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明经(jīng)和进士的区别，明经(jīng)和进(jìn)士两门(mén)考试的内容

　　明经和(hé)进士区(qū)别是(shì)起源不同、废除时间不同、考试内容不同。

　　一(yī)、起源不同。

　　1、进士：进士(shì)科(kē)始于隋朝，是唐朝科举制(zhì)度取士的(de)科目(mù)之一(yī)。

　　2、明经(jīng)：明经，始于汉武帝时期，被推举者须明习经学，故以“明(míng)经(jīng)”为名。

　　龚遂、翟方进等皆以明经入仕。

　　二、废除时间不同。

　　1、进士：清末，多数书院都变成应(yīng)举的预备机构，也被人们视为与学(xué)习西学(xué)为(wèi)主(zhǔ)的学(xué)堂(táng)相对立的旧学(xué)的堡(bǎo)垒。

　　在当时特定的时(shí)代背(bèi)景中(zhōng)，似(shì)乎学(xué)堂(táng)代表进步，书院代(dài)表落(luò)后，尽管有些新式书(shū)院实际上(shàng)是在教育新学。

　　在(zài)戊戌变(biàn)法期间，康(kāng)有为不仅奏过《请(qǐng)废八股(gǔ)试帖楷(kǎi)法改(gǎi)试策论(lùn)折》，而且也上过《请饬各省改书院淫祠为学堂(táng)折》。

　　当(dāng)时许多(duō)有识之士也对书院的弊端大加抨击(jī)，例如熊希龄(líng)等人所呈《湘绅公(gōng)恳抚督院整顿通(tōng)省书院禀稿(gǎo)》，便详(xiáng)细列举过清末湖(hú)南众多书(shū)院的各种积弊。

　　到1901年9月，朝廷(tíng)发布上谕，令所有(yǒu)书院一律改为学堂，宣告(gào)了书院(yuàn)这一中(zhōng)国(guó)传(chuán)统(tǒng)的教育组织形式和进士科一起随着科举制度退出历(lì)史舞(wǔ)台(tái)。

　　2、明经(jīng)：嘉佑年间，又于(yú)进士、诸科(kē)外别设一(yī)明(míng)经科，分二经、三经、五经(jīng)，考(kǎo)试时问大义十条，试(shì)时务策三(sān)条，出身同于进(jìn)士，直至宋神(shén)宗(zōng)时方废除。

　　三、考试(shì)内(nèi)容不(bù)同(tóng)。

　　1、进士：进士科除(chú)考经(jīng)学和时务策以外(wài)，还(hái)要(yào)“加(jiā)考(kǎo)诗赋(fù)”。

　　2、明经：明经科(kē)考经学和时务策。

明经和进(jìn)士有什(shén)么区别