橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

丁二醇和丙二醇是不是酒精

丁二醇和丙二醇是不是酒精 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的之是什么(me)用(yòng)法,无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么(me)词性是(shì)助词,用(yòng)在(zài)主(zhǔ)谓间(jiān),取消句子的独立性;“无丝竹(zhú)之乱耳”全句译为:没有嘈(cáo)杂的音(yīn)乐扰乱双耳的。

  关于无丝竹之乱耳的(de)之是什么用(yòng)法(fǎ),无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什么词性以及无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法?,无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么意思(sī)?,无(wú)丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性,无(wú)丝竹之乱耳中的之,无丝竹(zhú)之乱耳的之怎么翻译等问(wèn)题(tí),小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下知(zhī)识:

无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的(de)之(zhī)是什么用(yòng)法,无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之(zhī)是什(shén)么词性

  助(zhù)词,用(yòng)在主谓间,取消句子(zi)的(de)独立性;

  “无(wú)丝竹之乱耳”全句译(yì)为:没(méi)有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双(shuāng)耳。

  出自刘禹(yǔ)锡的《陋室铭》。

  全文短短(duǎn)八十一(yī)字,作者(zhě)借(jiè)赞美陋室抒写自己(jǐ)志行高洁,安贫乐道(dào),不与世俗同(tóng)流合(hé)污(wū)的意趣(qù)。

《陋室(shì)铭》词类活用

  ⒈名(míng):名词活用动词,出(chū)名。

  例句:山不在高,有仙则名

  ⒉灵(líng):形容词活用为动词,显出(chū)有(yǒu)灵气。

  例句:水不在深(shēn),有龙(lóng)则灵

  ⒊馨(xīn):名词活用为动(dòng)词,有了芳馨。

  例句:斯是陋(lòu)室(shì),惟吾德馨

  ⒋乱:形容词(cí)的(de)使动用法,使……受到扰乱。

  例句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容(róng)词的使动用(yòng)法,使……感到劳(láo)累。

  例句:无案牍之劳形

  ⒍上(shàng):方位名词作(zuò)动词,蔓上。

  例(lì)句:苔痕(hén)上(shàng)阶(jiē)绿

  ⒎绿:形容词作动词,变绿(lǜ)。

  例句:苔痕上阶绿(lǜ)

《陋室铭》古今异义(yì)

  ⒈无(wú)案牍(dú)之劳形(形:身体;

  今常(cháng)用义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(xīn)(馨:品德高(gāo)尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹(zhú)之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛(dí)等管(guǎn)弦乐(lè)器,这里指奏(zòu)乐乐器的声音;

  今义为:丝绸和(hé)竹子)

  5.可(kě)以调素琴(调:弹奏;

  今义为:调解(jiě))

之(zhī)有什(shén)么意(yì)思文言(yán)文

  

1. 文言文中,之有(yǒu)什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到(dào)……去。

  《为学》:“吾欲(yù)~南海(hǎi)。

  ”

   ②指(zhǐ)示(shì)代词,相当于“这个(gè)”、“这”、“这种”等(děng)。

  《廉颇蔺(lìn)相如(rú)列传》:“均(jūn)~二策,宁许以负秦曲。

  ”

   ③第三人称代词,相(xiāng)当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩山游生~有时而用(yòng)~无度。

  ”《郑(zhèng)伯克段于鄢》:“爱(ài)共叔(shū)段,欲立~。

  ”

  

   ④指代(dài)说(shuō)话(huà)者本人或听(tīng)话者(zhě)的对方。

  《捕蛇者(zhě)说》:“君(jūn)将哀而生~乎(hū)?”

