大漠孤烟(yān)直长(zhǎng)河落日圆是什(shén)么意思，长(zhǎng)河落日圆啥意思(sī)是“长河(hé)落日圆”的意思：无尽黄河上(shàng)落日浑圆的(de)。

　　关于大漠(mò)孤烟直长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什么意思(sī)，长(zhǎng)河落日圆啥意(yì)思以(yǐ)及大(dà)漠(mò)孤烟直长河落日(rì)圆是什(shén)么意思(sī)，大漠孤烟长河落(luò)日圆是(shì)什么意思(sī)，长(zhǎng)河(hé)落日圆啥意思，长河落日圆的出处，长河(hé)落日圆(yuán)上一句是等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下知识：

大(dà)漠孤烟直长河(hé)落日圆是什么意思(sī)，长河落日圆啥意(yì)思

　　1、“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维(wéi)的诗《使(shǐ)至塞上》，全诗如下：单(dān)车欲(yù)问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归(guī)雁(yàn)入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　萧关逢候吏，都(dōu)护在燕然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘单(dān)车想去慰问(wèn)边关，路(lù)经(jīng)的(de)属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上，无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到(dào)侦(zhēn)候骑士，告诉我都护已在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年(nián)－761年(nián)，一(yī)说699年—761年），河东蒲(pú)州（今山西运城）人，祖籍山西祁县(xiàn)，唐朝著名诗人、画(huà)家(jiā)，字摩(mó)诘，号摩诘居士，世称“王右(yòu)丞(chéng)”，因(yīn)笃信佛教，有“诗佛(fú)”之称。

　　今存诗400余首，重要诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛(fú)学，精通诗(shī)、书、画(huà)、音乐等(děng)，与(yǔ)孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩(mó)诘之诗，诗(shī)中有画；

　　观摩(mó)诘(jí)之画(huà)，画中有(yǒu)诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意(yì)思(sī)？

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”的意思——浩瀚(hàn)的沙(shā)漠(mò)中孤烟直(zhí)上云天，无(wú)尽的黄河上(shàng)落(luò)日浑(hún)圆。

　　这是(shì)千古流传的名句，描述了塞外孤寂、死静(jìng)、萧条的画面，给人凄凉(liáng)的感觉。

　　【“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫无(wú)边的沙(shā)漠，只有用(yòng)一个(gè)“大”字(zì)才能(néng)状其景(jǐng)观；在这(zhè)纯然(rán)一色、荒凉无边的(de)背景(jǐng)之上，那远(yuǎn)处(chù)独起的一股炊烟，既显(xiǎn)得孤单，又格(gé)外醒目，也只有“孤烟”二字(zì)方能状(zhuàng)其神韵。

　　“孤烟(yān)”之后随一“直”字，使景(jǐng)物(wù)一下子变(biàn)得挺拔坚(jiān)韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙(shā)漠(mò)，没有山，没有树，只有黄(huáng)河横贯(guàn)其间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河杳无(wú)尽头，“长”字便自然涌上作者心头(tóu)。

　　而“长河”之上，是(shì)那一(yī)轮圆圆的落日，这里的“圆”字与前面的“直”字，都用得逼真传神，难(nán)以言其(qí)妙处。

　　真像《红楼梦(mèng)》里香菱所(suǒ)说：“这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆(yuán)’字似(shì)太俗。

　　合(hé)上书一(yī)想，倒(dào)像(xiàng)是见(jiàn)了这景的。

　　若说(shuō)再(zài)找两个字(zì)换这两个，竟再找不出(chū)两个(gè)字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆”这不是描(miáo)写河流的(de)句(jù)子(zi)，它其(qí)实是具体描写进(jìn)入边塞(sāi)后所(suǒ)看到(dào)的塞外奇特壮丽的(de)风(fēng)光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边(biān)，所(suǒ)以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉(liáng)，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一(yī)股浓烟就显得格外(wài)醒目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字(zì)写出(chū)了景物的单(dān)调(diào)，紧接一个(gè)“直”字，却又表(biǎo)现了它的(de)劲拔、坚毅(yì)之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林木(mù)，那横贯其(qí)间(jiān)的黄河(hé)，就非用一肆(sì)纳慧个(gè)“长”字(zì)不能(néng)表达诗人(rén)的(de)感觉。

