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需要和须要意思的区别简单理解,必须与必需的区别通俗易懂

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  意思(sī):美丽。

  出处(chù):战(zhàn)国时期(qī)刘向《邹忌讽齐王纳(nà)谏》。

《邹忌(jì)讽齐王纳谏》原(yuán)文(wén)节(jié)选

  邹(zōu)忌修八尺有(yǒu)余,而(ér)形貌昳(dié)丽。

  朝服衣冠,窥(kuī)镜,谓其妻曰:“我(wǒ)孰(shú)与城北徐(xú)公美(měi)?”其妻曰:“君美(měi)甚,徐公何能及君(jūn)也?”城北徐公,齐国(guó)之美(měi)丽者也。

  忌不自(zì)信,而复问其(qí)妾曰:“吾孰与(yǔ)徐公美?”妾曰:“徐公(gōng)何能(néng)及(jí)君也?”旦日(rì),客从外来,与坐谈,问之客(kè)曰(yuē):“吾与徐公孰美(měi)?”客(kè)曰:“徐公不若君之美(měi)也(yě)。

  ”明日徐公来,孰视之,自以为不(bù)如;

  窥镜而(ér)自视,又弗如(rú)远甚。

  暮寝(qǐn)而思(sī)之,曰:“吾(wú)妻之(zhī)美我者,私我也(yě);

  妾之美我者(zhě),畏我也(yě);

  客之美我者,欲(yù)有求于(yú)我也。

  ”

《邹忌讽齐王纳谏》原(yuán)文节选翻译(yì)

  邹忌身长五十四·寸左右,而且(qiě)形象外貌光艳美丽。

  有一天(tiān)早晨他穿戴好衣帽,照着镜子,对(duì)他的(de)妻子说:“我与城北的徐(xú)公相比,谁更美(měi)丽呢?”他的妻子说:“您(nín)美极了,徐公怎么能比得上您呢?城北的徐公(gōng)齐国的最(zuì)美的男子(zi)。

  邹(zōu)忌不相信自(zì)己(jǐ)(比徐公(gōng)美(měi)),于是又问(wèn)他的小妾说(shuō):“我和徐公相比,谁更美丽?”妾说(shuō):徐公怎么能比得上您呢?第二天,有客人从外(wài)面(miàn)来拜访,邹忌(jì)和他(tā)坐(zuò)着谈(tán)话,邹(zōu)忌问客(kè)人(rén)道(dào):“我和徐公相比,谁更美丽?”客人说:“徐公(gōng)不如您美丽啊。

  ”

  又过了一(yī)天,徐公前来(lái)拜访(fǎng),(邹(zōu)忌)仔细(xì)地端详(xiáng)他,自己觉得不如他(tā)美(měi)丽;

  看着镜子里的自己,更是(shì)觉得自(zì)己(jǐ)与(yǔ)徐公相差甚远。

  傍晚,他躺在床上(shàng)休(xiū)息时想这件事,说(shuō):“我的妻子认为我美,是偏爱我;

  我的小妾认为我(wǒ)美,是(shì)惧怕我(wǒ);

  客人赞美我美,是(shì)有事(shì)情要求(qiú)于我。

  ”

邹忌简(jiǎn)介

  邹忌(约前385年—前319年),一作“驺忌”,尊称“驺子”,中国战国时期(qī)齐(qí)国人。

  《史(shǐ)记》亦作驺忌(jì),齐桓公田(tián)午时(shí)的大臣;齐威王田(tián)因齐时期,以(yǐ)鼓琴游(yóu)说(shuō)齐(qí)威王(wáng),被任相国,封(fēng)于下邳(今江苏睢宁古邳镇),号成侯;后又侍齐宣(xuān)王田辟疆。

  他(tā)曾劝说齐威王奖(jiǎng)励群臣吏(lì)民进(jìn)谏,主张革新政(zhèng)治,修订法律,选拔人才,奖(jiǎng)励贤(xián)臣,处罚(fá)奸吏,并选荐得力大臣坚守四境,从此齐国(guó)渐强。