   ⑤第二人(rén)称(chēng)代词(cí),相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通(tōng)传》:“窃(qiè)闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中(zhōng)心词之间,表示修饰、领属(shǔ)的关(guān)系,相当于“的”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防民(mín)~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取(qǔ)消句子独立性,一(yī)般不必译出。

  《师说》:“师(shī)道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的(de)标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙(yá)~利。

  ”

   ⑨补语的标志(zhì)。

  用(yòng)在中(zhōng)心词(动词、形容词(cí))和补语之间,可译作“得”。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“未若复吾赋不幸~甚也(yě)。

  ”

   ⑩用宾(bīn)语前置的标志(zhì)。

  《师说(shuō)》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用(yòng)在表示时(shí)间的副词后,补足音节,没有实义。

  《赤壁之战》:“顷(qǐng)~,烟炎张(zhāng)天(tiān)。

  ”

   ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等(děng)词语和(hé)它们的修(xiū)饰语之间,表(biǎo)示对方位、时(shí)间、范围等的限制(zhì)。

  《教战守(shǒu)策》:“数十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文中的 之 有什么(me) 意(yì)思

   解析: 用作代词,分几(jǐ)种情况: (一(yī))可以代(dài)人(rén)、代物、代事。

丁二醇和丙二醇是不是酒精  代人(rén)多(duō)是(shì)第三人(rén)称(chēng)。

  译为"他"(他(tā)们)、"它"(它们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   例(lì)如: 作《师(shī)说》以贻之。

  (《师说》,代人,作宾(bīn)语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝(quàn)学》,代物,作兼(jiān)语。

  ) 人非(fēi)生而(ér)知之者(zhě)。

  (《师说》,代事理,作(zuò)唯(wéi)岁宾语(yǔ)。

  ) (二)指示(shì)代词,表近指。

  可译为"这",通(tōng)常作复(fù)指性定语。

  如(rú): 均之二策。

  (《廉(lián)颇蔺(lìn)相如列传》) 2.用作助(zhù)词,也分几种情况: (一(yī))结构助词(cí),定语(yǔ)的(de)标志(zhì)。

  用在定语和中心语(名词)之间(jiān),可译"的(de)",有(yǒu)的可不译。

  如: 若能以(yǐ)吴(wú)、越(yuè)之众与中国抗衡。

  (《赤壁(bì)之战》) 道之所(suǒ)存,师之(zhī)所(suǒ)存也(《师说》) (二)结构(gòu)助词,补语的标(biāo)志(zhì)。

  用(yòng)在中心语(yǔ)(动词、形容词)和(hé)补(bǔ)语之间,可译(yì)为"得(dé)"。

  如: 古人(rén)之观于天地、山川、草(cǎo)木(mù)、鸟(niǎo)兽,往往有得,以其求思之(zhī)深而无(wú)不在也。

  (《游褒禅山记》) (三(sān))结构助词,宾语前置(zhì)的标志。

  用在被提前的宾语之后,动词(cí)谓(wèi)语或介词之前,译时应省(shěng)去(qù)。

  如: 宋何(hé)罪之有?(《公输》,即"宋有何罪") (四(sì))结构助(zhù)词(cí)。

  当(dāng)主(zhǔ)谓短语在句中作(zuò)为(wèi)主语、宾语或一个(gè)分句时,"之"用在(zài)主语和谓语之间,起取消句子独立性(xìng)的(de)作用,可不译。

  译时也可(kě)省去(qù)。

  如: 师道之不(bù)传也久矣(yǐ)!欲人之无惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣(xiāo)乎(hū)东西。

  (《捕蛇者(zhě)说》) 孤之有(yǒu)孔(kǒng)明,犹鱼之有水也。

  (《隆中对》) (五)音(yīn)节助(zhù)词。

  用(yòng)在形(xíng)容词、副词(cí)或某些动(dòng)词的末尾,或用在三个字(zì)之(zhī)间,使(shǐ)之(zhī)凑(còu)成四个字,只起(qǐ)调整音节的作用,无义,译时(shí)应省去(qù)。

  如: 顷之(zhī),烟炎张天。

  (《赤壁(bì)之(zhī)战》) 毛先生(shēng)以三(sān)寸之舌(shé),强于(yú)百万之师(shī)。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言文(wén)中之(zhī)有(yǒu)哪些意思

   之

   一(yī)、代词

   1、人称代词,译作“他(tā)”、“她(tā)”、“他们”

   ①公与人乘,战于(yú)长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之,并杀两(liǎng)尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何以(yǐ)谓之(zhī)“文”也?(《十则(zé)》)

   ④醒(xǐng)侯故(gù)使之问(wèn)之。

  (《扁鹊见蔡醒(xǐng)公》)

   2、指示代词,指代(dài)事物,译(yì)作“它”、“它们”或直译事(shì)物(wù)名称(chēng)。

  