　　落日(rì)，本来(lái)容易(yì)给人以感伤的印象，这(zhè)里用一“圆”字，却(què)给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫(máng)的感(gǎn)觉(jué)。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准确地描绘(huì)了沙漠的景象，而且表(biǎo)现(xiàn)了作者的深切的感受。

　　诗(shī)人把(bǎ)自己(jǐ)的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化(huà)在广阔的自(zì)然景象的描绘中。

　　【作品出(chū)处(chù)】

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”出自《使至塞上》，是(shì)唐(táng)代诗人王(wáng)维奉(fèng)命赴(fù)边(biān)疆慰问(wèn)将(jiāng)士途中所作的(de)一(yī)首(shǒu)纪行诗，记述(shù)出(chū)使塞上(shàng)的(de)旅(lǚ)程以(yǐ)及(jí)旅程中(zhōng)所见的(de)塞外风(fēng)光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使(shǐ)至(zhì)塞上(shàng)

　　单车欲问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬出(chū)汉(hàn)塞，归(guī)雁入(rù)胡天(tiān)。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑(qí)，都护(hù)在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞(sāi)。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一(yī)辆车(chē)，车辆(liàng)少，这里形(xíng)容轻车简从。

　　问边：到(dào)边塞去看望，指慰问守卫边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指(zhǐ)少数民(mín)族附(fù)属于汉族朝廷(tíng)而(ér)存其国号者。

　　汉、唐两朝(cháo)均有(yǒu)一些属国(guó)。

　　二(èr)指官名(míng)，秦汉(hàn)时有一种官职名为典属国，苏武归汉后(hòu)即授(shòu)典属国官职裂(liè)答(dá)。

　　属国，即典(diǎn)属国的简称(chēng)，汉代称负责(zé)外交事物(wù)的官员为典(diǎn)属国(guó)，唐人有时以(yǐ)“属国”代(dài)称出使(shǐ)边陲的使臣，这里诗(shī)人用(yòng)来(lái)指自己(jǐ)使者(zhě)的身份。

　　居延：地名，汉代(dài)称居(jū)延泽(zé)，唐(táng)代称(chēng)居(jū)延海，在今内蒙(méng)古额(é)济(jì)纳旗北境。

　　又(yòu)西汉张掖郡有居(jū)延县（参见《汉(hàn)书(shū)·地理志》），故城(chéng)在今额(é)济纳旗东南。

　　又东汉凉州(zhōu)刺史部有张掖居延(yán)属(shǔ)国(guó)，辖境在居延泽一带。

　　此句一般注(zhù)本均言王(wáng)维路过居延。

　　然而王维(wéi)此次出使(shǐ)，实际(jì)上无需经过居延。

　　因而林庚、冯(féng)沅(yuán)君主编(biān)的《中(zhōng)国历代诗歌选(xuǎn)》认(rèn)为此句是写唐王朝(cháo)“边(biān)塞的辽(liáo)阔，附属(shǔ)国直到(dào)居延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞(fēi)的(de)枯(kū)蓬(péng)，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞(fēi)，秋天南(nán)行，这里是指大雁北(běi)飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是(shì)指唐军占领的北(běi)方(fāng)。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠(mò)，此处大(dà)约(yuē)是指(zhǐ)凉州之北(běi)的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有(yǒu)二解：一云古(gǔ)代(dài)边防报警(jǐng)时燃狼(láng)粪，“其(qí)烟(yān)直而聚，虽风(fēng)吹之不散”。

　　二(èr)云塞外(wài)多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人(rén)有到(dào)甘肃(sù)、新疆实地考(kǎo)察者证(zhèng)实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟(yān)也(yě)可能是唐代边防使用(yòng)的平安火。

