恶人自有恶(è)人磨(mó)的(de)上一(yī)句是(shì)什么(me)，恶(è)人自有恶人磨是啥意思是“恶人自有恶人磨”上一句是(shì)“近奸近杀(shā)古无讹”的。

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恶人自(zì)有(yǒu)恶人磨的上一句是(shì)什么，恶(è)人自有恶人磨是啥意(yì)思

　　“恶(è)人自(zì)有恶人磨”上一句(jù)是“近(jìn)奸近(jìn)杀(shā)古无讹(é)”。

　　出自(zì)明·周楫《西湖二集·周(zhōu)城隍辨(biàn)冤断(duàn)案》：“近奸(jiān)近杀古无讹，恶人自有恶人磨。

　　”意思是自古(gǔ)奸邪之事会导致人命案件，坏人自有(yǒu)坏人来消磨惩治。

　　《西湖(hú)二(èr)集》是明代(dài)周楫(jí)创作的(de)短篇(piān)（拟话本(běn)）小说集，刊(kān)行年代大概是在明末崇祯年间。

　　又(yòu)名《西湖文言(yán)》，三十四卷。

　　全书三(sān)十四卷，收小说三(sān)十四篇。

　　内(nèi)容多为与(yǔ)西湖有(yǒu)关的(de)才子佳(jiā)人爱(ài)情(qíng)故事(shì)，但其中还有一些抵御倭寇的(de)故事及描写杭州人情风俗等篇，较有意(yì)义。

　　《西(xī)湖(hú)二集》的作者在世界观上多宿(sù)命论，在思(sī)想(xiǎng)体系上，则兼具佛、道儒三教，而以儒为主。

　　作品在(zài)许(xǔ)多地方(fāng)宣扬了因果报应和儒家的(de)忠孝仁义。

恶人(rén)自有(yǒu)恶人磨,上一(yī)句是什么意思?

　　恶人(rén)自有恶(è)人磨上(shàng)一句是(shì)嫩草怕(pà)霜霜怕日。

　　这句话是有出处的，“嫩草怕霜霜怕(pà)日(rì)，恶(è)人自有恶人磨”，谚语，意思是指一物降一物，厉害(hài)的人(rén)会被更厉(lì)害的(de)人制服。

　　出自明·徐咂《杀狗记》一(yī)四：“算来本利十分多，命(mìng)里无钱(qián)奈若何。

　　嫩草(cǎo)怕(pà)霜霜(shuāng)怕日(rì)，恶(è)人自(zì)有恶人磨。

　　”

　　《杀(shā)狗记》剧情赏析(xī)：

　　东京(jīng)人(rén)孙华、孙荣兄弟俩，父母双亡。

　　孙(sūn)华是个纨绔子弟，与无赖柳龙卿、胡(hú)子传结为酒肉(ròu)朋友，终日在外面花天酒(jiǔ)地，吃喝玩乐。

　　弟孙荣知(zhī)书(shū)识礼(lǐ)，见兄长不思上进，便屡加劝谏。

　　因柳、胡二人从中挑拨，孙华不仅(jǐn)不(bù)听劝谏，反而将孙荣逐出家门。

　　孙荣无奈，只得(dé)在破窑内安身(shēn)。

　　一日大(dà)雪，孙华与柳、胡喝(hē)醉酒后半夜回家，途中跌(diē)倒(dào)在雪地上(shàng)，柳(liǔ)、胡不但(dàn)不(bù)救(jiù)，反而窃取了孙华身上的(de)羊(yáng)脂(zhī)玉环和宝钞，扬长(zhǎng)而去(qù)。

　　幸遇孙荣经过，将孙华背回家中(zhōng)。

　　而孙(sūn)华不但不感兄(xiōng)弟救枯贺迹命之恩，醒来后不见了身上的玉环和宝(bǎo)钞，反诬孙荣偷去，便(biàn)把(bǎ)孙荣打了一顿，又赶了出去。

　　孙华(huá)妻子杨(yáng)月(yuè形容雨水声音的词语有哪些，形容雨水声音的词语四个字)真贤淑聪(cōng)慧(huì)，见丈(zhàng)夫(fū)听信(xìn)柳、胡，执迷不悟(wù)，便想出一(yī)条计(jì)策，向(xiàng)邻居买来(lái)一只(zhǐ)狗(gǒu)，杀(shā)死后穿上人的衣服，假作人尸(shī)，放在后门口。

　　杨氏要(yào)他去找柳、胡来帮(bāng)忙，将“人尸”移到(dào)别处掩埋。

　　而(ér)柳、胡都不肯帮(bāng)忙。

　　杨氏又(yòu)让孙华去找兄弟没并孙荣帮助(zhù)。

　　孙荣念兄弟手足之情(qíng)，不计前嫌，欣然(rán)帮助哥(gē)哥(gē)将“人尸”搬到(dào)别处(chù)。

　　柳、胡(hú)二(èr)人(rén)不但不(bù)肯帮忙，反而(ér)去官府告(gào)拍(pāi)册(cè)发孙华杀人(rén)移(yí)尸。

　　这时(shí)杨月真说明杀(shā)狗劝夫的真(zhēn)相，经官府勘(kān)验，果是一条死(sǐ)狗，案情大(dà)白，使孙华看清了柳、胡二人的真面目，悔悟自己(jǐ)的错误，终与孙荣和(hé)好。

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