周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的意思是(shì)什(shén)么意思，周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么解释是我(wǒ)要(yào)像(xiàng)周公一样(yàng)，像天下英雄一样真诚地臣服于我的。

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周公(gōng)吐哺天下归(guī)心的(de)意思(sī)是什么(me)意(yì)思，周公吐哺天下归心的(de)意思是什么(me)解释

　　至于“周公赐(cì)养(yǎng)”的(de)典故，据说周公说：“文(wén)王之(zhī)子，武王之弟，成王伯父，我世(shì)上不轻(qīng)。

　　不(bù)过(guò)，一亩(mǔ)三抱头(tóu)发，一顿饭三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗人当时(shí)的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生(shēng)活(huó)如(rú)何(hé)！

　　比(bǐ)如早晨的露水更难去。

　　慷慨而(ér)难忘(wàng)。

　　如何解决(jué)问(wèn)题？只(zhǐ)有杜康。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲我的(de)心。

　　但(dàn)为了国王的缘故，我现(xiàn)在(zài)一直在思考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什(shén)么时候能(néng)修好？

　　忧虑来自于此，无法割(gē)断。

　　多了莫都钱(qián)，徒劳(láo)地用香村。

　　戚阔谈旧情(qíng)。

　　月亮明(míng)媚，星星稀(xī)少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着(zhe)树转三圈，靠(kào)什么树(shù)枝？

　　山不(bù)厌倦高，海不(bù)厌倦深。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩世外传》第(dì)三卷：“成王将(jiāng)伯秦(qín)（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去！他(tā)的儿子不(bù)能成为(wèi)国家的骄(jiāo)傲。

　　他是文王(wáng)的儿子(zi)，武王(wáng)的弟弟，成王的叔叔，他也(yě)在这个世(shì)界上。

　　我(wǒ)不是世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发(fā)、一顿饭(fàn)、三(sān)次喂食，仍(réng)然(rán)害怕在(zài)这个世界上失去一个男(nán)人(rén)。

　　”

　　为了吸引来自世(shì)界各地的人(rén)才，周公不(bù)得不多次在洗澡时抱着头发，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后来(lái)，他(tā)用“周公(gōng)食(shí)、一浴、三抱、一顿(dùn)饭、三吐”来表(biǎo)达他对(duì)人(rén)才(cái)的渴(kě)求(qiú)和对人才的追求。

周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心(xīn)是什么意思

　　首先来(lái)看(kàn)“哺”这个字的意思，是(shì)指(zhǐ)嘴中正(zhèng)在咀嚼着食物。

　　那么“周公(gōng)吐哺(bǔ)”的(de)意思就是，周公吐出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心(xīn)”的意思是我(wǒ)愿如(rú)周公一(yī)般礼贤下士(shì)，愿天下的(de)英杰真心归顺(shùn)与我。

　　出自曹(cáo)操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔(kuò)谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌(wū)基顷鹊南(nán)飞。

　　绕(rào)树三匝(zā)，何枝(zhī)可依？山不厌高，海不不动声色的意思是什么解释，不动声色的意思是什么(最佳答案)(bù)厌深。

　　周公吐哺，天下(xià)归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤(fèn)哟，突然(rán)喷涌(yǒng)而出汇成长河。

　　远方(fāng)宾客踏着(zhe)田间(jiān)小路(lù)，一(yī)个个屈驾(jià)前来探(tàn)望我。

　　久别重(zhòng)逢欢宴(yàn)畅谈，争(zhēng)着将往(wǎng)日的情(qíng)谊诉说。

　　月(yuè)光明亮星光稀疏(shū)，一群寻巢乌鹊向南飞(fēi)去。

　　绕(rào)树飞了三周却没敛翅，哪(nǎ)里才有它(tā)们栖(qī)身之(zhī)所？高山(shān)不辞土石才(cái)见巍峨，大(dà)海不弃涓流才见壮阔。

　　我(wǒ)愿如(rú)周(zhōu)公(gōng)一般礼(lǐ)贤下士，愿天下的英杰真心归顺(shùn)与我(wǒ)。

　　《短歌(gē)行(xíng)》是(shì)政治(zhì)性很强(qiáng)的诗作，主要(yào)是为曹渗祥(xiáng)操当时(shí)所实行的政(zhèng)治路线和政(zhèng)治策略服(fú)务的；然而它那政治内容和意义(yì)却完全熔铸在浓郁的抒情意境之(zhī)中(zhōng)。

　　全诗充分发挥了诗(shī)歌的特长，准确(què)而巧妙地(dì)运用了比兴(xīng)手法(fǎ)，达到寓(yù)理(lǐ)于情、以情(qíng)感人的目的丛(cóng)锋搏。

　　在那个(gè)时代，曹操就已经能够按照(zhào)抒(shū)情诗的(de)特殊规律来取得预(yù)期的社会效(xiào)果，这(zhè)一创作经验是值(zhí)得后人借鉴的(de)。