　　《通典》卷二一八(bā)云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三(sān)省注(zhù)：“《六典》：唐镇戍(shù)烽候所至，大率相去三十里，每日(rì)初夜，放(fàng)烟一炬，谓之平(píng)安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说(shuō)指(zhǐ)流经(jīng)凉州(zhōu)（今甘肃武威(wēi)）以北(běi)沙漠的一条内陆河，这条河在(zài)唐代叫马成河，疑即(jí)今石羊河。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又名陇(lǒng)山(shān)关，故址(zhǐ)在今宁夏固(gù)原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑(qí)兵。

　　王维出使河(hé)西并不(bù)经(jīng)过萧关，此处大(dà)概是用(yòng)何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非(fēi)实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西、安(ān)北等六大都护府，其长官(guān)称都护(hù)，每府派大都护一人，副(fù)都(dōu)护二人，负责辖区(qū)一(yī)切事(shì)务。

　　这里指前敌(dí)统帅(shuài)。

　　燕(yàn)然：古山名(míng)，即今蒙古国(guó)杭爱山。

　　这(zhè)里代(dài)指前线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪(xiàn)传(chuán)》：宪率(lǜ)军大破单于军，“遂登(dēng)燕然山，去塞三千余里(lǐ)，刻石勒功，纪汉(hàn)威德，令班固作铭。

　　”此(cǐ)两句意谓在途中遇到候骑，得知主帅破敌后(hòu)尚(shàng)在前(qián)线未(wèi)归。

　　【作品白(bái)话译(yì)文】

　　乘(chéng)单车想去慰问边关(guān)，路经的属(shǔ)国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到(dào)侦(zhēn)候骑士，告诉我都(dōu)护已在燕然(rán)。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发(fā)兵(bīng)攻打唐属国(guó)小勃律（在今克什米尔北）。

　　开(kāi)元(yuán)二十五年（737年）春，河西节度副大(dà)使崔希逸在(zài)青涤西大破吐蕃(fān)军(jūn)。

　　唐玄宗命王(wáng)维以监察御(yù)史的身份奉使凉(liáng)州(zhōu)，出(chū)塞宣慰(wèi)，察(chá)访军情，并任河西(xī)节度(dù)使判官，实际上是将王维(wéi)排挤出朝廷(tíng)。

　　这首诗即(jí)作于此次出塞途中。

　　【作品赏析(xī)】

　世界上傻子最多的国家，哪个国家傻子多　《使(shǐ)至塞上》载于(yú)《全(quán)唐诗》卷一百二十六。

　　此诗(shī)描绘了(le)出使边(biān)塞的艰苦情(qíng)况，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤(gū)寂之情。

　　首(shǒu)联两句交(jiāo)待此行目的和(hé)到(dào)达地点，诗缘何(hé)而作；颔联两句包含多重意蕴，借蓬草自况(kuàng)，写(xiě)飘(piāo)零之感；颈联两句描(miáo)绘了边陲大漠中壮阔(kuò)雄奇的景象，境界(jiè)阔(kuò)大(dà)，气象(xiàng)雄(xióng)浑；尾联两(liǎng)句虚(xū)写(xiě)战争已(yǐ)取得胜(shèng)利(lì)，流露出对都护(hù)的赞叹。

　　此诗既(jì)反(fǎn)映了边塞生活，同时也表达了(le)诗人由于被排挤而产生的孤独、寂寞(mò)、悲(bēi)伤(shāng)之情(qíng)以(yǐ)及在大漠的雄浑景色中(zhōng)情感得(dé)到(dào)熏陶、净(jìng)化、升华后产生的慷(kāng)慨悲壮(zhuàng)之(zhī)情，显露出一种豁达情怀(huái)。

　　“单车欲问边”，轻车前往(wǎng)，所往(wǎng)之处是：“属国(guó)过(guò)居延。

　　”居(jū)延在今甘肃(sù)张(zhāng)掖县(xiàn)西北，远(yuǎn)在西北边塞。

　　“征蓬(péng)出汉(hàn)塞(sāi)，归雁入胡(hú)天。

　　”诗(shī)人以“蓬(péng)”“雁”自比(bǐ)，说自己像随风(fēng)而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北(běi)飞(fēi)的“归雁”一样进(jìn)入“胡天(tiān)”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂(piāo)流在外(wài)的游子，这里却是比(bǐ)喻一个(gè)负有朝廷使命(mìng)的大(dà)臣，正是(shì)暗写(xiě)诗人内(nèi)心(xīn)的激愤和抑(yì)郁。

