龙有几个(gè)爪？是中国神话传(chuán)说中的龙有(yǒu)三、四、五个爪子不等的。关于龙有几个爪(z顶的速度越来越快越叫的原因hǎo)以及龙有(yǒu)几个爪子，龙有几(jǐ)个爪子蟒有几(jǐ)个爪，龙(lóng)有几(jǐ)个爪(zhǎo)子图片，龙有几爪和蟒(mǎng)有几(jǐ)爪的(de)区别，古(gǔ)代龙有(yǒu)几个(gè)爪等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知识答案：

龙有两个根吗

　　龙是双(shuāng)根的(de)。

　　两根(gēn)，左右各一根。

　　龙，通常(cháng)描述为有类似美洲(zhōu)狮的身体，两只(zhǐ)巨大的蝙蝠翅膀或者羽翼(yì)，四条腿，和一个有些(xiē)像马的头。

　　故事中(zhōng)最(zuì)常提到(dào)的颜色是绿，红或金色(sè)。它的尾巴长而蜿(wān)蜒，末(mò)端有刺(cì)，可能有倒钩。每条腿(tuǐ)的末(mò)端(duān)都是巨大的爪子(zi)，类似于肉食性(xìng)鸟类的。

龙有几个爪

　　是中国神话(huà)传说中的龙有三、四(sì)、五个爪子不等。元朝以前(qián)的龙基本是三爪的,有时前两足(zú)为(wèi)三爪,后两足(zú)为四爪的。

　　龙(lóng)是中国(guó)古代传说中的神异动(dòng)物。

　　 龙(lóng)是中华民族的象征(zh顶的速度越来越快越叫的原因ēng)，中国人都以自己是(shì)“龙的传人(rén)”而骄(jiāo)傲。

　　亚洲其他(tā)国(guó)家和民族(zú)亦(yì)有受中华(huá)龙(lóng)文化影响。

　　传说多(duō)为其能显能隐，能细能巨，能(néng)短(duǎn)能(néng)长。

　　春分登天，秋分(fēn)潜渊，呼(hū)风(fēng)唤雨，而这些(xiē)已经(jīng)是(shì)晚期发展而来的龙(lóng)的形象，相比最(zuì)初的(de)龙而言更加复杂。

　　古(gǔ)有九(jiǔ)为(wèi)至尊(zūn)之象；就象古代皇(huáng)帝的九五至尊，所(suǒ)以皇帝身上都有9只五爪金龙，在以前封建社会，衣服(fú)上有龙，五个爪的龙(lóng),是皇帝穿的。

　　四个爪的龙是(shì)亲王，地(dì)位就降一等。

　　三个爪地位就更低。

　　皇(huáng)族里虽然都是(shì)龙(lóng)袍，看爪多少(shǎo)，阶(jiē)级从那里分(fēn)。

　　所以(yǐ)文(wén)武百官的(de)衣服(fú)叫章(zhāng)服。

　　图案代表阶(jiē)级，衣(yī)服(fú)的颜色(sè)代表身分，代表阶级。

龙的(de)人文(wén)精神

　　一(yī)个(gè)民族(zú)的(de)文化是(shì)这个民(mín)族精神的(de)载体，多姿多彩的龙文化中，从中也可(kě)看出古代中(zhōng)国人的人文(wén)精(jīng)神。

　　创新精神。

　　龙文(wén)化(huà)历久不衰，与古(gǔ)代中国人的创新精神分不(bù)开。

　　龙文化(huà)经历了(le)若(ruò)干发(fā)展阶段，每一个发(fā)展阶段(duàn)主(zhǔ)要是通过内(nèi)部创(chuàng)新完成的。

　　观察各个(gè)历史(shǐ)时期不同(tóng)的(de)龙艺术形态，从无(wú)角到(dào)有角(jiǎo)，从无翼(yì)到(dào)有翼，从无足到有足，可看出龙形(xíng)象是(shì)经过不断创新而形成的。

　　综合精神(shén)。

　　龙(lóng)的形象是古代(dài)中(zhōng)国人综合了走(zǒu)兽(shòu)、飞禽、水中动物(wù)和爬(pá)行动物(wù)的(de)优长而形(xíng)成的。

　　龙文化的(de)综合性还表现在(zài)长期(qī)的发展(zhǎn)过程中，龙不断吸(xī)收外来的优秀艺术元素，从而使(shǐ)其形(xíng)象(xiàng)更为完美。

　　比如，唐宋(sòng)时期龙吸收(shōu)了印(yìn)度佛教中(zhōng)狮子(zi)的形象，头圆而丰(fēng)满，脑后披鬣，鼻子(zi)也近(jìn)似狮鼻(bí)，增加了龙的权威(wēi)感。

　　包容精神。

　　古代龙(lóng顶的速度越来越快越叫的原因)文化(huà)丰富多彩，与古代中(zhōng)国人(rén)的包容精(jīng)神分(fēn)不(bù)开。

　　中国(guó)龙文化在自己的发(fā)展(zhǎn)过程中，曾受(shòu)到来自印度的龙王(wáng)信仰的冲击(jī)，但(dàn)中国人(rén)并没有将其拒(jù)之门外(wài)，而是包容与改(gǎi)造，形成了中国化的龙王，丰富了(le)中(zhōng)国龙(lóng)文(wén)化的内涵(hán)。

