双修(xiū)是(shì)指什么意思，双(shuāng)修是怎么进行的(de)是男女一起修炼；为了(le)达到性命(mìng)同(tóng)源(yuán)；心灵相通的境界的。

　　关于双修是指什么意思，双修(xiū)是怎么(me)进行(xíng)的以及双(shuāng)修是(shì)怎么进行的，佛道(dào)双修是(shì)指什(shén)么意思，雪中悍刀行双(shuāng)修是指什么意思，道家(jiā)双修是(shì)指什么意思，古代的双修是指什(shén)么意思(sī)等问题，小编将(jiāng)为你整理以下的生活小知识：

双修是指什么(me)意思(sī)，双修是怎么进行的(de)

　　为了达到性命同源；

　　心灵(líng)相通(tōng)的境界(jiè)的。

双修是指什么意(yì)思

　　男女一起修(xiū)炼，为(wèi)了达到性命同源(yuán)、心(xīn)灵相通的境界(jiè)。

性(xìng)命双修的介(jiè)绍(shào)

　　《性命圭(guī)旨(zhǐ)》有(yǒu)言：何谓之性？元始真(zhēn)如(rú)，一(yī)灵(líng)炯炯是也(yě)。

　　何为之命(mìng)？先(xiān)天至精，一气氤氲是也。

　　性(xìng)之造化系乎心，命之造化系乎身。

　　道家(jiā)前辈(bèi)陈撄宁也解释(shì)过(guò)性命之说：性即是吾(wú)人之灵觉，命即是吾(wú)人之生机。

双修派是内丹(dān)功(gōng)法类别

　　性指的是人的心性、思想、秉性、性格、精神(shén)等(děng)。

　　命指(zhǐ)人的身体、生命、能量、命运、物质等(děng)。

　　性(xìng)命双修也就是指神形兼修，达到(dào)至高完(wán)美(měi)境界(jiè)，心身全面修炼(liàn)。

　　综上(shàng)所(suǒ)述，性(xìng)命双修(xiū)片面一点来说，就是对身心两方面的修炼，人的生(shēng)命实际上是两个(gè)生命即精神生命(mìng)和生理生(shēng)命的双重融合，人们通常说要身心健康，亏其一即(jí)残缺(quē)不全。

　　所以性命二字高度(dù)概括了(le)人生的两(liǎng)大要(yào)素。

　　因(yīn)此修炼(liàn)性命，就是(shì)身心全(quán)面(miàn)修炼，以达到至高完(wán)美的(de)境(jìng)界。

性命双(shuāng)修(xiū)的修炼(liàn)

　　性命(mìng)双修讲究(jiū)循序(xù)渐进(jìn)，由低到高(gāo)，由(yóu)浅入(rù)深，并且要结合自身的情况进行修炼。

　　其实，对于普通人来说，性命双修并没有想象(xiàng)中的那么(me)神秘(mì)，普通人注意饮食作息，加强锻炼，参与社(shè)会活(huó)动，积累功德，便是在一定程度上借鉴了性命双修(xiū)的理论，只不过无法与真正的道家修行者相比罢了(le)

　　体(tǐ)弱者当(dāng)先命(mìng)后性，从命功入手，炼(liàn)精化气，去病健身，然(rán)后心神安定(dìng)，炼气(qì)化神，炼(liàn)神还虚(xū)，提高精神境界。

　　心(xīn)理脆弱者(zhě)，先性后命，先从(cóng)性(xìng)功入手，炼(liàn)己筑基，排(pái)除私心杂念，调整平衡，提高追求层次(cì)，开(kāi)拓心(xīn)胸(xiōng)情怀，然后配合服药(yào)和炼气，提升身(shēn)体素质。

可参(cān)考(kǎo)的典记载和(hé)提(tí)及性命(mìng)双修的典籍较多，下面列(liè)出几本(běn)以供参考(kǎo)

　　周易参同契，东汉魏伯阳所著，道教经典(diǎn)之一，全书托(tuō)易象而论金丹，其内(nèi)外丹(dān)理论(lùn)对性命双修之说(shuō)亦(yì)有涉及。

　　《悟真篇(piān)》，北(běi)宋张(zhāng)伯端(duān)所著，四大内丹专著之一。

　　《性命圭(guī)旨》，全名(míng)《性命(mìng)双修万神圭旨》，相传出於(yú)尹真人高弟之手，《性命圭旨》为总结性(xìng)书籍(jí)，主张破除(chú)三教门(mén)户之见(jiàn)，宗罗三教(jiào)历(lì)代精义(yì)，一(yī)出世就广(guǎng)泛流传。

补充

　　所谓双修，亦无其神秘之可言，以佛法(fǎ)视之，此乃为多欲众生，谋一修(xiū)持(chí)出(chū)离之方便道也。

　　苟为(wèi)大智利(lì)根者，屠刀放(fàng)下，立(lì)地成佛，又(yòu)何须多此累赘(zhuì)哉！如据理而言，所(suǒ)谓双修者，岂乃徒指男女之形式！盖即表示宇宙之法则，一阴一阳(yáng)之(zhī)为道也。