　　与首(shǒu)句的“单(dān)车”相呼应。

　　万里行程(chéng)只用了十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典型景(jǐng)物进行刻(kè)画(huà)：“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句(jù)写到达边塞：“萧关逢(féng)候骑，都护(hù)在燕(yàn)然。

　　”到(dào)了边塞(sāi)，却没(méi)有遇到(dào)将官，侦察(chá)兵告诉使(shǐ)臣：首将正(zhèng)在燕然前(qián)线。

　　诗人(rén)把笔墨重(zhòng)点用在了(le)他(tā)最擅胜场(chǎng)的方面——写(xiě)景。

　　作者(zhě)出使，恰在春天。

　　途(tú)中见数行归(guī)雁北翔，诗(shī)人(rén)即景(jǐng)设(shè)喻，用归雁(yàn)自比，既叙事，又写景(jǐng)，一笔两到，贴切自(zì)然。

　　尤其(qí)是“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇特(tè)壮丽的(de)风光，画面开(kāi)阔，意境雄(xióng)浑，近人王国维称之为“千古壮(zhuàng)观”的名句。

　　边(biān)疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大漠“的(de)“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么(me)奇观异(yì)景，烽(fēng)火(huǒ)台燃起的那一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目(mù)，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物的单(dān)调，紧接一个“直”字，却又表(biǎo)现了它的(de)劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠(mò)上没有(yǒu)山(shān)峦(luán)林木，那横贯其间(jiān)的黄河，就非用(yòng)一个“长”字不能表达(dá)诗人的感觉。

　　落日(rì)，本来容易给人(rén)以(yǐ)感伤的印象，这(zhè)里用一“圆”字(zì)，却给(gěi)人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字(zì)，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表(biǎo)现了作(zuò)者的深切(qiè)的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在广(guǎng)阔的自(zì)然景象(xiàng)的(de)描绘中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗(shī)：“前四写其芜(wú)远，故(gù)有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五(wǔ)六(liù)写其无人，故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字，又加(jiā)一倍惊恐，方转(zhuǎn)出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说唐诗》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一联(lián)，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐贤三(sān)昧集笺(jiān)江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字之法，非也；不讲炼字之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦》中借书(shū)中人物(wù)香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日(rì)自然是圆的。

　　这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字(zì)似(shì)太俗。

　　要(yào)说再找两个字换这两个，竟再找(zhǎo)不(bù)出(chū)两(liǎng)个(gè)字来(lái)。

　　”“诗的世界上傻子最多的国家，哪个国家傻子多好处(chù)，有(yǒu)口里(lǐ)说不出来的意思，想去却是逼真的(de)；又(yòu)似乎无理(lǐ)的，想去竟是(shì)有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王(wáng)右丞集笺注》中(zhōng)评此诗颈联两句说：“亲见其景者，始知‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间(jiān)词(cí)话》中高度评价此诗(shī)颈联两句(jù)：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬(xuán)明月’‘黄河落日圆’，此(cǐ)种境界，可谓千古(gǔ)壮观。

　　求之(zhī)于词，唯(wéi)纳兰容若塞(sāi)上之(zhī)作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉(zuì)，形影摇(yáo)摇欲坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作(zuò)者简(jiǎn)介】

　　王维(wéi)，唐代(dài)诗人，字摩诘。

　　原籍(jí)祁（今属山西(xī)），其父迁(qiān)居蒲州（治今山西永济(jì)西），遂为河东人。

　　开(kāi)元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至(zhì)给事中。

　　安禄山叛军陷(xiàn)长安时曾受(shòu)职，乱平(píng)后，降(jiàng)为太(tài)子中允。

　　后官至尚书右丞，故(gù)亦称王右(yòu)丞。

　　晚年(nián)居蓝田辋川(chuān)，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与(yǔ)孟浩然(rán)齐(qí)名，并称“王孟(mèng)”。

