中秋节月(yuè)饼的古诗10首，关于(yú)中(zhōng)秋节月饼的诗(shī)是中秋(qiū)节(jié)月饼的(de)古(gǔ)诗有(yǒu)：《留别(bié)廉(lián)守》苏轼：编萑以苴猪，瑾(jǐn)涂以涂之的(de)。

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中秋(qiū)节月饼(bǐng)的古诗10首，关于中秋节月(yuè)饼的诗

　　中秋节月饼的(de)古(gǔ)诗有：1、《留别(bié)廉守》苏轼：编萑以苴猪，瑾涂以涂之。

　　小饼如嚼月(yuè)，中有(yǒu)酥与饴(yí)。

　　悬知(zhī)合浦人，长诵(sòng)东坡诗。

　　好在真一(yī)酒(jiǔ)，为我醉宗资。

　　2、《咏月饼》袁(yuán)学澜：形殊寒具(jù)制，名从食单(dān)核。

　　巧出(chū)饼师心(xīn)，貌得婵娟月。

　　入厨光(guāng)夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹(jì)。

　　戚里相馈(kuì)遗，节物无容忽。

　　3、《中秋词》施景琛：饼儿(ér)圆与月儿如(rú)，更兆嘉祥食有余。

　　多感外家爱护意(yì)，年年例又(yòu)贶双(shuāng)鱼。

　　4、《元夕度门出宫中月饼同赋·其三》袁宏道：曾是金娥印得(dé)成，留将(jiāng)旧样说阴(yīn)晴。

　　等閒放出中秋月，并与春(chūn)灯一夜明。

　　5、《月饼》清代祁启萼：中秋节物(wù)未(wèi)为低，火烘罗罗出(chū)斧齐。

　　一(yī)样(yàng)饼师新(xīn)制得，佳名(míng)先向月中题。

描写中秋节月饼的诗句(jù)古诗

　　1. 关于月饼的(de)诗句和(hé)古(gǔ)诗(shī)

　　 关于月饼的诗句和古诗 1.关于月饼的古诗

　　 1、小饼如嚼月，中有酥(sū)和饴。

　　默品其滋味(wèi)，相(xiāng)思泪沾巾。

　　--北宋 苏轼《月(yuè)饼》

　　 释义：吃这小(xiǎo)小的月饼就像吃着(zhe)月(yuè)亮一样，中间有(yǒu)酥酥甜甜的(de)味道。

　　安安静静的品尝(cháng)，因为太过想念故乡(xiāng)，流下的眼泪(lèi)都把手巾弄湿了。

　　 2、饼儿圆与(yǔ)月儿(ér)如(rú)，更(gèng)兆嘉祥食(shí)有余(yú)，多感外家爱护意(yì)，年(nián)年例又(yòu)贶双鱼。

　　--近代 施景琛《中秋词》

　　 释义：月(yuè)饼(bǐng)形(xíng)状(zhuàng)圆圆的就好像(xiàng)圆圆的月亮，日子过的是越来越好了(le)，外祖父或者舅父母送给晚辈有双鲤形状的圆饼。

　　 3、中秋鲜(xiān)果列晶盘，饼样圆分桂魄寒。

　　--清代末 沈兆褆《吉(jí)林(lín)纪事(shì)诗》

　　 释(shì)义：中(zhōng)秋时候把新鲜的瓜(guā)果等(děng)摆列在晶莹的(de)盘子中，中秋(qiū)的月亮看起(qǐ)来很清寒就像(xiàng)月(yuè)饼(bǐng)一样圆。

　　 桂(guì)魄比喻指月亮(liàng)。

　　中秋节一家人不出门在一起聚餐，要(yào)和(hé)中秋的明月一同来(lái)个大团圆(yuán)。

　　 4、制就(jiù)银蟾紫府影，一(yī)双蟾兔满人间。

　　幡然嫦(cháng)娥窃药手，奔入广寒归不得。

　　 -- 清彭蕴章《幽(yōu)州土风俗》

　　 释义：月(yuè)饼上的图案多种多样，有“月中(zhōng)蟾兔(tù)”、“嫦娥奔(bēn)月”之(zhī)类的装饰性图案，不禁让人想起嫦娥奔月的悲伤(shāng)故事(shì)。

