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写(xiě)作手法比喻和比(bǐ)拟怎么区(qū)分的，比(bǐ)喻写作手法的作用(yòng)

　　比喻就是将(jiāng)彼物比(bǐ)此物，二者具有(yǒu)相似性。

　　拟(nǐ)人就是把事物(wù)人格(gé)化，将本来不具(jù)备(bèi)人动(dòng)作和感情的事物变成和(hé)人一样具有动作(zuò)和感情(qíng)的样子。

二者区别

　　1.本体的表(biǎo)现形(xíng)式不同。

　　比喻的本体可出现可不(bù)出(chū)现，比拟的本体必须(xū)出现。

　　2.喻体是(shì)具体(tǐ)的事物，可以(yǐ)确(què)认(rèn)。

　　拟(nǐ)体(tǐ)不是具体事物，不能确认。

　　3.修辞目的不同。

　　比喻(yù)的(de)目(mù)的偏(piān)重于帮助(zhù)读者认(rèn)识或明(míng)白某种事物。

　　比拟的目的侧(cè)重于抒发某种情感(gǎn)，使读者受到感染，进而产生某(mǒu)种感情。

比(bǐ)喻与拟人例子

　　比喻

　　就是将彼物(wù)比此物，二者(zhě)具(jù)有(yǒu)相似性。

　　例如：天上的白云像棉(mián)花。

　　很显然，这个例子是比喻(yù)句，因为(wèi)这个句(jù)子有本体“白云”、喻体“棉花”和比喻(yù)词“像”。

　　通过例子(zi)，可(kě)以知(zhī)道判断(duàn)一个句子是不是(shì)比(bǐ)喻(yù)句，不是出现“好像”“好似”“仿(fǎng)佛”“像”等词(cí)语(yǔ)就(jiù)是比喻句了，而是要有本体、喻体。

　　拟人

　　就是把事物人格化(huà)，将本来不具备人动作和感(gǎn)情的事物变成和人(rén)一样具有(yǒu)动作和(hé)感(gǎn)情(qíng)的(de)样子。

　　拟人(rén)就(jiù)是把物当人写，赋予物以人的动作行为或思想情感。

　　如：小草偷偷地从(cóng)土里钻(zuān)出来，嫩嫩的(de)，绿绿的。

　　这个句(jù)子就是采用(yòng)拟人(rén)的修辞手法，一个“钻”更(gèng)加(jiā)形象(xiàng)生动地展现了小草(cǎo)旺盛(shèng)的(de)生命力。

常见(jiàn)写作手法(fǎ)

　　夸张、对比、比喻、拟人(rén)、悬念、照应、联想、想(xiǎng)象、抑(yì)扬结合、点面结(jié)合(hé)、动静结合、叙议结合、情(qíng)景交融、衬托(tuō)对比、伏(fú)笔照应(yīng)、托(tuō)物言志、白描细(xì)描(miáo)、铺垫悬念、正面侧(cè)面比喻象征(zhēng)、借古讽今、卒章显志(zhì)、承上启下、开门(mén)见山、烘托、渲染、动静(jìng)相衬、虚实相生、实写与(yǔ)虚写、托物寓意(yì)、咏物抒情等。

作文中常见的比(bǐ)喻和比拟修辞手法的骨架大的男生一般都很高吗，为什么身高越高性功能越差区(qū)别

　　　　导语：比喻(yù)和比拟，都是加强语言(yán)形象性(xìng)的修辞手段，但(dàn)它(tā)们是(shì)两种不同的修辞方式。

　　下(xià)面(miàn)是我(wǒ)整理的作文中常见(jiàn)的比喻和(hé)比拟修(xiū)辞手法的区(qū)别的相关(guān)内(nèi)容，欢迎阅读。

　　 　　比拟是物的人化(huà)或人(rén)的物化或把甲物拟(nǐ)作乙物，具(jù)有思(sī)想的跳跃性，能(néng)使读(dú)者展开想象的翅膀，捕(bǔ)捉它的意境，体味(wèi)它(tā)的深(shēn)意(yì)。

　　 　　比拟(nǐ)分为拟人和拟物。

　　 　　比(bǐ)拟(nǐ)离不(bù)开联想(xiǎng)和想象。

　　 　　比拟是根据本体事物(wù)和拟作事(shì)物之间(jiān)的可(kě)拟性，借(jiè)助联想和(hé)想(xiǎng)象而形成的(de)辞(cí)格，因此联想是(shì)通向(xiàng)比(bǐ)拟的桥梁，想(xiǎng)象是比(bǐ)拟的翅膀。

　　 　　比拟(nǐ)具(jù)有(yǒu)很(hěn)强的感情色彩，是作(zuò)者用自己自(zì)然流露的强(qiáng)烈感情去感染读者的一种辞(cí)格。

　　 　　比拟(nǐ)句(jù)：就是借助丰富(fù)灶凯的想(xiǎng)像，把物当(dāng)成人(rén)来写，或把人(rén)当(dāng)成物来写，或把甲物当成乙物(wù)来写。

　　骨架大的男生一般都很高吗，为什么身高越高性功能越差

　　 　　比喻：比(bǐ)喻 就(jiù)是打比方，是用本质不同而又有相(xiāng)似点的事(shì)物描绘事(shì)物或说明(míng)道理的辞格。

　　 　　拟(nǐ)人(rén)：把事物人格化，把本来不(bù)具备(bèi)人的一些动作和感情的事物变成和人一样的。

　　 　　拟人就包括在比拟之中(zhōng)。

　　 　　比喻(yù)与比(bǐ)拟的性质不同、作用(yòng)不同.比喻是用与本体事(shì)物(wù)有相(xiāng)似(shì)点(diǎn)的(de)另(lìng)一事物作比也(yě)就是(shì)打比方；一定得(dé)有相似点，通(tōng)过(guò)相衡辩袜似点使本体同喻体(tǐ)联系起来，唤(huàn)起人们(men)的联想，使人(rén)更具体(tǐ)地惑知事(shì)物。

　　比拟即模拟,它是用(yòng)乙事物具(jù)有的特(tè)性(包括称渭、动(dòng)作(zuò)、行为等)写(xiě)甲事物，或者说是把乙(yǐ)事物的特(tè)性强加于甲事(shì)物。

　　乙事物般是有生(shēng)命力(lì)的,能(néng)活(huó)动,有感(gǎn)情的；它比甲事物(wù)具体实在，于是本(běn)来较抽象、不(bù)太(tài)实在的事物变得具体实在了，当然就增添了语言的生动性。

　　 　　总结：由咐激此可见，比喻强调的是甲乙两物的相似性，而比拟却是利用它们之间的不同(tóng)特性，使两(liǎng)体融(róng)为一体(tǐ)，这是区别比喻和比拟最重要的标志。

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