龙(lóng)有几(jǐ)个爪？是(shì)中(zhōng)国神话传说中(zhōng)的龙有三、四、五(wǔ)个(gè)爪子不等(děng)的。关于龙有几个爪以及龙有几个(gè)爪子，龙有几(jǐ)个(gè)爪子蟒(mǎng)有几个爪，龙有几(jǐ)个爪子图片七美德分别对应哪几个天使 七美德分别是谁(piàn)，龙有几爪和蟒有几爪的区别，古代龙有几(jǐ)个爪等(děng)问题，小编将为你整理以下(xià)的(de)知识答(dá)案(àn)：

龙有两(liǎng)个根(gēn)吗

　　龙是(shì)双根的。

　　两根(gēn)，左右各一根。

　　龙，通常描述为有类(lèi)似美(měi)洲狮的身体(tǐ)，两(liǎng)只(zhǐ)巨大的蝙蝠翅膀或(huò)者羽翼，四条腿，和一(yī)个(gè)有些像马的(de)头(tóu)。

　　故事(shì)中最常提到的(de)颜色是绿，红或(huò)金色。它的尾巴长而蜿蜒，末端有刺，可能有(yǒu)倒钩。每条腿的末(mò)端都是巨大(dà)的爪子，类似于肉食性鸟类的(de)。

龙(lóng)有几个爪

　　是(shì)中国神话(huà)传说中的龙有三、四、五个爪子不等。元(yuán)朝以前(qián)的龙(lóng)基本是三(sān)爪的,有时(shí)前两足为三爪,后两足为四(sì)爪的。

　　龙是(shì)中(zhōng)国(guó)古代传说中的(de)神异动物。

　　 龙是中华民族的象(xiàng)征，中(zhōng)国人都以(yǐ)自己(jǐ)是“龙的传人”而(ér)骄傲(ào)。

　　亚洲其他国(guó)家和民族(zú)亦有受中(zhōng)华龙文化(huà)影响。

　　传说多为其(qí)能显能隐，能(néng)细(xì)能巨，能短能长。

　　春分登天(tiān)，秋分潜渊，呼风唤雨，而(ér)这(zhè)些已经(jīng)是晚期(qī)发(fā)展而来的(de)龙的形象，相(xiāng)比最初的龙而言(yán)更加复杂(zá)。

　　古(gǔ)有(yǒu)九为至尊(zūn)之(zhī)象；就象古代皇帝(dì)的(de)九(jiǔ)五至尊，所以皇(huáng)帝(dì)身上都有9只五(wǔ)爪金龙，在以前封建社会，衣服上有龙(lóng)，五个爪的(de)龙,是皇(huáng)帝穿(chuān)的。

　　四(sì)个爪(zhǎo)的龙是(shì)亲王，地位就降一等(děng)。

　　三(sān)个爪(zhǎo)地(dì)位就更低。

　　皇族(zú)里虽然(rán)都是(shì)龙袍，看爪(zhǎo)多少(shǎo)，阶级从那(nà)里分(fēn)。

　　所以文(wén)武百官的衣服叫(jiào)章服。

　　图案代表阶级(jí)，衣服的颜色代表身分，代表阶级(jí)。

龙的人文精神

　　一(yī)个(gè)民族的文化是(shì)这个民族精神的(de)载体，多姿多彩的龙文(wén)化(huà)中，从中也可(kě)看出古代中国人(rén)的人文精神。

　　创新精神。

　　龙文化(huà)历久不衰，与古代(dài)中(zhōng)国人的创新精(jīng)神(shén)分不开。

　　龙文(wén)化经历(lì)了若干(gàn)发(fā)展阶段(duàn)，每一个(gè)发(fā)展阶段主要是通过内部创新完成(chéng)的。

　　观察各个(gè)历(lì)史时期不同(tóng)的龙艺术形(xíng)态，从无角(jiǎo)到有(yǒu)角，从(cóng)无(wú)翼到(dào)有翼，从无足到有足，可看出(chū)龙形象是(shì)经过不断(duàn)创(chuàng)新而形成的。

　　综合精神。

　　龙的形象是古代(dài)中国人综合了走(zǒu)兽、飞禽、水中动物和爬行动物的(de)优长而(ér)形成的。

　　龙文(wén)化的综(zōng)合性(xìng)还表现在长期的发展过程中，龙不断吸(xī)收(shōu)外来的优秀艺术元素，从而(ér)使其形(xíng)象更为完美。

　　比如，唐(táng)宋时期龙吸(xī)收了(le)印度佛教(jiào)中(zhōng)狮(shī)子的形象，头(tóu)圆(yuán)而丰满，脑(nǎo)后披鬣，鼻子也近似狮鼻，增(zēng)加(jiā)了龙的权威(wēi)感。

　　包容精神。

　　古代龙(lóng)文化丰富(fù)多彩，与古代中国人(rén)的包容精神分不(bù)开。

　　中(zhōng)国龙文化(huà)在自己的发(fā)展过(guò)程中，曾受(shòu)到来自印度的龙王信仰的冲(chōng)击，但中(zhōng)国人并没(méi)有将其拒(jù)之门外，而是包容与改造，形成(chéng)了中国化的龙王，丰(fēng)富了(le)中国龙文(wén)化(huà)的内涵。