　　后世流(liú)为(wèi)纵欲(yù)之口实(shí)，使求出离于欲界、色界、无色界(jiè)之(zhī)方便法(fǎ)门，反成为沉堕于三界(jiè)之(zhī)果实。

双修是(shì)什么意(yì)思呢？

　　武侠小(xiǎo)说中(zhōng)的男女双修，在很多人的(de)理解中意思(sī)就(jiù)是"男女交合"，但其实这是大家对男女(nǚ)双修的(de)一(yī)种误解。

　　男(nán)女(nǚ)双修"在我们常看的武(wǔ)侠小说中，指的就是"阴阳(yáng)双修，这只不过是男女互相辅助提升修炼的一(yī)种(zhǒng)很(hěn)正常的功(gōng)法而(ér)已，并没有大家想象的(de)那么不堪。

　　武侠小(xiǎo)说中(zhōng)所指的阴阳双修和(hé)道(dào)家密(mì)传的房中术内(nèi)丹阴阳双修的功法，可以说(shuō)毫无关系(xì)，此(cǐ)二者虽然(rán)功法名字(zì)上非常相似，但是从本质上却有(yǒu)着明(míng)显的区别。

　　武(wǔ)侠小说(shuō)中(zhōng)的阴(yīn)阳双修

　　武(wǔ)侠小说(shuō)中提起的阴阳双修功法并不多，而且似乎这种功法(fǎ)也极其难以修炼，对(duì)修(xiū)炼的男女双方(fāng)要(yào)求的非(fēi)常苛刻，修炼(liàn)阴阳(yáng)双(shuāng)修(xiū)的(de)男(nán)女，并不是指(zhǐ)的在(zài)红尘中普通平凡的色男(nán)色女，修炼这种(zhǒng)功(gōng)法需要男女双方(fāng)在精神(shén)上能够高度(dù)的默契，虽不是伴(bàn)侣(lǚ)，却(què)能够形同(tóng)伴侣，在千里之外亦能够心(xīn)有灵犀互(hù)相感知，男女(nǚ)双方想要修炼这种功(gōng)法(fǎ)需要极(jí)高的修炼基础，而且(qiě)还需要经历一段很长(zhǎng)时间的磨合(hé)，武侠小说中的阴阳(yáng)双修虽然能提升(shēng)男女(nǚ)双方的功力，但(dàn)仍以稳扎稳打为(wèi)主。

　　双修是指什么意思，双修(xiū)是怎么进行的是(shì)男女一起(qǐ)修炼；为了达到性命同源(yuán)；心灵相通的境界的(de)。

　　关于双修是指什么(me)意思，双(shuāng)修是怎么进行的以及双(shuāng)修是怎么(me)进行的，佛道(dào)双修是指什么意思，雪中悍刀行双修是指什么意思，道家双修是指什么意思(sī)，古(gǔ)代的双(shuāng)修是指什么意思等(děng)问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下的生活小(xiǎo)知识：

双修是指(zhǐ)什(shén)么意思，双修是怎(zěn)么进行的

　　为了达到性(xìng)命同源；

　　心(xīn)灵相通的境界的(de)。

双(shuāng)修是指什么意思(sī)

　　男(nán)女一起修(xiū)炼(liàn)，为了达到性命同(tóng)源、心灵相通的境界。风雨兼程下一句是什么持之以恒意思，风雨兼程下一句是什么这一生

性(xìng)命双(shuāng)修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之性？元始真(zhēn)如(rú)，一(yī)灵(líng)炯炯是也。

　　何为之(zhī)命？先天(tiān)至精(jīng风雨兼程下一句是什么持之以恒意思，风雨兼程下一句是什么这一生)，一气氤(yīn)氲是(shì)也。

　　性(xìng)之造化系乎心，命之造化系乎身。

　　道家(jiā)前辈陈撄宁也解释(shì)过性命之说(shuō)：性即(jí)是吾人(rén)之灵觉，命即是吾人之生(shēng)机。

双修派(pài)是(shì)内丹功法类别(bié)

　　性指的(de)是人的心性、思想、秉性、性格、精神等。

　　命指(zhǐ)人的(de)身体、生(shēng)命(mìng)、能(néng)量(liàng)、命运、物质等(děng)。

　　性命双修(xiū)也就(jiù)是(shì)指神形(xíng)兼(jiān)修，达到至(zhì)高完美境界，心身全(quán)面修炼。

　　综上所述，性命双(shuāng)修片面一点(diǎn)来说，就是(shì)对身心两方面的(de)修炼，人的生命实(shí)际上是两个生(shēng)命即精(jīng)神生(shēng)命和生理生(shēng)命的双重融合，人们通(tōng)常说(shuō)要身心健康，亏(kuī)其一即残缺不全。