　　 5、形殊(shū)寒具制，名从食(shí)单核(hé)。

　　巧出饼师心，貌(mào)得婵娟(juān)月。

　　入厨光夺霜，蒸(zhēng)釜气流液。

　　揉搓(cuō)细面尘(chén)，点缀胭脂迹。

　　戚里相馈(kuì)遗，节物无容忽。

　　--清 袁(yuán)景澜《咏月(yuè)饼》

　　 释义：用各种特殊的(de)模具制作出来(lái)的月饼，名称(chēng)也各式各样，是菜(cài)单上的亮点。

　　因为月(yuè)饼师(shī)傅的巧心，使月(yuè)饼(bǐng)看起来同月亮一样美丽。

　　 2.关于月饼的诗(shī)句

　　 1、小饼如嚼月，中有酥与(yǔ)饴。

　　 ——宋(sòng).苏东坡《咏(yǒng)月饼》 释义：吃月饼就像在吃着月亮(liàng)般，中间还(hái)有美味的夹(jiā)心。

　　 2、饼儿圆与月儿(ér)如，更兆(zhào)嘉祥(xiáng)食有余，多(duō)感外家(jiā)爱护意(yì)，年年例又贶双鱼。

　　 ——近代.施景琛的《中秋词(cí)》 释义：凡当外(wài)祖父或舅父母的(de)，中秋节要给外孙子、外孙女或外甥送月饼(bǐng)。

　　 3、形殊寒(hán)具制，名从食单核。

　　 巧出饼师心，貌得婵(chán)娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流(liú)液。

　　 ——清.袁景澜《咏月饼》 释义：该诗描写了月饼的制作(zuò)工(gōng)序 4、制就银蟾紫府影(yǐng)，一双蟾兔满(mǎn)人(rén)间。

　　幡(fān)然嫦娥(é)窃(qiè)药手(shǒu)，奔入广寒(hán)归不得。

　　 ——清.彭蕴章《幽(yōu)州土风俗》 释义：写月饼(bǐng)上(shàng)图(tú)案多样，有“月(yuè)中蟾兔”、扮拦“嫦娥(é)奔月”之类(lèi)的(de)装饰性(xìng)图案，不禁让(ràng)人想起嫦娥奔月的悲伤故事。

　　 5、月饼饱装桃肉馅，雪糕甜(tián)砌(qì)蔗糖(táng)霜。

　　 ——清.杨(yáng)光辅《凇南采府》 释义(yì)：月饼的馅儿也更加讲(jiǎng)究起(qǐ)来，和今天类似。

　　 3.关于吃月饼的古诗

　　 关(guān)于吃(chī)月饼(bǐng)的古诗：

　　 1、清代(dài)祁(qí)启萼有《月饼》诗(shī)云：“中(zhōng)秋节物未为低，火烘罗罗出斧齐(qí)。

　　一样饼师(shī)新制得，佳名先(xiān)向月中题”。

　　道(dào)出了月饼取名的(de)缘(yuán)由；

　　 2、《酌(zhuó)中志》：“八月(yuè)，宫中赏秋海棠(táng)、玉簪花。

　　自初一日起，即有卖月饼者，至(zhì)十五日(rì)，家(jiā)家供(gōng)奉(fèng)月饼、瓜果。

　　如有剩月饼，乃整收于(yú)干燥风凉之处(chù)，至岁暮分用之(zhī)，曰团圆(yuán)饼也(yě)。

　　”

　　 3、《帝京景物略》：“八月(yuè)十五祭月，其祭果饼(bǐng)必(bì)圆。

　　”在宫廷内流行(xíng)，但也(yě)流传(chuá马后炮是什么意思比喻什么人，马后炮是什么意思比喻什么n)到民间，当(dāng)时俗称“小饼”和(hé)“月团”。

