每次(cì)大(dà)家一(yī)听到(dào)养小鬼的时候心里面都会莫(mò)名的很(hěn)怵，只是养小(xiǎo)鬼是什么意(yì)思，对于这方面的知(zhī)识我们该了解(jiě)的(de)该是要做一(yī)下了(le)解(jiě)的(de)，有些一知半解的人会以为古曼童就(jiù)是养小鬼，泰(tài)国古曼童和小鬼的(de)区别是(shì)什(shén)么？实际上古(gǔ)曼童跟养小鬼(guǐ)是不同的概念(niàn)，听名(míng)字就知道了，养(yǎng)小鬼养的(de)就是(shì)小鬼，而(ér)古曼童在东南亚那(nà)边可是被称为(wèi)是金童(tóng)子(zi)、佛(fú)童子的，他(tā)们俩(liǎ)有(yǒu)着本(běn)质(zhì)上的区别(bié)，这种区(qū)别(bié)如果不(bù)好好(hǎo)分(fēn)辨的话很(hěn)容易(yì)弄(nòng)混淆，最起(qǐ)码对外行来说就分不太清楚养小(xiǎo)鬼和古曼(màn)童到底有什么差别。

养小鬼就是在泰国流(liú)行的一种巫术(shù)，可能比(bǐ)较关注(zhù)明(míng)星(xīng)动态的网(wǎng)友听说过这(zhè)种东西(xī)，据说(shuō)好多明(míng)星为了让自己(jǐ)事业发展更好(hǎo)，都会在身(shēn)边养上一只小(xiǎo)鬼想(xiǎng)要借此改(gǎi)运，只是(shì)养(yǎng)的小鬼说出来可能(néng)会有些(xiē)让人害(hài)怕，这是用2个月(yuè)到7个月大(dà)的婴儿尸体做成的，把婴(yīng)儿尸体制作成干尸(shī)以后用金箔(bó)包裹，然(rán)后出售在(zài)各个地方，说(shuō)白了这是一种非常残(cán)忍(rěn)的(de)迷(mí)信(xìn)愚昧行为，而(ér)且并不见得一定就(jiù)有效果。

和(hé)养小鬼同时被大家关注(zhù)的还有古(gǔ)曼童，对这些不太了解的(de)人(rén)可(kě)能(néng)会觉得(dé)古曼童和养(yǎng)小鬼(guǐ)是一(yī)种东西，其实(shí)两(liǎng)者有很大的区(qū)别(bié)。古曼童在泰国流传了数百年，是(shì)当(dāng)地广为人(rén)知的法宝(bǎo)圣物，他(tā)们经常供养古(gǔ)曼童来达到消灾(zāi)解难，增加好运(yùn)的效果，甚至还有做生意的泰国人(rén)专门供养古曼童，因为他们(men)会(huì)觉得这样就可以让自(zì)己发大财(cái)，生意兴隆，从这方面来(lái)对比的(de)话，古(gǔ)曼童和(hé)养小鬼还是(shì)有一点相(xiāng)似(威尔士首都是哪个城市 威尔士是哪个国家shì)的。

古(gǔ)曼童以(yǐ)香火为主食，生性善良，与养小鬼有着(zhe)本质上的差别，养小鬼(guǐ)就是用(yòng)婴儿(ér)的尸体(tǐ)制作(zuò)而成，但是古曼童的(de)制作需要拥有严谨的态(tài)度，制(zhì)作(zuò)师(shī)父静坐止观(guān)的高深功力(lì)恳请飘泊于(yú)四次元空间将孩童的(de)灵(líng)魂进驻古曼童造型(xíng)之中，供养人也需在(zài)不违悖佛律及法律的前提(tí)下供养古曼童，古曼(màn)童(tóng)也必须要善用(yòng)自己的法力来造福人(rén)类、累积功德，以期在下一次能够轮回再生为人或成仙成(chéng)神(shén)。

养小(xiǎo)鬼和古曼童最大(dà)的区别就威尔士首都是哪个城市 威尔士是哪个国家在于此，养小鬼现在已经成为了很多无良商家(jiā)为(wèi)了骗钱弄(nòng)虚(xū)作假的(de)一(yī)种手(shǒu)段，而古曼童则是需要泰(tài)国的高(gāo)僧出手(shǒu)，古曼童的(de)灵魂是自愿的，他们必须要自愿成(chéng)为古(gǔ)曼童才行，并且还(hái)要以慈悲心(xīn)作为出发点(diǎn)，这和养小鬼用的(de)禁锢灵魂天壤之别，从根(gēn)本(běn)就不一样，使(shǐ)用它们来达到(dào)的目的也会截然想(xiǎng)法，既然(rán)如(rú)此古曼童和(hé)养(yǎng)小鬼(guǐ)又怎(zěn)么可能会是一种东西呢。

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