　　同时(shí)因为曹操在当时强调“唯才(cái)是举”有一定的进(jìn)步意(yì)义，所以他对“求贤(xián)”这一主题所作(zuò)的高度艺术化的表现，也得到(dào)了历史的肯定(dìng)。

　　周公(gōng)吐哺天下归心的意思(sī)是(shì)什么意思，周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心的意(yì)思是(shì)什么解释是我要像周(zhōu)公(gōng)一样，像天下英雄一样真诚地臣服于我的。

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周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么解释

　　至于(yú)“周(zhōu)公赐(cì)养”的典故，据说周公说(shuō)：“文王之子，武王之弟，成(chéng)王(wáng)伯父，我(wǒ)世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭(fàn)三(sān)吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也(yě)表达了诗人当时(shí)的心(xīn)情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的(de)时(shí)候，生活如何！

　　比如早晨(chén)的(de)露水更难去。

　　慷(kāng)慨而难(nán)忘。

　　如何解决问题？只有(yǒu)杜康。

　　清清紫金，悠闲我(wǒ)的心(xīn)。

　　但为了国王的缘(yuán)故，我(wǒ)现在一直在(zài)思考。

　　你(nǐ)，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有个客(kè)人吹长笛和(hé)笙(shēng)。

　　我什么时候能(néng)修好？

　　忧虑来自于此，无法割断(duàn)。

　　多了莫都钱(qián)，徒劳(láo)地(dì)用香(xiāng)村。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月(yuè)亮明(míng)媚，星星稀少(shǎo)，黑喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕(rào)着树转(zhuǎn)三圈，靠什么树枝(zhī)？

　　山不(bù)厌(yàn)倦高，海不厌倦深。

　　周公推(tuī)，回到世界的中(zhōng)心。

　　《韩(hán)世外传》第三(sān)卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为国家的骄傲。

　　他(tā)是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，他(tā)也在这个世界上(shàng)。

　　我(wǒ)不是(shì)世界上的光。

　　但是，一次洗(xǐ)澡、三次染(rǎn)发、一(yī)顿饭、三次喂食，仍然害怕在(zài)这(zhè)个(gè)世界上失(shī)去(qù)一个(gè)男人。

　　”

　　为了(le)吸引(yǐn)来(lái)自世界各(gè)地(dì)的人(rén)才，周公(gōng)不得不(bù)多(duō)次在(zài)洗澡时(shí)抱(bào)着头发，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达(dá)他对人(rén)才(cái)的渴(kě)求和对人才的(de)追求(qiú)。

周(zhōu)公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心(xīn)是什么意思

　　首先来(lái)看“哺”这(zhè)个字的意思，是指嘴中正(zhèng)在咀嚼着食物(wù)。

　　那么“周公吐哺”的意思(sī)就是，周公吐出(chū)嘴中正(zhèng)在(zài)咀嚼着的食物。

　　“周公吐(tǔ)哺(bǔ)，天下(xià)归心”的意思是(shì)我愿(yuàn)如周(zhōu)公一般礼贤下士，愿天下的英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧(yōu)从中来，不可断绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈讌，心念(niàn)旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高(gāo)，海不厌(yàn)深(shēn)。

　　周公吐(tǔ)哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄(xù)于(yú)怀的忧(yōu)愤哟，突然喷涌而出汇成长河。

　　远(yuǎn)方宾客(kè)踏着田间小(xiǎo)路，一个个屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴(yàn)畅谈(tán)，争着将往日的(de)情谊诉说。

　　月光明亮星光(guāng)稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖(qī)身之所？高山不辞土石才(cái)见巍峨，大海不弃涓(juān)流(liú)才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真(zhēn)心归(guī)顺与(yǔ)我(wǒ)。

　　《短歌行》是政(zhèng)治性很(hěn)强的(de)诗作，主要(yào)是(shì)为曹渗祥(xiáng)操当时(shí)所实行的政(zhèng)治路(lù)线和政治策略服务的(de)；然而它(tā)那政治(zhì)内容和(hé)意义却完(wán)全熔铸(zhù)在浓郁的抒(shū)情意境之(zhī)中。

　　全诗充分发挥了(le)诗歌(gē)的特长，准确而巧妙地运用了(le)比兴手法，达(dá)到寓理于情、以情感人(rén)的目的丛(cóng)锋搏(bó)。

　　在那个时代(dài)，曹(cáo)操就已(yǐ)经(jīng)能够按照抒情诗的特殊规律来取得(dé)预期的社会效果，这一(yī)创作经验是值(zhí)得后人借鉴的。

　　同时因(yīn)为曹操(cāo)在当(dāng)时强调“唯才是举”有一(yī)定的进步(bù)意义，所以他对“求贤(xián)”这一(yī)主题所作的(de)高度(dù)艺术化的表现，也得到了历(lì)史的肯定。

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