   ①学而(ér)时之(zhī),不亦(yì)说乎?(《十则(zé)》)

   ②屠自后断其股,亦(yì)毙之。

  (《狼》)

   ③子(zi)曰:默而(ér)识之物销(xiāo),学而(ér)不(bù)厌,诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝(rǔ)复(fù)谁?”定伯诳之。

  (《宋(sòng)定伯(bó)捉(zhuō)鬼》)

   ⑤复投(tóu)之,后狼止而(ér)前狼又至。

  (《狼(láng)》)

   二、助词:

   1、结构助词,译作(zuò)“的(de)”

   ①君之病在肠胃,不(bù)治将益深。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓公》)

   ②以(yǐ)君之力,曾(céng)不能(néng)损魁父(fù)之(zhī)丘。

  (《愚(yú)公移(yí)山》)

   ③予尝(cháng)求古(gǔ)仁(rén)人之心(xīn)。

  (《岳阳楼记(jì)》)

   ④南面而制(zhì)秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读(dú)孟尝君传》)

   ⑤叩(kòu)石(shí)垦壤,箕畚(běn)运于渤海(hǎi)之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语气助词,放在(zài)主谓之(zhī)间(jiān),取消句子独立性。

  

   ①医之(zhī)好治(zhì)不病(bìng)以为功。

  (《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ②在骨(gǔ)髓,司(sī)命之所(suǒ)属,无奈何也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之(zhī)死,有子存(cún)焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行(xíng),若(ruò)出其中。

  (《观沧(cāng)海(hǎi)》)

   ⑤予独(dú)爱莲之出淤泥而不(bù)染(rǎn)。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑(còu)足音节。

  

   ①公(gōng)将鼓之。

  (《曹刿(guì)论战》)

   ②久之,目似(shì)暝,意暇(xiá)甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久(jiǔ)之(zhī)。

  (《陈涉(shè)世(shì)家》)

   ④顷(qǐng)之,贼二(èr)十余骑四(sì)面集(jí),步行负(fù)弓矢从者百(bǎi)许人。

  (《大铁椎传(chuán)》)

   4、结构(gòu)助词,提前(qián)宾语的标志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有(yǒu)闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有?(《陋室铭(míng)》)

   ③宋何罪之有(yǒu)?(《墨子.公输》)

4. 文言文中之有(yǒu)几种(zhǒng)意思

   一(yī)、作(zuò)助词用。

   主(zhǔ)要(yào)用法有四种类型(xíng): 1、结构(gòu)助词(cí)。

  相当于现代(dài)汉(hàn)语“的”,放在定语和中心语之间,作定(dìng)语的标志。

   其格(gé)式为(wèi):定语+之+中心(xīn)语。

   例(lì)如(rú): ①故时(shí)有物外之(zhī)趣(qù)。

   (沈复《幼时记(jì)趣》)译:物体本身以外的(de)乐趣。

   ②于厅事之东(dōng)北角。

   (林嗣环《口技》) 译:在(zài)客厅的(de)东北角。

   ③水陆(lù)草木之花(huā)。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种草木的花。

   ④览物之情,得无异乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他们)观赏自然景物后(hòu)的感情 ⑤忘路(lù)之远近。

   (陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记(jì)》)译:忘记(jì)了路的远近。

   ⑥明(míng)有奇巧人……能(néng)以径寸(cùn)之(zhī)木。

   (魏学伊《核舟记》)译:直径一寸的木(mù)头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有(yǒu)闻(wén)。

   (陱(jū)渊明《桃(táo)花源记》)译:对于菊花的爱好。

   2、用在主谓之(zhī)间,取消(xiāo)句子独立性,使原(yuán)来的(de)主谓句成为(wèi)句子成分或复句的(de)成分。

   不必译出。

   其(qí)格式(shì)为:主语+之+谓(wèi)语。

   例如: ①予独爱(ài)莲之出淤泥(ní)而(ér)不染。

  (刘禹锡(xī)《爱莲说(shuō)》)译:我唯独爱莲花的从淤泥中(zhōng)长出而(ér)不受到沾染。

   ②无丝竹之乱(luàn)耳,无案牍之劳形。

  (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:这里没有嘈(cáo)杂的音乐(lè)声侵(qīn)扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐逸(yì)者(zhě)也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译(yì):我认为(wèi)菊花是花(huā)是(shì)的隐士。

