盛唐时期(qī)贵(guì)族(zú)以(yǐ)肥为美，中国四大美人(rén)之一的杨(yáng)玉环(huán)便是(shì)丰腴(yú)美人。

但随着时代(dài)变迁，人们(men)的审美也(yě)因为各国(guó)来往交流发生变化。

现在越(yuè)来(lái)越多的年轻(qīng)人喜欢异域风情的长相，因为(wèi)这和国内普遍长相有着明(míng)显区(qū)分，在人群(qún)中更容易留(liú)下印象。

但是异域(yù)风情不仅仅局限于海外(wài)，在我国新疆这个地方，同样拥有众(zhòng)多眼(yǎn)窝深遂(suì)、浓眉大眼的美女。

如今电视(shì)上(shàng)经常看到的女星，大多数来自新(xīn)疆。但有一个奇(qí)怪的现象，那就是很少有新疆女孩子会嫁到(dào)内陆生活，这其中有什(shén)么不可(kě)言说的隐情吗？

那么新疆姑娘们又是(shì)怎么看待(dài)这个(gè)问题的(de)呢？

新(xīn)疆(jiāng)的(de)风(fēng)土人(rén)情和(hé)内陆(lù)有很(hěn)大差异，因(yīn)为(wèi)这里是(shì)个多民(mín)族聚集的(de)地区，不同的民族有着各自的宗教信仰和习俗，他们说着民族的(de)语(yǔ)言(yán)，饮(yǐn)食习惯也和内(nèi)陆有所不同。

中国人拥有宗教信仰(yǎng)自由，新疆(jiāng)的(de)大(dà)部(bù)分姑娘(niáng)因(yīn)从小生长的环境(jìng)和接受的文化教育，不同程度(dù)上都有自己(jǐ)的信(xìn)仰。

而(ér)内陆(lù)大部分男性都是无神(shén)论(lùn)者、不信奉神佛，或(huò)者说是唯物主义者，一(yī)些宗教(jiào)文化(huà)方面的规定和习俗会让这些男性无(wú)法(fǎ)适应，也不是所有人(rén)都(dōu)能(néng)接(jiē)受，自然而然地，他们也不会与意见(jiàn)不合的(de)人组(zǔ)合家(jiā)庭(tíng)。

再来说说饮食方面，除了素食主义者外，肉是(shì)内陆人一(yī)日三餐不可或缺的食(shí)物，它们通常(cháng)以配菜(cài)的形式出现(xiàn)在饭桌上。女生有感觉了是怎么样的呢or: #ff0000; line-height: 24px;'>女生有感觉了是怎么样的呢>

相(xiāng)较于内陆人以水稻和小麦作为(wèi)主食，肉类被(bèi)新疆人(rén)摆在了主位。

饮食习(xí)惯无法达到统一的人即使结(jié)了婚(hūn)，也难免会因为(wèi)一日三餐(cān)意见(jiàn)不合，久而久之分歧变大(dà)，也不利于家庭和(hé)睦。

影响新(xīn)疆人和内陆人(rén)结婚的最大因素还是文化(huà)差异(yì)。

国家与(yǔ)国家(jiā)之间(jiān)有文(wén)化冲突，地(dì)区与地(dì)区之间也存(cún)在同样(yàng)的问题。

试想一下，两个在文化差异巨大的环境中(zhōng)成长的人，若其中一(yī)方(fāng)要为了另一方(fāng)改掉养(yǎng)成(chéng)了二(èr)十多年的生活习(xí)惯，放下偏见去(qù)学(xué)习、适应他们的习俗文化，是一件多不(bù)容易的事情？短(duǎn)时间内也(yě)难以(yǐ)完成。

更何况大多数父母也不希望自己(jǐ)看(kàn)着(zhe)长(zhǎng)大的女儿嫁到遥远(yuǎn)的内陆，每天(tiān)看不见也摸不着(zhe)，内陆男性哪怕有(yǒu)超强的适应能(néng)力，也难(nán)过(guò)女(nǚ)方父母那(nà)一关。

虽说恋爱是两(liǎng)个人的事(shì)，但从恋(liàn)爱走向婚姻总(zǒng)要牵扯到(dào)两方的家(jiā)庭，要做到女生有感觉了是怎么样的呢两碗水端(duān)平(píng)，确实(shí)不是易(yì)事。

·完·

卓(zhuó)文君、柳如(rú)是、仓央嘉措、高渐离。。。古人的名字(zì)实在(zài)是太美了！是不是很羡慕呢？

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