　　前期写(xiě)过一些以边塞(sāi)题材的(de)诗篇，但其作品(pǐn)最主要的(de)则为山水诗，通(tōng)过田园山水的描(miáo)绘，宣扬隐士生活(huó)和佛教禅理(lǐ)；体(tǐ)物精细，状写传神，有(yǒu)独特成(chéng)就。

　　兼(jiān)通音(yīn)乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟直长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)是什(shén)么意思，长河落日圆啥(shá)意思(sī)是“长河落(luò)日圆”的意思(sī)：无(wú)尽黄(huáng)河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)是什(shén)么意思，长河落日圆(yuán)啥(shá)意(yì)思

　　1、“长河落日(rì)圆”的意思(sī)：无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　2、“长河落日(rì)圆”出自唐(táng)代(dài)王(wáng)维的(de)诗《使至塞(sāi)上》，全诗如下：单车(chē)欲问边(biān)，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆。

　　萧关逢(féng)候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大(dà)意：乘单车想(xiǎng)去慰问边关，路(lù)经(jīng)的属国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归(guī)大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无(wú)尽黄河(hé)上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑(qí)士(shì)，告(gào)诉我都护已(yǐ)在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说699年(nián)—761年），河东蒲(pú)州（今山(shān)西运城）人(rén)，祖籍山西祁(qí)县，唐朝著名诗人、画家(jiā)，字(zì)摩诘，号摩诘居士，世称“王(wáng)右(yòu)丞”，因笃(dǔ)信佛教，有“诗佛”之称。

　　今(jīn)存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅(chán)宗影响很大，精通佛学，精通诗、书(shū)、画、音乐等(děng)，与孟浩然合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评价(jià)其(qí)：“味摩诘之(zhī)诗，诗(shī)中有画；

　　观摩诘之(zhī)画，画(huà)中有(yǒu)诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什(shén)么意思？

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆”的意(yì)思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云(yún)天(tiān)，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千古流传(chuán)的(de)名句，描述了塞外孤(gū)寂(jì)、死静(jìng)、萧条的画面(miàn)，给人凄凉的感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆”解析】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫无(wú)边的沙(shā)漠，只有用一个“大”字才能(néng)状其景观；在(zài)这纯然(rán)一色(sè)、荒凉无边的(de)背景之(zhī)上(shàng)，那远处(chù)独起的一股(gǔ)炊烟，既显得孤单(dān)，又(yòu)格外醒目，也只有“孤烟”二字方(fāng)能状其神韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物一下(xià)子(zi)变(biàn)得挺拔(bá)坚韧，刚直有力(lì)。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只(zhǐ)有黄(huáng)河横贯其(qí)间。

　　视野所及，大漠(mò)无边无际，黄河杳无(wú)尽(jǐn)头，“长”字便自(zì)然涌上作者心(xīn)头。

　　而“长河”之上，是那一(yī)轮圆圆的落日，这里的“圆”字(zì)与(yǔ)前(qián)面的“直”字，都(dōu)用(yòng)得逼真传神，难以(yǐ)言其妙(miào)处。

　　真(zhēn)像《红(hóng)楼(lóu)梦》里香菱(líng)所说：“这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆(yuán)’字似太(tài)俗。

　　合上(shàng)书一想，倒像(xiàng)是见了(le)这景的。

　　若说再找(zhǎo)两个字换这两(liǎng)个(gè)，竟(jìng)再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”这不是描写河(hé)流的句子，它其实是具(jù)体描写进入(rù)边塞(sāi)后所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙(shā)漠，浩(hào)瀚无边，所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么(me)奇观异景，烽火(huǒ)台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写(xiě)出(chū)了景物的(de)单调，紧(jǐn)接(jiē)一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木，那(nà)横贯(guàn)其间的黄河，就非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗(shī)人的(de)感觉。