   ④大道之行(xíng)也。

  (《大道之行也》礼记)译:当政(zhèng)治上最高理(lǐ)想实施的(de)时候(hòu)。

   3、用(yòng)在(zài)不及(jí)物动词、形(xíng)容词(cí)或时间(jiān)副(fù)词后起协调音节、舒缓语气作(zuò)用。

  不必译出(chū)。

   例如(rú): ①公将鼓之(zhī)。

  (左秋明《曹(cáo)刿论战》)译:鲁庄(zhuāng)公将要(yào)击鼓进攻了。

   ②久之,目似暝,意(yì)暇甚。

  (蒲(pú)松(sōng)龄《狼》)译:时间长了(le), 4、宾(bīn)语(yǔ)前置标志。

   通(tōng)常出现在疑问(wèn)句中,疑(yí)问(wèn)代词(cí)作宾语时,放在(zài)动词谓语前。

   其格式为(wèi):宾语(yǔ)+之+谓语。

   例如(rú): ①孔子(zi)云:“何陋之有?” (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译(yì):孔子说(shuō):“有什么简陋的(de)呢(ne)?“ ②宋何罪之(zhī)有?(墨(mò)子《公输》)译:宋(sòng)国有什么罪呢? 动词“有”,宾语(yǔ)“陋”、“何罪”,借“之(zhī)”帮(bāng)助,把宾(bīn)语(yǔ)“陋”“何罪”从(cóng)动词(cí)“有”后(hòu)面(miàn)提(tí)到动词(cí)前面。

  这个“之”只是提宾标志,无实在(zài)意义。

   按现代汉语的说法,“何陋之有(yǒu)?”即(jí)为“有何陋?” “宋(sòng)何(hé)罪(zuì)之(zhī)有?”即为(wèi)“宋有何罪?”。

   5、定(dìng)语后(hòu)置标志。

   为了(le)强(qiáng)调定(dìng)语,常把定语(yǔ)放在(zài)中(zhōng)心语的后(hòu)面。

  例(lì)如: 马之千里者。

   (韩愈《马说》)译:日行千里的马,一(yī)顿(dùn)有时(shí)吃完一石粮食。

   二、作代词用: 1、人称(chēng)代词,相当于现代(dài)汉语“我(wǒ)”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之(zhī)。

  (陱(jū)渊(yuān)明(míng)《桃(táo)花源记(jì)》)译:渔人(rén)详尽地(dì)回答了他们。

   之:代指桃(táo)花源人(rén)。

   ②亲戚畔之(zhī)(孟(mèng)子《得道多助,失道寡助》)译:亲戚背叛反对他。

   之:代指道的君主。

   ③彼竭我(wǒ)盈,故克之。

   (左秋明《曹刿论战》)译:所(suǒ)以(yǐ)战(zhàn)胜了他们(men)。

  之:代指齐国军队。

   ④又数刀毙之(zhī)。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译(yì):杀死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之(zhī)。

   (魏学伊《核(hé)舟记(jì)》)译:用箬篷叶做成的船(chuán)篷覆(fù)盖在上(shàng)面。

  之:代指船(chuán)舱(cāng)。

   ⑥闭之,则右刻“山高月小,水(shuǐ)落石出”。

  (魏学伊《核舟记(jì)》)译:关上窗户。

   之:它,代指窗户。

   2、指示代词,相(xiāng)当于(yú)现代汉(hàn)语“这”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等。

   例如: ① 渔为(wèi)甚异之。

  (陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》)译:渔为非常惊异这件(jiàn)事。

   之:代指(zhǐ)桃花源(yuán)的情景。

   ② 南(nán)阳刘(liú)子骥,高(gāo)尚(shàng)士也,闻之。

   (陱渊明《桃花源记》)译:听说了这(zhè)件事。

  之(zhī):代指(zhǐ)桃花(huā)源事(shì)。

   ②曾不(bù)能损魁父之丘(列子(zi)《愚公移山》)译:还(hái)不(bù)能(néng)挖掉魁父(fù)这样的小山。

   三、作动词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如(rú): ①辍(chuò)耕(gēng)之垄上。

