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  贪嗔痴慢(màn)疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句是“贪、嗔、痴、慢、疑”的意思是:贪:释义(yì):欲求多、不知足的(de)。

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贪(tān)嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔(chēn)痴慢疑的对应一句

  “贪、嗔、痴(chī)、慢、疑”的(de)意思是:

  1、贪(tān):

  释义:欲(yù)求(qiú)多、不知足。

  拼音(yīn):tān。

  出处:《说文解(jiě)字》:“贪,欲物也。

  从贝(bèi)、今声。

  ”

  组词(cí):贪占、贪嘴、贪图、贪婪(lán)、贪生怕死。

  2、嗔:

  释义(yì):一是指(zhǐ)怒,生气;

  二是(shì)指对人(rén)不满,怪(guài)罪,仇恨心(xīn)和(hé)愤怒心(xīn)。

  拼音:chēn。

  出处:《说文解字》:“嗔,盛气也。芹菜榨汁要开水焯一下吗,芹菜榨汁用生的好还是熟的好p>

  从(cóng)口,真声。

  ”

  组词:嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔(chēn)责。

  3、痴:

  释义:本义:胡(hú)诌(zhōu),讲话没有(yǒu)逻辑(jí),思维(wéi)混乱。

  引申(shēn)义:不聪(cōng)慧、迟钝(dùn);

  疯癫、癫狂;

  持久不止;

  天真的昵称;

  佛教语;

  指(zhǐ)对某(mǒu)事或某人非常着迷(mí);

  对某些事物(wù)难以自拔无法自拔,同(tóng)“瘾”字一样。

  拼音:chī。

  出处:《说文解字》:“痴,不慧(huì)也。

  字俗作痴。

  ”

  组词:痴迷、白(bái)痴、娇痴、痴想(xiǎng)、痴呆。

  4、慢(màn):

  释义(yì):指速(sù)度低;

  走路做事费得时间(jiān)长;

  慢也(yě)可以解(jiě)释为态度冷淡、没礼貌(mào)、不敬(jìng)、傲(ào)慢、怠慢、涣散(sàn)。

  拼音:màn。

  出处:《左传·襄公(gōng)三十一(yī)年》:“我远(yuǎn)而慢(màn)之。

  ”

  组词:且(qiě)慢、快慢、傲(ào)慢、轻慢、怠(dài)慢。

  5、疑:

  释(shì)义:本义是迷惑,引(yǐn)申为疑问(wèn)、猜疑(yí)、犹豫、估计、畏(wèi)惧(jù)、类似、好像、怪异、安定、凝(níng)聚(jù)等(děng)。

  拼(pīn)音(yīn):yí、nǐ、níng。

  出处:《后汉书·范升传》:“愿(yuàn)陛(bì)下疑先帝之所(suǒ)疑,信先帝之(zhī)所信,以示反本,明不专(zhuān)己。

  ”

  组词:疑问、疑惑(huò)、猜疑、嫌疑(yí)、质疑(yí)。

贪嗔(chēn)痴慢疑的下一句(jù)是什么(me)?

  贪(tān)嗔痴慢(màn)疑的下一句是(shì):怨恨恼(nǎo)怒烦。

  贪、嗔、痴(chī)、慢、疑五种心会使人(rén)造作恶业(yè),像毒(dú)药会妨碍(ài)人(rén)的修行,故称为五毒心。

  清除五毒(dú)心是修(xiū)行(xíng)者(zhě)的重要工作,若五毒(dú)心不除而修禅定,则终究是邪定;修大神(shén)通(tōng)或(芹菜榨汁要开水焯一下吗,芹菜榨汁用生的好还是熟的好huò)各种(zhǒng)玄妙(miào)大法,若五毒心尚存,则可能(néng)会变成魔(mó)通或各种恶法(fǎ)。

  因此,欲修佛道(dào)必先除(chú)五毒(dú)心。

  “怨 恨 恼(nǎo) 怒 烦(fán)”人生五毒丸,一个成熟的(de)人握住自己快乐的钥(yào)匙,他不期待别悔纤春人使他(tā)快乐,反而能将快乐与幸福带给(gěi)别人。

  世人的理(lǐ)解:

  其实(shí)普通人(rén)在酒(jiǔ)桌上都懂得适可而止,并非别人让(ràng)我们饮(yǐn)多(duō)少我(wǒ)们就饮(yǐn)多少,都(dō芹菜榨汁要开水焯一下吗,芹菜榨汁用生的好还是熟的好u)会担心(xīn)饮多了会醉,会失态,会干傻事儿,这(zhè)种能自我约束(shù)的(de)竖或行为(wèi),遵纪(jì)守法等(děng)等就是一(yī)种持戒的表(biǎo)现。

  因(yīn)此学佛(fú)不能太(tài)刻板和(hé)迂腐,并非是我(wǒ)们滴酒(jiǔ)不沾就正确。

  我们要以智慧心明白戒律产生的初衷和目(mù)的(de)是什么,戒(jiè)律绝(jué)不是修行的目的,只是一种防患的手(shǒu)段。

  戒(jiè)律就(jiù)象(xiàng)“补丁”,它是有(yǒu)了漏洞才会有(yǒu)“补丁(dīng)”,我(wǒ)相信释迦(jiā)牟(móu)尼佛若(ruò)是现(xiàn)在驻世的话,订制的戒律(lǜ)肯定(dìng)会根据具(jù)体情况的不同而(ér)碧(bì)耐(nài)有所调整。

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