　　落日，本来容(róng)易给人以感(gǎn)伤的印象，这(zhè)里用一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温(wēn)暖而又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描(miáo)绘了沙漠的景象(xiàng)，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在(zài)广阔(kuò)的自然景象的描(miáo)绘(huì)中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”出(chū)自(zì)《使至塞上(shàng)》，是唐代诗(shī)人(rén)王(wáng)维奉命(mìng)赴边(biān)疆慰(wèi)问将士途中所作的(de)一首纪行诗，记(jì)述出使塞上的旅(lǚ)程以及旅(lǚ)程(chéng)中(zhōng)所见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至塞上(shàng)

　　单车欲问边，属国(guó)过(guò)居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁(yàn)入(rù)胡(hú)天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至塞上：奉命(mìng)出使边(biān)塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一(yī)辆车(chē)，车辆(liàng)少，这里形(xíng)容轻车简(jiǎn)从。

　　问边：到边塞去看(kàn)望，指慰问守卫边(biān)疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几(jǐ)种解释：一(yī)指少数(shù)民(mín)族附属于(yú)汉族朝廷而(ér)存其国号者。

　　汉、唐(táng)两(liǎng)朝均有(yǒu)一些属(shǔ)国。

　　二指(zhǐ)官名，秦汉(hàn)时有一种官职(zhí)名为典属国，苏武归汉后即授(shòu)典属国(guó)官职裂答。

　　属(shǔ)国，即典(diǎn)属(shǔ)国的简称，汉代称负责(zé)外交事(shì)物的(de)官员为典属国，唐(táng)人有时以“属国”代称出使边陲(chuí)的使(shǐ)臣，这里诗人用来指自己(jǐ)使者(zhě)的身份。

　　居延：地名，汉(hàn)代称居延(yán)泽，唐代称居延海(hǎi)，在今内(nèi)蒙古(gǔ)额济纳旗北(běi)境(jìng)。

　　又西汉张掖(yē)郡有居延县（参见《汉书(shū)·地理志》），故城在今(jīn)额(é)济纳旗东南。

　　又东(dōng)汉凉州刺史部有张掖居延属(shǔ)国(guó)，辖境在(zài)居延(yán)泽一带。

　　此句一般(bān)注本(běn)均言(yán)王维路过居延(yán)。

　　然而(ér)王维此次出使，实际(jì)上无需经(jīng)过居延(yán)。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国历(lì)代诗(shī)歌选》认为此句是写(xiě)唐王朝“边(biān)塞(sāi)的辽阔，附属(shǔ)国直到(dào)居延以外(wài)”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞的枯蓬(péng)，此处茄键为诗人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南(nán)行，这(zhè)里(lǐ)是(shì)指大雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡人(rén)的(de)领地。

　　这里是指(zhǐ)唐(táng)军占领的北方。

　　⑹大漠：大(dà)沙(shā)漠(mò)，此处(chù)大约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿(diàn)成(chéng)注有二解：一云古代边(biān)防报(bào)警时(shí)燃狼粪，“其烟直(zhí)而聚，虽风吹之(zhī)不(bù)散”。

　　二云塞外多旋风(fēng)，“袅烟沙而直上(shàng)”。

　　据后(hòu)人有到甘肃、新疆实地(dì)考察(chá)者证实，确有旋(xuán)风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使用(yòng)的(de)平安火(huǒ)。

　　《通典》卷二一(yī)八云：“及暮，平安(ān)火(huǒ)不至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六(liù)典(diǎn)》：唐镇戍(shù)烽(fēng)候所(suǒ)至，大率相去三十里，每日初夜，放(fàng)烟一炬(jù)，谓(wèi)之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一说指流经凉州(zhōu)（今甘肃武威(wēi)）以(yǐ)北沙漠的一条(tiáo)内陆(lù)河(hé)，这(zhè)条(tiáo)河在(zài)唐代叫马(mǎ)成河，疑即今石(shí)羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关(guān)名，又名陇山关，故(gù)址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦(zhēn)察、通讯的(de)骑兵。

