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敷面膜前要擦水和乳液吗,正确的护肤顺序七步

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草木本(běn)无心,何求美人折的意(yì)思草木的有趣灵魂,草(cǎo)木(mù)本无心何(hé)求(qiú)美人折全诗

  “草木有本心(xīn),何求(qiú)美人(rén)折”的意(yì)思是:草木散发香气源于天性,怎么会(huì)求观赏(shǎng)者(zhě)折断呢(ne)。

  此句出自唐(táng)代(dài)诗(shī)人张九龄所作(zuò)的一首五言(yán)诗,名字为《感遇·其一》,原文(wén)是“欣(xīn)欣此生意,自尔(ěr)为佳节。

  草木有本心,何求美人折”。

  《感遇十二首》为唐朝大臣张九龄遭谗贬谪后所作的组诗。

  这(zhè)组诗托物寓(yù)意,抒发了作者的身世(shì)感慨,表现了(le)作(zuò)者的理想操守,是其五言古诗的(de)代表作。

解释一下 “草木(mù)有本(běn)心,何求美(měi)人折” 的意思(sī)?

  “草木有本心(xīn),何求美人折”这两句诗的意思是:草木(mù)散发香(xiāng)气源于天性,怎(zěn)么会求观赏者(zhě)攀折呢!出(chū)自(zì)唐代张九龄(líng)《感遇十二首·其一》。

  美人(rén)并不是指美(měi)丽(lì)的女人,而是指美好的人,是引兰桂风致同茄竖调的隐(yǐn)逸之士。

  美人由于闻到了兰桂的芬芳,因而(ér)发生爱慕(mù)之情。

  “闻(wén)风”二(èr)字来自于《孟子.尽心》:“圣(shèng)人百世之师也,伯夷柳(liǔ)下(xià)惠是也,故闻(wén)伯夷之风者(zhě),元(yuán)夫(fū)廉,懦夫而立志,闻柳下惠(huì)之(zhī)风者,薄夫敦,鄙夫宽。

  奋乎百世之上,百世之下闻者莫不(bù)兴起也”。

  因为感受到(dào)美好的东西而(ér)改(gǎi)变自(zì)我的追(zhuī)求,可见(jiàn)美对人的教化感应(yīng)作用。

  “坐(zuò)”,因而。

  美(měi)敷面膜前要擦水和乳液吗,正确的护肤顺序七步人因(yīn)为兰(lán)桂的(de)特质而受到感召,改变自己的品(pǐn)质(zhì)。

  美人所以为美人,品质本身就是好的,而与兰桂品质相(xiāng)映,心生欢喜。

  因此,“草木(mù)有(yǒu)本心,何求美人折(zhé)”,林栖的美人既(jì)然(rán)闻风相悦(yuè),那么,如果兰(lán)桂(guì)有知觉的话,应当是很乐意让这些美(měi)人来折(zhé)花(huā)欣赏了。

  但(dàn)是(shì)草(cǎo)木(mù)自有(yǒu)他(tā)的品(pǐn)质,并不是为了(le)让美人来折的。

  贤人君子们像兰桂一(yī)样,他们(men)洁身自好,努(nǔ)力(lì)进德修业(yè),只是尽他们(men)做为一个人的(de)本(běn)分,并非是为了借这(zhè)些(xiē)来博得外界的(de)赞誉、提拔,求取功迅樱名(míng)富贵。

  原诗:

  《感遇(yù)十二首·其一(yī)》唐(táng)代:张九(jiǔ)龄

  兰(lán)叶春葳蕤,桂华秋皎(jiǎo)洁。

  欣(xīn)欣此生(shēng)意,自尔为佳(jiā)节。

  谁知(zhī)林栖者,闻风坐相悦(yuè)。

  草木有本(běn)心(xīn),何求美人折!

  释(shì)义(yì)亩纳丛(cóng):

  春(chūn)天里的幽兰翠叶纷披(pī),秋天里(lǐ)的桂花(huā)皎(jiǎo)洁清新。

  世间的草(cǎo)木(mù)勃勃的生机,自(zì)然顺应了美好的季节。

  谁想到山林隐逸的高人,闻到芬(fēn)芳因而满怀喜悦。

  草木散发香气源于(yú)天性,怎么会(huì)求观赏者攀折(zhé)呢!

  扩展(zhǎn)资(zī)料:

  此诗系(xì)张九龄遭谗被贬为荆(jīng)州长(zhǎng)史时所作,诗人托(tuō)物言志(zhì),以春兰和(hé)秋桂的芳洁(jié)品质,来(lái)比喻自己守(shǒu)正不(bù)阿的(de)高(gāo)尚节操;以春兰(lán)和秋桂不因(yīn)无人采折而(ér)失去芬芳美质,来比喻自己(jǐ)的志洁行芳,不求人知的高(gāo)雅情怀。

  诗(shī)的前四句(jù)说兰、桂这些“草木(mù)君子”只要逢(féng)时(shí)就会(huì)欣欣向(xiàng)荣,生机盎(àng)然。

  兰叶在春风吹(chuī)拂下“葳蕤”繁茂,桂(guì)花(huā)在(zài)仲秋(qiū)明月的辉映下(xià)更显“皎洁(jié)”秀丽(lì)。

  春兰秋桂生意勃(bó)发,也给季节带(dài)来(lái)了荣耀,敷面膜前要擦水和乳液吗,正确的护肤顺序七步春、秋因兰、桂而成为美好的季节。

  这里既包含了朴素(sù)的历史唯物主义(yì)思想,说明了时势造英雄,英雄壮时势的客(kè)观辩证(zhèng)法;也表(biǎo)达(dá)了(le)真正的贤人志士(shì)只有在政治开明的时(shí)代才能施展自己的才(cái)华抱(bào)负的思想,流露了自己对重新(xīn)“遇时”的渴(kě)望。

  参考资料来源:百度百科(kē)——感遇·其(qí)一

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