手(shǒu)握日(rì)月(yuè)摘星辰(chén),世间无我这(zhè)般人，李白的诗一剑霜寒十(shí)四州是(shì)手握(wò)日(rì)月摘星(xīng)辰全诗内容是：危(wēi)楼(lóu)高百尺(chǐ)，手可摘(zhāi)星辰的。

　　关于手握日月摘星(xīng)辰,世间无我这般(bān)人，李(lǐ)白的诗一剑霜寒十四州以(yǐ)及手(shǒu)握日月摘星辰,世(shì)间(jiān)无我这(zhè)般人，李(lǐ)白最(zuì)霸气的十(shí)首诗，李白的(de)诗一剑霜(shuāng)寒十四州，少年自当扶摇上,揽星衔月(yuè)逐(zhú)日光(guāng)，李白诗词将进酒等问题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知(zhī)识：

手握(wò)日月摘星辰(chén),世间无(wú)我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州

　　危(wēi)楼(lóu)高百(bǎi)尺，手可摘(zhāi)星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人(rén)。

　　出自唐代李白《夜宿(sù)山寺》。

　　译(yì)文：

　　山(shān)上寺院(yuàn)好似有百丈(zhàng)之高，站(zhàn)在上边仿佛都能摘下星辰。

　　不敢高声说话，唯(wéi)恐惊动了(le)天上的仙人(rén)。

　　注释：

　　1、宿：住(zhù)，过夜。

　　2、危楼：高楼(lóu)，这里指山顶(dǐng)的寺(sì)庙(miào)。

　　危：高。

　　3、百尺：虚(xū)指，不是实数，这里形(xíng)容(róng)楼很高。

　　4、星(xīng)辰(chén)：天上的星星统称。

　　5、语：说(shuō)话(huà)。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是(shì)一首(shǒu)纪游(yóu)写景的短诗(shī)。

　　诗的(de)内容记(jì)录了李(lǐ)白夜(yè)游寺(sì)庙(miào)的有趣经(jīng)历。

　　全诗没有一(yī)个生僻字，从(cóng)头到尾(wěi)用“夸张”的手(shǒu)法，形象(xiàng)而(ér)又逼(bī)真(zhēn)地写出了山寺之奇高，星夜(yè)之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手可(kě)摘(zhāi)星(xīng)辰。

　　”这两句(jù)是(shì)写(xiě)山寺之高。

　　第一句正(zhèng)面(miàn)描绘寺楼(lóu)的峻峭挺拔、高耸入云。

　　发端(duān)一个(gè)“ 危(wēi) ”字，倍(bèi)显突兀(wù)醒目，与(yǔ)“高”字在同句中的巧空调匹数越大越费电吗，30平米客厅2匹空调够用吗妙组合，就确切、生动、形象地将山(shān)寺屹立(lì)山巅、雄视寰(huán)宇(yǔ)的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。

　　次句以极其夸张的技法(fǎ)来烘托山(shān)寺之(zhī)高(gāo)耸云(yún)霄。

　　字字将读者(zhě)的审(shěn)美视线引(yǐn)向(xiàng)星汉灿烂的夜空(kōng)，非(fēi)但没(méi)有“高处不胜(shèng)寒”的感慨(kǎi)，反给人旷阔感，以星夜的美丽引起人们对高(gāo)耸入云的“危(wēi)楼”的向往。

　　 “不敢高(gāo)声语，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢(gǎn)”写出了作者夜临“危(wēi)楼”时的心理状态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理中，读者(zhě)完全(quán)可以想象到“山(shān)寺”与“天上(shàng)人(rén)”的空调匹数越大越费电吗，30平米客厅2匹空调够用吗相距(jù)之近(jìn)，这样，山寺(sì)之高也就不言自(zì)明(míng)了(le)。

　　 诗人用夸张的艺(yì)术手法(fǎ)，描绘了山寺的高(gāo)耸，给人(rén)以丰富(fù)的(de)联想。

　　山上(shàng)的这座楼好像有一(yī)百尺(chǐ)高，诗人站在楼顶就可(kě)以用手(shǒu)摘(zhāi)下(xià)天上的星星。

　　在这儿都(dōu)不敢大声说话，唯恐惊动(dòng)了天上的(de)仙人。

　　 此诗语言自然朴(pǔ)素(sù)，却形象(xiàng)逼(bī)真。

　　全诗无一生僻字，却字字(zì)惊人(rén)，堪称“平(píng)字见奇”的(de)绝世佳作。

　　诗人借助(zhù)大(dà)胆想象，渲染山寺之(zhī)奇高，把山寺的高耸(sǒng)和夜晚的恐惧写的(de)很(hěn)逼真(zhēn)，从而将一座几(jǐ)乎不可想(xiǎng)象的宏伟(wěi)建筑展(zhǎn)现在读者面前，给人(rén)身(shēn)临(lín)其境的感觉。

