生于忧患(huàn)死于(yú)安乐(lè)意思相近的名言，生于忧患(huàn)死(sǐ)于(yú)安乐意思10字是“生(shēng)于忧患(huàn)，死于安乐(lè)”意思是处在忧(yōu)虑祸患(huàn)中可以使人(rén)或国家(jiā)生存，处(chù)在(zài)安逸享乐中(zhōng)可以使(shǐ)人或国家消亡的。

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生于忧患死于安(ān)乐意(yì)思相近的(de)名言，生于忧患(huàn)死于安乐意思10字

　　“生于(yú)忧患，死于安(ān)乐”意思(sī)是处(chù)在忧虑祸患中可以(yǐ)使人(rén)或(huò)国家生存，处在安逸享乐中可以使(shǐ)人或国家消亡。

　　出(chū)自(zì)《孟子·告(gào)子下》：“入则无法家拂士，出则无(诫勉谈话影响期是多长时间，诫勉谈话受影响吗wú)敌(dí)国外患(huàn)者，国恒亡(wáng)。

　　然(rán)后知生于忧患而死于安(ān)乐也(yě)。

　　”忧患：忧愁祸患(huàn)。

　　安(ān)乐：安逸享乐。

　　忧愁(chóu)患难的处境可以(yǐ)使人发奋而得以生存，安逸快乐的生活可以使人懈怠而导致灭亡。

　　指时时警(jǐng)惕，才能杜绝祸患。

　　也指(zhǐ)仁人(rén)志士为国家、百(bǎi)姓的忧患而奔波(bō)劳碌，为国家、百姓的(de)安乐而奉献生命。

　　处(chù)在(zài)忧虑祸患中可以使人或国家生存(cún)，处在(zài)安逸享乐中可以使人或国(guó)家(jiā)消亡。

与“生(shēng)于(yú)忧(yōu)患,死于(yú)安(ān)乐”意思相(xiāng)近的名言有哪(nǎ)些？

1. 　　先天下之忧而忧，后(hòu)天下之乐而乐。

   　　——范仲(zhòng)淹(yān)

   　　释义(yì)：在(zài)天下(xià)人忧局纯虑之前先忧虑(lǜ)，在天下人(rén)快乐之后(hòu)才快乐(lè)。

2. 　　历(lì)览前贤国与家，成由勤俭败由奢。

   　　——李(lǐ)商隐(yǐn)

   　　释(shì)义：历观(guān)前代王(wáng)朝和古老的家风，往(wǎng)往勤俭节约意味(wèi)着成功，奢(shē)侈浮夸意味(wèi)着失败。

3. 　　忧劳可以(yǐ)兴(xīng)国,逸豫可以亡身。

   　　  ——欧阳修

   　　释义： 思考国家的各种问(wèn)题(tí)并付诸行(xíng)动(dòng)，国家才可以兴旺；安逸的生活，只知道吃诫勉谈话影响期是多长时间，诫勉谈话受影响吗喝玩派(pài)脊乐就能导(dǎo)致尘腊渗身败名裂，甚至死亡。

4. 　　思所以危则安矣，思(sī)所以乱(luàn)则(zé)治矣(yǐ)，思(sī)所以亡则(zé)存(cún)矣。

   　　——魏征

   　　释义：思考(kǎo)危险的原因就(jiù)可以得到安全，思考(kǎo)动(dòng)乱的原因就可以(yǐ)得到大治(zhì)，思考(kǎo)败亡的原因就可以得到生存。

5. 　　人无远虑，必有近忧。

   　　  ——《论语》 

   　　释义(yì)：没有(yǒu)长(zhǎng)远的 打(dǎ)算，那么 近(jìn)期的事情就会多(duō)有 忧(yōu)虑。

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