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世(shì)界(jiè)四大文化名人是哪4个，世界四(sì)大文化(huà)名人(rén)不包(bāo)括谁

　　1953年(nián)在赫(hè)尔辛基颁布了四位世界文化名人。

　　他们是中国的屈原，波兰的天文学家、日心说创始(shǐ)人(rén)哥(gē)白(bái)尼；

　　欧洲(zhōu)文艺复兴时期重要的人文主义(yì)作家之一(yī)弗(fú)朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文(wén)艺复兴时期最重要(yào)的作(zuò)家，杰出的戏剧家和诗人(rén)威廉·莎士比亚。

　　屈原是中国历史上一位伟大的爱国诗人(rén)，中国浪漫主义文学的(de)奠基人(rén)，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟了“香(xiāng)草美人”的传统(tǒng)，被誉(yù)为(wèi)“楚(chǔ)辞(cí)之祖”，楚(chǔ)国有名的辞(cí)赋家宋玉、唐勒、景差都(dōu)受(shòu)到屈原的影(yǐng)响。

　　屈原作品的出现，标志着中国诗(shī)歌进入了一个由大雅歌(gē)唱到浪漫独创的新时(shí)代，其主要作(zuò)品(pǐn)有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以屈原作品为(wèi)主体的《楚(chǔ)辞》是中国(guó)浪漫主义文学的源头(tóu)之一，《楚辞》中最著名的篇章是《离骚》与《诗(shī)经》中(zhōng)的(de)《国风》并称(chēng)为“风(fēng)骚”，对后世(shì)诗歌产(chǎn)生了深远(yuǎn)影(yǐng)响(xiǎng)。

　　尼(ní)古拉·哥白尼（波兰(lán)语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日(rì)—1543年(nián)5月24日，享年70岁），是文艺复兴时(shí)期的(de)波兰天文(wén)学(xué)家、数(shù)学家、教会法博士、神父(fù)。

　　在哥白(bái)尼40岁时，他(tā)提出了日心说，否定(dìng)了教会的权(quán)威，改变了人类对自然对自身的看法(fǎ)。

　　当(dāng)时罗马天主教廷认(rèn)为他的日心说(shuō)违(wéi)反《圣经(jīng)》，哥(gē)白尼仍坚信日心说，并认(rèn)为日(rì)心说与其并无矛盾，并经过长年的观察和(hé)计算完(wán)成(chéng)他(tā)的伟大著作《天体运行论》。

　　1483年(nián)（一说1494），拉伯(bó)雷(léi)出生于法国中(zhōng)部的(de)希农城(chéng)，十几岁(suì)后(hòu)，拉伯雷接受了(le)宗教教育，进(jìn)修道(dào)院当了修士。

　　期间开始学习希腊文，来了解(jiě)希腊和罗马的古代文化。

　　1530年，拉伯雷进大学(xué)攻读医学，用(yòng)了两个月的时间获得了学(xué)士(shì)学位，当上了医师(shī)。

　　1532年，《巨人传》第(dì)一部(bù)出版，次年出版第(dì)二(èr)部，虽(suī)然(rán)受到民众欢迎，但被法院宣布(bù)为禁书。

　　1537年，获得蒙彼利埃大(dà)学的博士学位。

　　1545年，在国王(wáng)的特(tè)许发行证的保护下(xià)，拉伯(bó)雷以(yǐ)真实姓(xìng)名出版了《巨人传》的(de)第(dì)三部(bù)。

　　但不久国王(wáng)死(sǐ)去，小(xiǎo)说又(yòu)被列为禁书，拉伯雷被迫(pò)外逃，直至1550年才获准回到法国。

　　回国后的拉伯雷在(zài)学(xué)校(xiào)教书，教书期(qī)间，他完成了《巨人传》的第四部和第五(wǔ)部(bù)。

　　1553年4月9日，拉伯(bó)雷在(zài)巴黎去世。

　　威廉·莎士比亚在华人社会常(cháng)尊(zūn)称(chēng)为莎翁。

　　鲁迅在《摩(mó)罗诗力说(shuō)》中，称莎翁为“狭斯丕(pī)尔”，是英(yīng)国文学(xué)史上最杰(jié)出的(de)戏剧家(jiā)，欧洲文(wén)艺复兴时期最重要、最伟大的作家(jiā)，全(quán)世界最卓(zhuó)越造梦西游3宠物技能几级领悟的文学家之(zhī)一(yī)。

　　德(dé)国的(de)狂飙运(yùn)动也是高唱着莎(shā)士比亚的(de)赞歌，举着他(tā)的旗帜前进的。

　　歌(gē)德说：“我读到他的第一(yī)页．就(jiù)使我一生都属(shǔ)于他了。

　　读完第(dì)一部，我就像(xiàng)一个生(shēng)下来(lái)的盲人(rén)，一只奇异的手在瞬间(jiān)使(shǐ)我的双眼看(kàn)到了光(guāng)明(míng)……感(gǎn)谢赐我智慧的神灵。

　　”

　　而(ér)且，莎士比亚在马克思的心目中所占的(de)位置也是独一无二(èr)的，没有(yǒu)任何其他作家可(kě)以(yǐ)与之相比。

　　在马克思(sī)的(de)著作(zuò)中，仅以数量来说，引用或(huò)谈到莎士比亚竟有三四(sì)百处(chù)之多。

　　所(suǒ)以(yǐ)有人说，莎士比亚是马克思科学(xué)研究过程中从始(shǐ)至终的最好伴(bàn)侣。

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