　　摘星辰、惊天人，这些仿佛是童稚的想法，被(bèi)诗人(rén)信手拈来，用入诗中，让人顿感(gǎn)情趣盎然，有(yǒu)返璞(pú)归真之妙(miào)。

　　 李白的诗风豪放(fàng)雄(xióng)健，想象极其(qí)丰富，语言自然婉转，音律富(fù)于变(biàn)化而(ér)又和(hé)谐统一(yī)，具有浓(nóng)郁的浪漫(màn)主义色彩。

　　此诗寥寥数笔，就(jiù)酣(hān)畅淋漓地(dì)表现出了人(rén)在(zài)高(gāo)处的愉悦、豪放(fàng)、可爱、率直。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　这(zhè)首《夜宿山寺(sì)》，一(yī)般认为是李(lǐ)白的作品，在湖北省(shěng)黄梅县所作，写的(de)是(shì)黄(huáng)梅县蔡山峰顶山的(de)江(jiāng)心寺。

　　但还有多篇题目与内容均与此诗相近的诗(shī)歌(gē)传世，如(rú)《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺(sì)，举手扪(mén)星辰。

　　不敢高(gāo)声语，恐惊天上人”（译文：夜间(jiān)住在峰顶寺内，一(yī)举手就可以摸到天上(shàng)的星(xīng)星。

　　不敢高声说话，唯恐(kǒng)声音(yīn)太(tài)大会惊动天上的(de)神仙）等，其(qí)作(zuò)者署名(míng)也(yě)相当复杂，有李白、王禹偁(chēng)、杨亿、晏(yàn)殊、孟观等多种说法。

　　作者简介：

　　李白(bái)（701—762年），字(zì)太白，号(hào)青莲居士。

　　是屈原之后最具个性特色、最伟大的(de)浪漫主义诗人。

　　有“诗(shī)仙”之(zhī)美(měi)誉，与杜甫(fǔ)并称“李杜”。

　　其诗以抒情为主，表现出蔑视(shì)权贵的傲岸(àn)精神，对人民疾苦(kǔ)表示同情(qíng)，又善于描绘自然景色，表达对祖国(guó)山河的(de)热爱。

　　诗(shī)风(fēng)雄奇豪放，想(xiǎng)像丰富，语言流转自然，音律(lǜ)和谐多变，善于从民间文艺和神(shén)话传说中吸取(qǔ)营养和素材，构成其(qí)特有的瑰玮(wěi)绚烂的色彩，达(dá)到盛唐诗歌艺术的巅(diān)峰。

　　存世诗文千(qiān)余篇，有《李(lǐ)太(tài)白集(jí)》三十卷。

手握(wò)日月摘星辰全诗？

　　该句出(chū)自家(jiā)三(sān)少的作(zuò)品《神印王(wáng)座》伊莱(lái)唯乱闹克斯说出的(de)诗句，全诗如下：

　　手握日(rì)月摘(zhāi)星辰 , 世间无(wú)我这般人。

　　脚(jiǎo)踏阴阳(yáng)定(dìng)乾坤 , 荒古至今我(wǒ)为尊。

　　译文：

　　双手的力量可以(yǐ)握住太阳月亮和星星，人世间(jiān)再(zài)也没有第二个似我这样的(de)人(rén)。

　　双(shuāng)脚(jiǎo)一边踏(tà)阴(yīn)一边踏阳可以扭定乾坤，从荒古到如今(jīn)只有我足(zú)够称尊称(chēng)王。

　　扩展资料：

　　伊莱(lái)克斯原是圣魔大陆辉煌年代的光(guāng)明(míng)之子，被龙皓(hào)晨和采儿(ér)的感情所悟，最终指罩(zhào)将永恒之心给了龙皓晨(chén)使其复活，离(lí)开了圣(shèng)魔(mó)大陆的(de)位面。

　　神识碎片来到斗(dòu)罗(luó)大陆，于星斗大(dà)森林(lín)和霍(huò)雨(yǔ)浩相遇，继而帮助霍雨浩斩杀(shā)死神(shén)使者(zhě)，助霍雨浩收复噬灵刻刀，将其净(jìng)化为生灵之金，神识(shí)寄宿于霍(huò)雨浩的生灵(líng)之(zhī)眼(yǎn)。

　　因为(wèi)万(wàn)载寒(hán)冰(bīng)玉髓床导致霍雨浩体内雪丹被点燃而燃烧(shāo)神识(shí)碎片(piàn)将雪(xuě)帝转化为魂灵后死亡，化为陪(péi)颂(sòng)霍雨浩(hào)的第三武魂。

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