜幕(mù)府担任参谋,随军出征。

  武攸宜(yí)为人轻率,少谋略。

  次年(nián)兵(bīng)败,情况紧急(jí),陈子昂请求遣万人作前驱以击敌(dí),武不允。

  随后,陈子昂又向(xiàng)武进(jìn)言,不(bù)听,反把他降(jiàng)为(wèi)军曹。

  诗人接连受到挫折,眼看(kàn)报国宏愿成为泡影,因(yīn)此(cǐ)登上蓟北楼,慷慨(kǎi)悲吟(yín),写下了《登幽州台歌》以及《蓟丘(qiū)览古赠(zèng)卢居士藏用(yòng)七首》等诗篇。

作者(zhě)简(jiǎn)介

  陈子昂(659/658/661年—700/699/702年),字伯玉,梓州射洪(hóng)(今属四川)人。

  唐代文(wén)学家、诗人(rén),初唐诗文革(gé)新人(rén)物之一。

  因(yīn)曾任右拾(shí)遗(yí),后世称(chēng)陈拾遗。

  与司马承祯、卢藏用、宋(sòng)之问、王适、毕构、李(lǐ)白、孟(mèng)浩然、王维、贺(hè)知章称(chēng)为仙宗十友。

  陈(chén)子昂(áng)青少年时轻财好施,慷(kāng)慨任(rèn)侠(xiá),文明元年(684年)举进士(shì),以上书论政得(dé)到女皇(huáng)武则天重视,授麟台(tái)正(zhèng)字。

  后升右拾遗,直(zhí)言敢谏,曾因“逆(nì)党”反对武后而株连下(xià)狱(yù)。

  曾两(liǎng)度从军(jūn)边塞,对(duì)边防事务颇有远见。

  圣历(lì)元年(698年),因父(fù)老解(jiě)官(guān)回(huí)乡,不久父死。

  陈子昂居丧期间(jiān),权臣武三思指使射洪县(xiàn)令罗织罪名,加以迫害,最终冤死(sǐ)狱(yù)中。

  陈子昂存诗共(gòng)100多首(shǒu),其(qí)诗风骨峥嵘,寓意深远,苍劲有力。

  其中最(zuì)有代表性的有《登幽州台(tái)歌》《登(dēng)泽州(zhōu)城(chéng)北楼(lóu)宴》和组诗《感遇诗三十(shí)八首》《蓟丘览古赠卢(lú)居士藏用七首(shǒu)》等。

  1960年中华(huá)书(shū)局出版《陈子(zi)昂集校注》。

念天地之悠悠下一句(jù)是什么

  念天地之(zhī)悠悠(yōu)下(xià)一句(jù)是:独怆然而涕下(xià)。

  登(dēng)幽(yōu)州台歌

  唐代:陈子昂

  前(qián)不见古人,后(hòu)不见来(lái)者。

  念天(tiān)地之悠悠,独怆然而(ér)涕下!

  译(yì)文

  往前(qián)不见古代招贤(xián)的圣君,向后(hòu)不见后世求才(cái)的明君。

  想到只有那(nà)苍(cāng)茫天(tiān)地悠(yōu)悠无(wú)限,自己(jǐ)止不住(zhù)满怀悲伤察庆热泪纷纷(fēn)。

  注释

  幽州(zhōu):古十二(èr)州之(zhī)一,现今北京市(shì)。

  幽州(zhōu)台:即黄金(jīn)台,又(yòu)称蓟北楼(lóu),故址在今北京市大兴,是燕昭王(wáng)为招纳(nà)天下(xià)贤士而建。

  前(qián)伏没高(gāo):过去。

  古人(rén):古代那些能够礼贤(xián)下士的圣(shèng)君。

  后(hòu):未来。

  来者(zhě):后世那些(xiē)重(zhòng)视(shì)人才的贤明(míng)君主。

  念:想到。

  悠(yōu)悠:形容时间的久(jiǔ)远和空间的广大。

  怆(chuàng)然:悲伤凄恻的样子。

  涕:古(gǔ)时指(zhǐ)眼泪。

危楼高百尺的危是什么意思,危楼高百尺的危是什么意思是危险还是高>  赏析

   诗(shī)人具有(yǒu)政治见(jiàn)识和政(zhèng)治才(cái)能,他言敢谏,但没有(yǒu)被武(wǔ)则天采(cǎi)纳,屡受击,心情(qíng)郁郁悲愤。

  诗(shī)歌(gē)写登上幽州(zhōu)蓟北(běi)楼远望,悲(bēi)从(cóng)中来(lái),并以“山河旧(jiù),人物不同(tóng)”来抒发自己(jǐ)“生不逢(féng)时的哀(āi)叹。