　　王维出(chū)使河西并不经(jīng)过(guò)萧关，此处大概是用何逊诗“候骑出萧(xiāo)关(guān)，追兵(bīng)赴马邑(yì)”之意，非实写。

　　候骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆(jiāng)置安西、安北等六(liù)大都护府(fǔ)，其长官(guān)称都(dōu)护，每府派大都护一人，副都护二(èr)人，负责(zé)辖区一切事务。

　　这里指(zhǐ)前(qián)敌统(tǒng)帅(shuài)。

　　燕然：古(gǔ)山名，即今蒙(méng)古(gǔ)国杭爱山。

　　这里代指(zhǐ)前线。

　　《后汉(hàn)书(shū)·窦(dòu)宪传》：宪率军大(dà)破单(dān)于军，“遂(suì)登燕然山，去塞三(sān)千余里(lǐ)，刻石勒(lēi)功，纪汉威德，令(lìng)班固作铭(míng)。

　　”此两句(jù)意谓在(zài)途中遇(yù)到候骑，得(dé)知主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品白话(huà)译文】

　　乘单车(chē)想去慰问边(biān)关，路(lù)经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正(zhèng)翱(áo)翔(xiáng)云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑士(shì)，告诉我都护(hù)已在燕(yàn)然。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐玄(xuán)宗开元(yuán)二十四年（736年(nián)）吐(tǔ)蕃(fān)发兵攻打唐属国小勃(bó)律(lǜ)（在今(jīn)克什米尔北）。

　　开元(yuán)二十五年（737年）春，河西(xī)节度副大使(shǐ)崔希逸在(zài)青涤西大破吐蕃军。

　　唐(táng)玄(xuán)宗命王维(wéi)以(yǐ)监察(chá)御史(shǐ)的(de)身份奉(fèng)使凉(liáng)州，出塞(sāi)宣慰，察(chá)访军情(qíng)，并任河西节度使判(pàn)官，实际上是将王(wáng)维排(pái)挤出(chū)朝廷。

　　这首诗即作于(yú)此次出塞途中。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使(shǐ)至塞上(shàng)》载于《全唐(táng)诗》卷(juǎn)一百二(èr)十六(liù)。

　　此诗描绘了出(chū)使边塞的艰苦情况，抒发了作者(zhě)漂泊天涯的悲壮情(qíng)怀和(hé)孤寂之情。

　　首联两(liǎng)句交待此行目的和到达(dá)地点，诗缘何而作；颔(hàn)联两句包(bāo)含多重(zhòng)意蕴，借(jiè)蓬草(cǎo)自况，写飘零之感；颈联两句描(miáo)绘了边陲大漠中壮阔雄(xióng)奇的景象(xiàng)，境(jìng)界阔大，气象雄浑；尾联(lián)两句虚写战争(zhēng)已取得(dé)胜利(lì)，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既反映了边(biān)塞生活，同时也表达了诗人由于被排挤而产生(shēng)的(de)孤独、寂寞(mò)、悲(bēi)伤(shāng)之(zhī)情以及在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华(huá)后(hòu)产生(shēng)的慷慨(kǎi)悲(bēi)壮之情，显(xiǎn)露(lù)出一种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻(qīng)车前往，所往之(zhī)处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃(sù)张掖(yē)县西北，远在西北(běi)边塞。

　　“征蓬(péng)出(chū)汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比，说自己像随(suí)风(fēng)而去(qù)的蓬草一样(yàng)出临(lín)“汉塞”，像振翮(hé)北(běi)飞(fēi)的“归雁(yàn)”一样进入“胡天”。

　　古诗(shī)中多用飞蓬(péng)比喻漂(piāo)流在外的(de)游(yóu)子，这(zhè)里却是(shì)比(bǐ)喻(yù)一个负有朝(cháo)廷使命的大臣，正是暗(àn)写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首(shǒu)句的“单(dān)车”相(xiāng)呼应。