　　所以性命二字(zì)高度(dù)概括了人(rén)生(shēng)的两大要(yào)素(sù)。

　　因此修炼性命，就是身心全面修炼(liàn)，以达(dá)到至(zhì)高完美的境界。

性命双修的修炼

　　性(xìng)命双修(xiū)讲究(jiū)循序渐(jiàn)进(jìn)，由低到高，由浅入深，并且(qiě)要结合自身的情况(kuàng)进行修炼。

　　其实，对(duì)于普通人来说，性(xìng)命双修并没有想象中的那么神秘，普通人(rén)注意饮食作息，加强锻炼，参与(yǔ)社会活动，积累功德，便是在一定程(chéng)度(dù)上借(jiè)鉴了性命双修的理论，只不过无法与(yǔ)真正的(de)道家修行者相比(bǐ)罢了

　　体弱者当(dāng)先命(mìng)后性(xìng)，从(cóng)命功入手，炼精(jīng)化气(qì)，去(qù)病(bìng)健身(shēn)，然后心神安定，炼气化神，炼神还虚，提高(gāo)精神境界(jiè)。

　　心(xīn)理(lǐ)脆弱(ruò)者，先性后命，先从性功(gōng)入手，炼己筑基，排除私心杂念(niàn)，调整平衡，提高追求层次(cì)，开(kāi)拓心胸情怀，然后配合服药和炼(liàn)气，提升身体素质。

可参考的典(diǎn)记载和提(tí)及性命双修(xiū)的典(diǎn)籍较多(duō)，下面(miàn)列出几本以(yǐ)供(gōng)参考

　　周易参同(tóng)契，东汉魏(wèi)伯阳所著，道教经典之一，全书托易象而论金丹，其内外丹理(lǐ)论对性(xìng)命(mìng)双修之说(shuō)亦有(yǒu)涉及(jí)。

　　《悟真(zhēn)篇》，北宋张伯端所著(zhù)，四(sì)大内(nèi)丹(dān)专(zhuān)著(zhù)之一。

　　《性(xìng)命圭旨》，全名(míng)《性命(mìng)双修万神(shén)圭(guī)旨》，相传出於尹真人(rén)高(gāo)弟之手，《性命(mìng)圭旨》为总结性书籍，主张(zhāng)破除三教门户(hù)之见(jiàn)，宗(zōng)罗(luó)三教(jiào)历(lì)代精义，一(yī)出世就广(guǎng)泛(fàn)流传。

补充

　　所谓双修(xiū)，亦无其(qí)神秘之可(kě)言，以佛法视之，此(cǐ)乃(nǎi)为多(duō)欲众生，谋一修持出离之方便道也。

　　苟为大智利根者，屠刀放下，立(lì)地成佛，又何须多此累赘哉！如据理而言，所谓双修(xiū)者，岂乃徒指(zhǐ)男女(nǚ)之(zhī)形式(shì)！盖(gài)即表示(shì)宇宙之法则(zé)，一阴一阳之为道也。

　　后世流为纵欲之口实，使求出离于欲界、色界、无色界之方便法(fǎ)门，反成为沉堕于三界(jiè)之果实。

双修(xiū)是(shì)什么(me)意思呢？

　　武侠小说中(zhōng)的男女双修，在很多人的理解中意思就是"男女交合"，但其实这(zhè)是大(dà)家对(duì)男(nán)女(nǚ)双修的一种(zhǒng)误(wù)解。

　　男(nán)女双修"在我们常看的武侠小说中，指的就是"阴阳(yáng)双修(xiū)，这只不过是(shì)男女互相辅助提升修炼的一(yī)种很正常的功法而已(yǐ)，并没有(yǒu)大家想象的那么不堪。

　　武侠小说(shuō)中所指的(de)阴阳双修和道家密(mì)传(chuán)的房中术内(nèi)丹阴(yīn)阳双修的功法，可以说(shuō)毫无关系，此二者虽然(rán)功法名(míng)字(zì)上非常相似，但是从本质上却有着明(míng)显(xiǎn)的区别(bié)。

　　武侠小说中的阴阳(yáng)双修

　　武侠(xiá)小说中提(tí)起(qǐ)的阴阳双修功法并不多(duō)，而且似乎(hū)这种功(gōng)法也极(jí)其难以修(xiū)炼(liàn)，对修炼(liàn)的男女双方要(yào)求的非(fēi)常苛刻，修炼(liàn)阴阳双修(xiū)的男女，并不是指的在红尘中普(pǔ)通平凡的色男(nán)色女，修炼这种功(gōng)法需要(yào)男女双方在精神上能够高度的默契，虽(风雨兼程下一句是什么持之以恒意思，风雨兼程下一句是什么这一生suī)不(bù)是伴侣，却能够形(xíng)同伴侣，在千(qiān)里(lǐ)之(zhī)外亦能够(gòu)心有(yǒu)灵犀互相感知，男女双方想要修(xiū)炼这种(zhǒng)功法(fǎ)需(xū)要极高(gāo)的修炼(liàn)基础，而且(qiě)还需(xū)要经历一段很长(zhǎng)时间的磨(mó)合，武侠小(xiǎo)说中的阴阳双修虽然(rán)能(néng)提升男女双(shuāng)方的功(gōng)力，但仍以稳扎稳打为主(zhǔ)。

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