  前(qián)360年前后,齐威王起用邹忌实(shí)行(xíng)改革,“谨修法律而督奸吏”。

吾妻之美我(wǒ)者 的美什么(me)意(yì)思

  意(yì)思(sī):美(měi)丽。

  出处(chù):战国时(shí)期刘向《邹忌(jì)讽齐王纳谏》。

  原文节(jié)选:明日徐公来,孰视之,自以为(wèi)不(bù)如;窥镜而(ér)自视,又弗如远甚。

  暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私(sī)我也;妾之(zhī)美(měi)我者(zhě),畏我也;客之美(měi)我者,欲有(yǒu)求于(yú)我也。

  ”

  译文:又过了一(yī)天,徐公前来拜访(fǎng),(邹忌(jì))仔细地端(duān)详他,自己觉得(dé)不如他美(měi)丽;照着镜子(zi)里的(de)自(zì)己(jǐ),更(gèng)是觉得自己与徐公相差甚远。

  傍(bàng)晚(wǎn),他(tā)躺在床上休息时(shí)想这件事(shì),说:“我的妻子(zi)认斗举为我美(měi),是偏爱(ài)我;我的小妾认(rèn)为(wèi)我美,是(shì)惧怕(pà)我(wǒ);客人赞美(měi)我美,是有事(shì)情要求于我。

  ”

扩展资料

  文章塑造了(le)邹忌(jì)这样(yàng)有(yǒu)自知(zhī)之需要和须要意思的区别简单理解,必须与必需的区别通俗易懂(zhī)明,善于思考,勇于进谏的(de)贤士(shì)形象(xiàng)。

  又表现了齐威王知错能改(gǎi),从谏如流的明君形(xíng)象,和革(gé)除弊端,改良政治的迫切愿望和(hé)巨大决心。

  告诉读(dú需要和须要意思的区别简单理解,必须与必需的区别通俗易懂)者居上者(zhě)只有广空中碧(bì)开言路,采纳群言(yán),虚心接受批(pī)评(píng)意见并积极(jí)加以改正才有可能成功(gōng)。

  文章以“孰美”的(de)问答(dá)开(kāi)篇(piān),继(jì)写邹忌暮寝自(zì)思,寻找妻、妾、客人赞美自(zì)己的因为,并因(yīn)小悟(wù)大(dà),将(jiāng)生活小事与(yǔ)国大事有(yǒu)机地联系起来(lái)。

  由自己的(de)“敝(bì)”,用类(lèi)比培瞎推(tuī)理的方(fāng)法婉讽“王之敝甚”,充分显(xiǎn)示了(le)邹忌巧妙的讽谏艺(yì)术与娴(xián)熟的从政谋略(lüè)。

  邹忌正(zhèng)是以自身的生活(huó)体悟,委婉(wǎn)地(dì)劝谏齐威王广(guǎng)开言路,改革(gé)弊政,整顿吏治(zhì),从而收到(dào)很(hěn)好的效果。

  创(chuàng)作背(bèi)景:春秋战国之际,七雄(xióng)并立,各国间的兼并战争,各统(tǒng)治集团内部新(xīn)旧势(shì)力的斗争,以及民(mín)众风(fēng)起云(yún)涌的反抗斗争,都异常尖(jiān)锐激烈。

  在这激烈动荡的时代,“士(shì)”作为一种最活跃的(de)阶层出现(xiàn)在(zài)政治舞台上(shàng)。

  他们以(yǐ)自己的才能和(hé)学识,游说于(yú)各国之(zhī)间,有的(de)主(zhǔ)张连横,有的(de)主张合纵,所(suǒ)以,史(shǐ)称(chēng)这些人为策(cè)士或(huò)纵横家。

  他们提出(chū)一定的政治主张(zhāng)或斗争策(cè)略,为某些统治集(jí)团服务,并且往往(wǎng)利用(yòng)当时错综复杂的斗(dòu)争形势游(yóu)说使诸侯采纳,施展着自己(jǐ)治国安邦的才干。

  各国统治者也(yě)认识到,人心的向背,是(shì)国家政权(quán)能否巩固的决定性因素。

  失去了民心,国家的统治就难(nán)以维持。

  所以,他(tā)们(men)争相招揽人才,虚心纳谏,争取“士(shì)”的支持。

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