  语言奔放,富有感染力(lì)。

    “前不见古(gǔ)人,后不见来者。

  ”这是(shì)一(yī)声人生短暂的感喟。

  诗人纵观(guān)古往今来,放眼于历史(shǐ)的长河,不能不感到人生的短促。

  天地悠悠,人生匆匆,短(duǎn)短的几十年真如(rú)白驹之过隙,转(zhuǎn)瞬之间就消(xiāo)失了。

  这种(zhǒng)感叹既可以引出(chū)及时(shí)行乐的颓废(fèi)思想,也可以引(yǐn)发加倍(bèi)努力奋斗的志气。

  自古以来(lái)有(yǒu)多少仁人(rén)志(zhì)士(shì)并不因感到人生短暂而消缺尺(chǐ)沉颓唐,反而更加振作精神(shén),使(shǐ)自己有限的一生取得接近无限(xiàn)的意义(yì)。

  正因为陈(chén)子(zi)昂抱着这种积极态度,所(suǒ)以他才“怆(chuàng)然(rán)涕下”。

  也正因为在悲怆的深(shēn)层,蕴蓄(xù)着(zhe)一股积极奋发(fā)欲有所作为的豪气,所以才能(néng)引(yǐn)起(qǐ)我们的共鸣。

  诗(shī)人俯仰古(gǔ)今,深感人生短(duǎn)暂,宇宙无限,不觉中流下热泪。

  这是(shì)诗人空怀抱国为民之心不得施展的呐(nà)喊。

  细(xì)细读来,悲(bēi)壮(zhuàng)苍凉之气油然(rán)而生,而长短不齐的句(jù)法,抑扬(yáng)变(biàn)化的音节,更增添了艺术感染力。

  。

    这首诗(shī)没(méi)有对幽州台(tái)作一字描写,而(ér)只是登(dēng)台的(de)感慨,却成(chéng)为千古名(míng)篇。

  诗篇风格明(míng)朗刚健,是具有“汉魏风危楼高百尺的危是什么意思,危楼高百尺的危是什么意思是危险还是高骨(gǔ)”的唐代诗(shī)歌的先驱之作,对扫(sǎo)除(chú)齐梁浮艳纤弱的(de)形(xíng)式主义诗风具有拓疆开路之功。

  在艺术上(shàng),其意境雄浑(hún),视野开(kāi)阔,使得诗人的自我形(xíng)象更加鲜亮感人。

  全诗语言奔放,富有感染(rǎn)力,虽然(rán)只有短短(duǎn)四句,却在人(rén)们(men)面前展(zhǎn)现了一幅境界雄浑,浩(hào)瀚空(kōng)旷的艺术(shù)画面(miàn)。

  诗的前三(sān)句(jù)粗笔勾勒,以浩茫宽广的宇(yǔ)宙天地和沧桑易变的古(gǔ)今人事作为深邃、壮美的背景加以衬托(tuō)。

  第四句饱蘸感(gǎn)情,凌空一笔(bǐ),使抒(shū)情主人公——诗人慷慨悲壮的自我形象站到(dào)了画面的主位(wèi)上,画面顿(dùn)时神韵飞(fēi)动(dòng),光(guāng)彩照人。

  从结构脉络上说,前两句是俯仰古今,写出时间的(de)绵长;第三句登楼(lóu)眺望,写空间的辽阔无限;第(dì)四句写(xiě)诗(shī)人孤单悲苦的心(xīn)绪。

  这样前(qián)后(hòu)相互映照,格外动人。

    在用(yòng)辞造(zào)语方面,此(cǐ)诗深受《楚辞》特别是其中《远(yuǎn)游》篇(piān)的影响(xiǎng)。

  《远游(yóu)》有(yǒu)云:“惟天地(dì)之(zhī)无穷兮,哀人生之长勤。

  往(wǎng)者余弗及兮(xī),来者吾不(bù)闻。

  ”此(cǐ)诗语句即从此化出,然而意境却(què)更苍茫遒劲(jìn)。

    陈子(zi)昂这首感伤之作是由自己在现实(shí)生活中的遭(zāo)遇触发的,但是(shì)其客观意义却(què)远(yuǎn)远超(chāo)越了他自身以至他所处的(de)时代的范围,带有(yǒu)一定(dìng)的广(guǎng)泛性。

  表现(xiàn)在这(zhè)首诗里的感伤情绪,和世俗的忧(yōu)生叹(tàn)逝有(yǒu)明显的不同。

  这是一种在对(duì)事业和(hé)人生(shēng)的(de)执(zhí)着追求中(zhōng)产生的喟叹

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 危楼高百尺的危是什么意思,危楼高百尺的危是什么意思是危险还是高

评论

5+2=