　　进取(qǔ)精(jīng)神。

　　从古(gǔ)代中(zhōng)国人(rén)描述(shù)的龙形(xíng)象来看，龙具有(yǒu)很强的进取精神。

　　龙的(de)活(huó)动空(kōng)间(jiān)十分广阔，能(néng)上九天，能潜深渊(yuān)。

　　各种艺术中(zhōng)的龙形象，大多是飞龙、腾(téng)龙(lóng)或奔龙，朝(cháo)气(qì)蓬勃，奋发向上，威武(wǔ)不屈。

　　神话传说中的龙(lóng)，大多是一往无前、势(shì)不可挡、无所畏惧的。

　　这些(xiē)都是古代龙开(kāi)拓进(jìn)取精神的表(biǎo)现。

　　独(dú)立精神。

　　中国(guó)龙的艺术(shù)形(xíng)象是(shì)独一(yī)无(wú)二的，与(yǔ)龙有关(guān)的(de)种种文化现(xiàn)象(xiàng)也自成一(yī)体、独具一格。

　　在中国传统文化中，龙文化虽与儒(rú)教、道教(jiào)和佛(fú)教有(yǒu)着密不(bù)可分的关系(xì)，但始终保持着(zhe)相(xiāng)对的独立性，不(bù)附属于任何一种(zhǒng)宗(zōng)教。

产(chǎn)生背景

　　早期社会生产力低下，人(rén)们在(zài)严酷的自然环境里生存，还(hái)不(bù)能(néng)独立的支(zhī)配自然力，也不能解释自(zì)身来源，对自然(rán)界充满幻想、憧憬乃至畏惧，崇(chóng)拜各种(zhǒng)比(bǐ)人类更强大的自然(rán)或超自(zì)然(rán)力(lì)量，这(zhè)就是图腾和鬼神产生的社会(huì)基础(chǔ)。

　　龙图腾形成的时间，可以上溯(sù)到上古伏羲时代，伏羲(xī)氏(shì)以蛇为图腾。

　　古书中记载，伏羲氏生于成纪，徒治陈(chén)仓，都于(yú)陈，在位一百(bǎi)五十年，传十(shí)五世。

　　伏羲氏(shì)发源于成纪，发展壮大(dà)后(hòu)，沿(yán)着渭河谷(gǔ)地(dì)进入关中，出潼关(guān)，傍(bàng)崤山、王(wáng)屋(wū)山(shān)、太行(xíng)山(shān)东迁，而(ér)后(hòu)折(zhé)向(xiàng)东南(nán)，最(zuì)后都于陈。

　　这一活(huó)动区大(dà)体(tǐ)与仰韶文化古遗址的分布区相(xiāng)吻合。

文化影响(xiǎng)

　　在中华(huá)，龙文化、龙(lóng)的传说蕴涵着(zhe)中国(guó)人所重视的天(tiān)人合一的宇宙观(guān)；仁者爱人互(hù)主体观的诉求；阴阳交合的发展观；兼容并包的多元文化观(guān)。

　　中国龙(lóng)文(wén)化(huà)内涵丰富(fù)，从(cóng)性(xìng)质和(hé)内涵来(lái)看，龙(lóng)文化可分为三(sān)大类型：宗教龙、政治龙和艺术龙。

　　宗教龙即把(bǎ)龙当(dāng)作圣(shèng)物或神(shén)灵来崇(chóng)拜，把龙视为主宰雨水(shuǐ)之(zhī)神(shén)或保护神(shén)等。

　　政治(zhì)龙是统治阶级(jí)利(lì)用人们普遍崇拜龙的心理，把帝王说(shuō)成是龙(lóng)神(shén)的化身，是神圣不可侵犯(fàn)的(de)，用以维护统治。

　　艺术龙就(jiù)是以艺(yì)术的形式表现对龙(lóng)的敬(jìng)仰(yǎng)和崇拜，即以雕刻、塑(sù)造、绘(huì)画、舞蹈(dǎo)、神(shén)话传(chuán)说、竞技活(huó)动等方式表(biǎo)现龙。

中国(guó)龙

　　中国龙文化具有(yǒu)鲜(xiān)明特色。

龙一共有几个爪 ？

　　古代的龙有三、四、五个爪不等(děng)。

　　这是因为当时(shí)龙象征着权力，而随(suí)着中(zhōng)央集权的加强(qiáng)，天子对权力(lì)象(xiàng)征(zhēng)的看重更高了，于是就把龙(lóng)的爪(zhǎo)子数逐渐增(zēng)多，以区分除了天子之外(wài)的龙不是真(zhēn)龙。

　　这也是天子对臣民(mín)们的压制力(lì)。

　　在最早的时候，三爪(zhǎo)、四爪(zhǎo)龙(lóng)象(xiàng)征(zhēng)着地位重(zhòng)要的人，而后面天子注重自己的威严后，给自己定了五爪龙的标志(zhì)，然后四爪龙象(xiàng)征臣子，三爪(zhǎo)龙则是此外(wài)的(de)平民。

　　拓展资料：

　　日本在唐代时与中国频繁(fán)往来，大量学习中(zhōng)国文化，促进(jìn)了其社会进步(bù)。

　　如日本的(de)传(chuán)统建筑和传统服饰其实完全就是中国唐代时的样子(zi)。

　　而(ér)在(zài)那个时候，中国的龙都是三爪，日本也(yě)就(jiù)只能从(cóng)中国(guó)引进三爪的龙(lóng)。

　　在中国出(chū)现四爪龙后(hòu)，已经开始闭关锁国(guó)，与日本断了往(wǎng)来。

　　而韩(hán)国古时候叫做高丽，一直到清末前都是中国(guó)的附属(shǔ)国，当中国统治者开(kāi)始用五爪龙图(tú)案的时候，自然不(bù)可能让属国和自己平起平(píng)坐，於是韩国的(de)龙就只能是四爪了。

　　参考资料：龙 （中国神话传说中的动物）_百度百科

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