　　进取精神。

　　从古代中(zhōng)国人描述的龙形象来(lái)看，龙具有很强的进取精神(shén)。

　　龙(lóng)的活动空间十分广阔(kuò)，能(néng)上九天，能潜深渊。

　　各种艺术(shù)中的龙形象，大多(duō)是飞龙、腾龙或(huò)奔龙，朝气蓬勃，奋(fèn)发向上，威武(wǔ)不屈。

　　神话传说中的龙，大多是一往无前、势(shì)不可挡、无所畏(wèi)惧的(de)。

　　这些都是古代(dài)龙开拓进取精神的(de)表现。

　　独(dú)立(lì)精神(shén)。

　　中国龙的艺术形象(xiàng)是(shì)独一无二的(de)，与龙有关(guān)的种种(zhǒng)文化现象也自成(chéng)一体、独(dú)具一格。

　　在中(zhōng)国传统文化中，龙文(wén)化(huà)虽与儒教(jiào)、道教和佛教(jiào)有着密不可分的关(guān)系，但始终保持着相(xiāng)对(duì)的独立性，不附属于任何一(yī)种宗教。

产(chǎn)生背(bèi)景

　　早(zǎo)期社会生产(chǎn)力低(dī)下，人(rén)们在(zài)严(yán)酷的自然环境里生存(cún)，还不(bù)能独立的支配自然力，也不能解释自身来源，对(duì)自然界充满幻想、憧憬乃至畏(wèi)惧，崇拜各种比(bǐ)人类更强大(dà)的(de)自然或超(chāo)自然(rán)力量，这就是图(tú)腾(téng)和鬼神产生(shēng)的社(shè)会基础。

　　龙图腾形成的时间(jiān)，可以上溯到上(shàng)古伏羲(xī)时代，伏羲(xī)氏以蛇(shé)为图腾(téng)。

　　古书中记(jì)载，伏羲氏生于(yú)成纪，徒(tú)治陈仓(cāng)，都(dōu)于(yú)陈，在(zài)位一(yī)百(bǎi)五十年，传十五世。

　　伏羲氏(shì)发源(yuán)于成纪，发(fā)展壮(zhuàng)大后，沿(yán)着渭河(hé)谷地(dì)进(jìn)入关中，出潼(tóng)关，傍崤(xiáo)山、王(wáng)屋山、太行山东迁，而(ér)后折向东南(nán)，最后都(dōu)于陈。

　　这一活动区大(dà)体与仰韶文化古遗(yí)址的分布区(qū)相吻合。

文化影响(xiǎng)

　　在(zài)中(zhōng)华(huá)，龙文化、龙的传说蕴涵着中(zhōng)国人所重视(shì)的天人合一的宇宙观(guān)；仁(rén)者爱人互主体观(guān)的诉求；阴阳交合的发展观；兼容并(bìng)包的多元文化观(guān)。

　　中国龙(lóng)文化内涵(hán)丰富，从性质和内涵来看，龙文化可分为三(sān)大类型：宗教龙、政治龙和(hé)艺术(shù)龙。

　　宗教(jiào)龙即把(bǎ)龙当(dāng)作圣物或神灵(líng)来崇拜，把龙视为主(zhǔ)宰雨水之神或(huò)保护神等。

　　政治龙是统治阶级利用人们普遍(biàn)崇拜龙的心理，把帝王说成是龙(lóng)神的化身(shēn)，是神圣不(bù)可侵犯的，用(yòng)以维护统(tǒng)治。

　　艺术(shù)龙就是以艺术的形(xíng)式表现对龙(lóng)的敬仰和(hé)崇拜，即以雕刻、塑造、绘(huì)画(huà)、舞蹈、神话传(chuán)说、竞技活动等方式(shì)表现龙。

中国龙

　　中国龙文化具有鲜明特(tè)色。

龙一(yī)共有几个爪(zhǎo) ？

　　古代的(de)龙有三、四、五个(gè)爪不(bù)等(děng)。

　　这(zhè)是因为当(dāng)时(shí)龙(lóng)象征着权力，而随着(zhe)中央集权的加强，天子(zi)对(duì)权力象(xiàng)征的看重更(gèng)高了，于是就把(bǎ)龙(lóng)的爪(zhǎo)子数逐渐增多，以区分除了(le)天子之外(wài)的(de)龙不是(shì)真龙。

　　这(zhè)也是天子对臣(chén)民们的压制力。

　　在最早的时候，三爪(zhǎo)、四(sì)爪(zhǎo)龙象征着地位重(zhòng)要(yào)的人，而后面天子(zi)注重自己的威严后(hòu)，给自己定了五(wǔ)爪龙的标(biāo)志(zhì)，然后四爪(zhǎo)龙(lóng)象征臣子，三爪龙(lóng)则是此外的平(píng)民。

　　拓展资料(liào)：

　　日本在唐代(dài)时(shí)与中国(guó)频繁往来(lái)，大量学习中国文(wén)化，促(cù)进了其社会进步。

　　如(rú)日本(běn)的传统建筑和传统服饰其实完(wán)全就(jiù)是(shì)中国唐代时的样(yàng)子。

　　而在那个时候，中国的龙都是三爪，日本也就只能(néng)从中国(guó)引(yǐn)进三爪的龙(lóng)。

　　在中国(guó)出现(xiàn)四爪龙后，已(yǐ)经开始闭关锁(suǒ)国，与日本(běn)断了往来。

　　而韩国古时(shí)候叫做高丽(lì)，一直到清末前(qián)都(dōu)是中国的附属国，当中国统(tǒng)治者开(kāi)始(shǐ)用(yòng)五爪龙图案的(de)时候(hòu)，自然不可(kě)能让属国和自己平起平坐，於是(shì)韩国的(de)龙就只能是四爪了。

　　参(cān)考资料：龙 （中国(guó)神(shén)话(huà)传说中(zhōng)的动物）_百度百(bǎi)科

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