善哉善哉是什(shén)么(me)意思啊(a)，阿弥陀佛善(shàn)哉善(shàn)哉善(shàn)哉是什(shén)么意思是善哉善哉的意思(sī)是“好啊(a)”，是(shì)一个赞美之(zhī)词(cí)，有夸奖的(de)意思(sī)，古人(rén)经常在(zài)他人说了某(mǒu)句(jù)有道(dào)理的(de)句子(zi)时(shí)说这个词，来(lái)表(biǎo)示他的赞同，后来在佛经翻(fān)译中借用此词的。

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善哉善哉是什么意思(sī)啊，阿弥陀(tuó)佛善哉善哉善(shàn)哉是什么意思

　　善哉善哉的(de)意(yì)思(sī)是“好啊”，是一(yī)个赞美之词，有(yǒu)夸(kuā)奖的意思，古人经(jīng)常在(zài)他人说了某(mǒu)句有道理的句子时说这个(gè)词(cí)，来(lái)表示他的赞同，后来在佛(fú)经翻译中借(jiè)用(yòng)此词。

　　僧(sēng孙权劝学中的古今异义，劝学中的古今异义词整理style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>孙权劝学中的古今异义，劝学中的古今异义词整理)人用(yòng)善哉作表示惊叹的(de)口头语，既可以表示赞(zàn)许(xǔ)，又可以表示不满(mǎn)，甚至用作当做“罪过”后(hòu)的(de)赎罪。

　　善哉本是中国古代文言中的赞叹词(cí)，表示认同，后佛经翻(fān)译借用词汇(huì)翻(fān)入佛(fú)经。

善哉善哉(zāi)是什么意思

　　僧人用作表示惊叹(tàn)的(de)口(kǒu)头语，既(jì)可以表(biǎo)示赞(zàn)许，又可以表(biǎo)示不满(mǎn)，甚至用作当做“罪过”后(hòu)的赎罪。

　　详细解(jiě)释(shì)：

　　①赞(zàn)美之词，有(yǒu)夸奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古(gǔ)人经常在他人说了某句有道理的句子时说，来(lái)表示他的赞同

　　③本是中国古代文言中的赞叹词，表(biǎo)示认同。

　　后佛(fú)经(jīng)翻(fān)译借用词(cí)汇翻入佛经。

　　变为僧人常用词(cí)。

　　④僧(sēng)人用作(zuò)当做“罪过”后的赎罪(zuì)

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　　“阿弥(mí)陀佛，善哉善哉”是一返敬句赞叹(tàn)的话：太好(hǎo)了，太好了！

　　由于念(niàn)佛法门(mén)自古(gǔ)以来深(shēn)入人心(xīn)，绝大多(duō)数(shù)学佛四众(zhòng)在打招呼、赞叹、随(suí)喜、祝福或怜悯对方等场(chǎng)合(hé)，都称念“阿(ā)弥陀佛”：一使(shǐ)对方闻佛号种(zhǒng)善根，二回向西方极乐世漏液慎界(jiè)，三使善者增善、福者增福；四使(shǐ)痛苦疾病、业障减(jiǎn)轻消(xiāo)灭。

　　“阿弥陀”：是“无(wú)量(liàng)寿、无量光、无边光、无碍光、无等光……”大本无量寿经(jīng)粗列12个(gè)含义，实际含(hán)义无量(liàng)。

　　这尊佛有大神(shén)力、大愿(yuàn)力(lì)，致心称念十声“阿(ā)弥陀佛”，其佛则接引学人往生(shēng)西(xī)方极乐世界。

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善哉善哉(zāi)是什么意思啊，阿弥陀佛善(shàn)哉善哉(zāi)善哉是什么意思

　　善哉善哉(zāi)的意思是“好啊”，是一个赞美之词，有夸奖的意思，古(gǔ)人经(jīng)常(cháng)在他人说了某句有道理(lǐ)的句子时(shí)说这个词，来表(biǎo)示他的赞(zàn)同，后来在佛经翻译中借用此词。

　　僧人用善哉(zāi)作表示惊叹的口(kǒu)头语，既可以表示(shì)赞许(xǔ)，又可(kě)以表示(shì)不满，甚至用作(zuò)当(dāng)做“罪过”后的(de)赎罪。

　　善哉本是中(zhōng)国古代文言中(zhōng)的赞叹词，表示认(rèn)同，后(hòu)佛经翻译借用词(cí)汇翻入佛经。

善(shàn)哉善哉(zāi)是(shì)什么意思

　　僧人用作表示惊叹的(de)口头语，既可以表示赞许，又可以表(biǎo)示不满，甚(shèn)至用作当做“罪过”后的赎(shú)罪(zuì)。

　　详细(xì)解释：

　　①赞美之词，有夸奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古人经(jīng)常(cháng)在他人(rén)说了某句有道理(lǐ)的(de)句(jù)子时说(shuō)，来表(biǎo)示(shì)他的(de)赞同

　　③本(běn)是(shì)中国古代文言中的赞(zàn)叹(tàn)词(cí)，表(biǎo)示认同。

　　后(hòu)佛(fú)经翻译借用词汇翻(fān)入佛经(jīng)。

　　变(biàn)为僧人常(cháng)用词。

　　④僧人(rén)用作当做(zuò)“罪(zuì)过(guò)”后(hòu)的赎(shú)罪

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　　“阿弥陀佛(fú)，善哉善哉”是(shì)一返敬句(jù)赞叹的话：太好了，太好了！

　　由于(yú)念佛法门自古以来深入人心，绝大多数(shù)学佛(fú)四众(zhòng)在打招呼(hū)、赞叹、随喜、祝福或怜悯对方(fāng)等场合，都称念“阿弥陀佛”：一(yī)使对方闻(wén)佛(fú)号种善根，二回向西方(fāng)极乐世漏液慎界，三使(shǐ)善(shàn)者增善、福者增(zēng)福；四使痛苦(kǔ)疾病(bìng)、业障减轻消灭(miè)。

　　“阿弥陀”：是“无(wú)量寿(shòu)、无量光、无边光、无碍光、无(wú)等光……”大(dà)本(běn)无量寿经粗(cū)列12个含义，实际含义(yì)无量(liàng)。

　　这尊佛有大(dà)神力、大愿力，致心称念十声“阿弥陀佛(fú)”，其佛则接引学(x孙权劝学中的古今异义，劝学中的古今异义词整理ué)人(rén)往生西方极乐世界。

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