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重孙子又叫什么,重孙的孙子叫什么

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  善哉善哉是什(shén)么意思啊,阿弥陀佛(fú)善哉善哉善哉是(shì)什么(me)意(yì)思(sī)是善哉善哉的意思是“好啊”,是一个(gè)赞美之词,有(yǒu)夸奖(jiǎng)的意思(sī),古人经常在他人(rén)说(shuō)了(le)某句有道理(lǐ)的句(jù)子(zi)时说这个词(cí),来表示(shì)他的(de)赞(zàn)同,后来(lái)在佛经翻译(yì)中(zhōng)借用此(cǐ)词(cí)的。

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善(shàn)哉(zāi)善哉(zāi)是什么意思(sī)啊,阿(ā)弥陀佛善哉善哉善哉是什(shén)么意思(sī)

  善哉善哉的意思是“好(hǎo)啊”,是一个(gè)赞美之词,有夸奖的意思,古(gǔ)人经常在(zài)他人说(shuō)了某(mǒu)句有(yǒu)道理的句(jù)子(zi)时(shí)说这(zhè)个词,来表示他的赞同,后来在佛经(jīng)翻译中借用此词。

  僧人(rén)用(yòng)善哉作表示惊(jīng)叹的口(kǒu)头语,既可以表示(shì)赞许,又可以表示不(bù)满,甚至用作当做“罪过”后的赎(shú)罪(zuì)。

  善哉本是中国古代文(wén)言(yán)中(zhōng)的赞叹(tàn)词,表(biǎo)示认同,后佛经翻译借用词汇翻入佛经。

善哉善哉是(shì)什(shén)么意思

  僧(sēng)人用作表示(shì)惊叹的(de)口头语,既可以表示赞许,又可(kě)以表示(shì)不满(mǎn),甚(shèn)至用作当做(zuò)“罪过”后的(de)赎罪。

  详细解(jiě)释:

  ①赞(zàn)美(měi)之(zhī)词,有夸奖的意思。

  即“好(hǎo)啊(a)”

  ②古(gǔ)人经(jīng)常(cháng)在(zài)他(tā)人说了某句有道理的句子时(shí)说,来表示(shì)他的赞同

  ③本是中(zhōng)国古代文言中的赞叹词,表示认(rèn)同。

  后佛(fú)经翻(fān)译借用词汇(huì)翻入佛经。

  变为(wèi)僧人常用词。

  ④僧人用作当(dāng)做“罪过”后的(de)赎(shú)罪

  扩埋族(zú)展资料

  “阿弥陀佛,善哉善哉”是一(yī)返敬句赞叹(tàn)的话:太好了(le),太(tài)好(hǎo)了!

  由(yóu)于念佛法门自古以(yǐ)来深(shēn)入人心,绝大(dà)多(duō)数学佛四众在(zài)打招呼(hū)、赞叹、随喜、祝福(fú)或怜悯对方等场合,都(dōu)称念“阿弥(mí)陀佛”:一使(shǐ)对方闻(wén)佛号种善根,二(èr)回向西方极(jí)乐世漏(lòu)液慎界(jiè),三使善(shàn)者增善、福者增福;四使痛苦疾病、业障减轻消灭(miè)。

  “阿弥陀”:是“无量寿、无量光、无边光、无碍(ài)光(guāng)、无等光(guāng)……”大(dà)本无(wú)量寿(shòu)经粗列12个含义,实际(jì)含义无量。

  这尊佛有大神力、大愿(yuàn)力,致(zhì)心称念十声“阿(ā)弥陀(tuó)佛”,其佛则(zé)接引(yǐn)学人往生(shēng)西方极乐世界(jiè)。

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  善哉(zāi)善(shàn)哉的意思(sī)是“好啊”,是一个(gè)赞美(měi)之词(cí),有夸奖(jiǎng)的意思,古人经常(cháng)在重孙子重孙子又叫什么,重孙的孙子叫什么又叫什么,重孙的孙子叫什么他人说了(le)某句有道理的(de)句子时说这(zhè)个(gè)词,来(lái)表示他的(de)赞同,后来在佛经翻译中(zhōng)借用(yòng)此词(cí)。

  僧人(rén)用善哉作(zuò)表示惊叹(tàn)的口(kǒu)头语,既(jì)可以表(biǎo)示赞许,又可以表示不满(mǎn),甚(shèn)至用(yòng)作当做“罪过”后的(de)赎罪。

  善哉本(běn)是(shì)中国古(gǔ)代(dài)文(wén)言中(zhōng)的赞叹(tàn)词,表示认(rèn)同,后佛经翻译借用词(cí)汇翻入(rù)佛经。

善哉(zāi)善哉是(shì)什么意思

  僧人用作(zuò)表示惊叹(tàn)的口头语,既可(kě)以表示赞许,又(yòu)可以表示不(bù)满,甚(shèn)至用作当做“罪(zuì)过”后的(de)赎罪。

  详细解释:

  ①赞美之词,有(yǒu)夸(kuā)奖的意思(sī)。

  即“好啊”

  ②古人(rén)经常在他(tā)人说了某句有道理的句(jù)子时说,来表示(shì)他的赞同

  ③本是中国古代文言中的赞叹(tàn)词,表示(shì)认同。

  后佛经翻译(yì)借用词汇翻(fān)入佛经。

  变为(wèi)僧人常用词。

  ④僧(sēng)人(rén)用作当做“罪过”后的赎罪(zuì)

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  “阿弥陀佛,善哉善哉(zāi)”是一返敬句(jù)赞叹的话:太(tài)好了,太好了!

  由于念(niàn)佛法门自古以来深(shēn)入人心,绝大多数学(xué)佛四众在打招呼、赞叹、随(suí)喜、祝福或怜(lián)悯对方(fāng)等(děng)场合,都称念“阿弥陀佛(fú)”:一使对方闻佛号(hào)种善根,二回向西(xī)方极乐世漏(lòu)液慎界(jiè),三使善者增善、福者增福;四使(shǐ)痛苦疾病、业障(zhàng)减(jiǎn)轻消灭。

  “阿(ā)弥陀”:是“无量寿、无(wú)量光(guāng)、无边光、无碍(ài)光、无等光……”大本无量寿经粗列12个含(hán)义,实际含义无量(liàng)。

  这尊佛有大神力(lì)、大愿力,致心称念十声(shēng)“阿弥陀佛(fú)”,其(qí)佛则接引学人往生西方极(jí)乐世(shì)界(jiè)。

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