　　万里行程只(zhǐ)用了(le)十个(gè)字轻轻带过。

　　然后抓(zhuā)住沙漠(mò)中的典(diǎn)型景物进行刻画：“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞(sāi)：“萧关逢(féng)候骑，都护(hù)在(zài)燕然。

　　”到了边(biān)塞(sāi)，却没有遇到将(jiāng)官，侦察兵(bīng)告诉使(shǐ)臣：首将正在燕然(rán)前(qián)线。

　　诗人把(bǎ)笔墨重点用在了他最擅(shàn)胜(shèng)场的(de)方面——写(xiě)景。

　　作者出使(shǐ)，恰(qià)在春(chūn)天。

　　途中(zhōng)见数行(xíng)归雁(yàn)北翔，诗人即景(jǐng)设喻(yù)，用归雁(yàn)自比，既叙事，又写景，一笔(bǐ)两到，贴切自(zì)然。

　　尤其是“大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落(luò)日(rì)圆”一联，写进入边塞后(hòu)所看到的塞(sāi)外奇特壮丽的(de)风光，画面开阔，意境雄浑(hún)，近(jìn)人王国维称之(zhī)为“千古(gǔ)壮(zhuàng)观”的名句(jù)。

　　边(biān)疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞(sāi)荒(huāng)凉，没有什么(me)奇观异(yì)景(jǐng)，烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟就(jiù)显得格外醒(xǐng)目，因此称(chēng)作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤(gū)”字(zì)写出了景物(wù)的单调，紧接(jiē)一(yī)个“直”字(zì)，却又表现了它的(de)劲拔、坚(jiān)毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横(héng)贯其间的黄河，就非(fēi)用一个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来容易(yì)给人(rén)以感伤的印象，这里用一(yī)“圆(yuán)”字，却给人以亲切温(wēn)暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准确地描绘(huì)了沙漠的景象，而且表(biǎo)现了作者的深切(qiè)的(de)感受。

　　诗人把自己的(de)孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的自然景(jǐng)象的(de)描绘中(zhōng)。

　　【名(míng)家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四(sì)写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六写(xiě)其无(wú)人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二(èr)字(zì)极锤炼，亦极(jí)自然。

　　后(hòu)人全讲炼字(zì)之法(fǎ)，非也；不讲炼字之(zhī)法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借(jiè)书中人物香菱之口评价此诗(shī)：“‘大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　’想来烟如(rú)何直？日自(zì)然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要说再找(zhǎo)两(liǎng)个字换这两个，竟再找(zhǎo)不出两(liǎng)个字来。

　　”“诗的好处，有口(kǒu)里说不出来的意思，想去却是逼真的；又(yòu)似(shì)乎无理的，想去竟(jìng)是(shì)有理有情的(de)。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注(zhù)》中评此(cǐ)诗颈联两句说：“亲见其景者，始(shǐ)知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王国(guó)维在《人间词话》中高度评价此诗颈(jǐng)联两句(jù)：“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流(liú)日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河落(luò)日圆’，此(cǐ)种境界，可谓(wèi)千古壮观。

　　求之(zhī)于词，唯(wéi)纳兰容(róng)若(ruò)塞上(shàng)之作，如《长相思》之‘夜深(shēn)千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人(rén)醉，形影摇摇(yáo)欲坠’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介(jiè)】

　　王维，唐(táng)代诗(shī)人，字摩诘。

　　原籍祁(qí)（今属山西(xī)），其父迁(qiān)居蒲州（治今山西永济(jì)西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山(shān)叛军陷长安时曾受职，乱平(píng)后，降(jiàng)为太子中(zhōng)允。

　　后官(guān)至尚书右丞，故亦称(chēng)王右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋川，过(guò)着亦官亦隐的优游生活(huó)。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟(mèng)”。

　　前期(qī)写过一些以边塞(sāi)题(tí)材的诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通(tōng)过(guò)田园(yuán)山水的描绘，宣扬隐士生(shēng)活和(hé)佛教禅理(lǐ)；体物精细，状写传神，有独特成就(jiù)。

　　兼通音乐，工书画。

　　有(yǒu)《王(wáng)右丞集》。

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