   (《史(shǐ)记陈(chén)涉(shè)世家》)译:他停止(zhǐ)耕作(zuò),到(dào)田埂上休息。

   ②杜少府之任蜀州(zhōu) 译:到(dào)蜀州上(shàng丁二醇和丙二醇是不是酒精)任。

   ③又间令吴(wú)广之次所旁(páng)丛祠(cí)中。

  (《史记陈(chén)涉世家》)译:到驻地旁的丛林里的(de)神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些意思

   "之"字在文言(yán)文中有到、去、的意(yì)思,词性不同意思(sī)不同。

   "之"字(zì)在文(wén)言文中用法:

   1、“之”作(zuò)代词(cí)用(yòng)

   (1)执(zhí)策(cè)而临之,曰:“天下无马。

  ”(《马(mǎ)说》)

   (2)名之者谁?山之(zhī)僧智仙也(yě)。

  (《醉翁亭(tíng)记(jì)》)

   当“之”用在动(dòng)词的后面,“之”的用法为代(dài)词(cí)。

  可(kě)以代人(rén)、代物(wù)、代事。

  代人多是第三人称,译为“他”(他们)。

  作宾语(yǔ)或(huò)兼(jiān)语,不作主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之南(nán)海,何如?(《蜀(shǔ)鄙二僧》)“之”是到(dào),去(qù)的

   (2)送孟浩然(rán)之(zhī)广陵(《送孟浩然(rán)之广(guǎng)陵》)“之”是(shì)到,去的(de)

   “之(zhī)”用作动词也是(shì)有规律可循(xún)的。

  动词“之”的后面一般会(huì)跟一(yī)个地点名(míng)词(cí),前(qián)面有人名或人称(chēng)代词,整个句(jù)子(zi)合起来应为“某人去某地”的(de)句(jù)式(丁二醇和丙二醇是不是酒精shì)。

   3、“之”作助(zhù)词用

   (1)“之”作结构助词“的”解。

   见藐小之物必细察其纹理,故时有物外之趣。

  (《童趣(qù)》)

   关(guān)关(guān)雎鸠(jiū),在河(hé)之洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定(dìng)语的标志。

  当“之(zhī)”后面的一个词(cí)是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词(cí)性短(duǎn)语(如“一毛”)时,“之”作结构助词“的”解(jiě),有(yǒu)的可不译。

   (2)“之”用(yòng)于主谓之间,不译。

   徐公不若(ruò)君(jūn)之(zhī)美也。

  (《邹忌讽齐(qí)王纳谏》)

   子非鱼(yú),安知鱼(yú)之乐?(《庄(zhuāng)子(zi)与惠子游于濠梁》)

   结构助词(cí)。

  当(dāng)“之(zhī)”用(yòng)在一个名词或代词(主语(yǔ))和一个动词或(huò)形容词(cí)(谓语(yǔ))之间时(shí),起(qǐ)取(qǔ)消句(jù)子独立(lì)性(xìng)的作(zuò)用(yòng),可不译。

   (3)“之”起调节音节作用,不译。

   辍耕之(zhī)垄上,怅恨久之。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   音(yīn)节助(zhù)词(cí)。

  用在形容词、副词或某些(xiē)动词(cí)的末尾,或用在三个字之间(jiān),使之(zhī)凑成(chéng)四个字,只(zhǐ)起调整音节的作用,无(wú)义,译时应(yīng)省去。

   扩(kuò)展资料:

   "之"常见含义:

   1、到,往(wǎng)。

  【现(xiàn)代汉语解释】

   2、第三(sān)人称代词,译为(wèi)“他”(他们)、“它”(它们(men))。

  作宾(bīn)语或兼语,不(bù)作主语。

   3、指示代词(cí),这(zhè)。

   4、活用为第一人称,我。

   5、可用于(yú)宾语前置(zhì)句复代(dài)指(zhǐ)宾语,用(yòng)于动词(cí)之后。

   6、结构助词,相当于“的”。

   7、结构助词,宾语前置的标志(zhì)。

   8、结构助词(cí),用(yòng)在(zài)主(zhǔ)语(yǔ)和谓语(yǔ)之间,起(qǐ)取消句子独(dú)立性的作用。

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 丁二醇和丙二醇是不是酒精

评论

5+2=