　　 后(hòu)来演变成圆形(xíng)，寓意团圆美好，反(fǎn)映了人(rén)们对(duì)家人团聚的美好愿望(wàng)，也(yě)是对亲朋好友深深的思念。

　　北宋皇(huáng)家中秋节喜欢吃一种“宫饼”，民间俗(sú)称(chēng)为“小(xiǎo)饼”、“月团”。

　　苏东坡有诗(shī)云：“小饼如(rú)嚼月，中有酥和(hé)饴(yí)”；

　　 4、《西湖游览(lǎn)志(zhì)会》：“八月十五(wǔ)日谓之中秋，民间以月饼相遗(yí)，取团圆之义”。

　　到了(le)清代，关于月饼的记(jì)载就多起来了，而且制(zhì)作越来越(yuè)精(jīng)细(xì)。

　　宋代(dài)的文(wén)学(xué)家周密，在(zài)记叙南宋都城临安(ān)见(jiàn)闻的《武林旧事》中首次提到“月饼”之(zhī)名称；

　　 马后炮是什么意思比喻什么人，马后炮是什么意思比喻什么

　　 5、明朝的彭蕴(yùn)章《幽州(zhōu)土风俗(sú)》：“月宫饼，制就银蟾紫(zǐ)府影，圆雹(báo)一双(shuāng)蟾兔满人间，悔煞嫩娥(é)窃药年。

　　奔入广寒归不(bù)得，空劳至杵驻丹颜。

　　”诗句生(shēng)动描写了“嫦娥(é)奔(bēn)月”的(de)传说故事(shì)被心灵手巧的制(zhì)饼(bǐng)师(shī)印制(zhì)在月饼之上，月饼与月亮的传说相结合(hé)，诉说了历史悠久(jiǔ)的(de)月厅(tīng)腔胡亮文化(huà)，伴随(suí)着美(měi)味(wèi)的月饼一代代(dài)传承后世；

　　 6、吴曼(màn)云《江(jiāng)乡节物词》：“粉(fěn)膏圆(yuán)影月分光，每际中(zhōng)秋得饱尝。

　　只恐团凼空说饼，征人多(duō)半未(wèi)还乡。

　　中秋月夜(yè)，确乎是一(yī)个怀人的(de)时(shí)节，吃月(yuè)饼，盼团圆只是(shì)一种祈(qí)盼，离乡的(de)人们，脑海里，都(dōu)是(shì)对家乡、亲(qīn)人(rén)的惦(diàn)念；

　　 7、施景琛的(de)《中秋词(cí)》：“饼儿圆(yuán)与月(yuè)儿如，更兆嘉祥食有余，多感外家(jiā)爱护意，年(nián)年例又贶(kuàng)双鱼(yú)。

　　”写的是在福建(jiàn)，凡(fán)当外(wài)祖父(fù)或舅父母的(de)，中(zhōng)秋节要送(sòng)给(gěi)外(wài)孙子(zi)、外孙(sūn)女或外甥(shēng)有(yǒu)双鲤形(xíng)状的月饼。

　　这和现代晚辈送上辈过节(jié)礼的习俗恰恰相反。

　　 参考(kǎo)资料：搜狗百科-月(yuè)饼

　　 4.与“月(yuè)饼(bǐng)”有关的古诗有哪些

　　 1、《中(zhōng)秋月》宋代 晏殊(shū)

　　 十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。

　　 未(wèi)必素娥无怅(chàng)恨，玉(yù)蟾清冷桂花(huā)孤。马后炮是什么意思比喻什么人，马后炮是什么意思比喻什么

　　 2、《十(shí)五夜(yè)望月(yuè)寄(jì)杜郎中》 唐代 王建

　　 中庭地白树栖(qī)鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　 今夜(yè)月明人尽(jǐn)望，不(bù)知秋思落谁家(jiā)。

　　 3、《八(bā)月(yuè)十五日夜(yè)湓(pén)亭望月》 唐代 白居易

　　 昔年八(bā)月十五(wǔ)夜，曲江池畔杏园边。

　　 今(jīn)年八月十五夜，湓浦沙头水(shuǐ)馆前。

　　 西北望乡何处是(shì)，东南见月几回圆(yuán)。

　　 昨风(fēng)一吹(chuī)无人会，今(jīn)夜清光(guāng)似往年。

　　 4、《中(zhōng)秋(qiū)玩月》 明代 佚名

　　 团团离海(hǎi)角，渐渐(jiàn)入云衢。

　　 此夜一轮(lún)满，清光何处无！

　　 5、《中秋》 宋(sòng)代 李朴

　　 皓(hào)魄当空(kōng)宝镜升，云间仙籁(lài)寂(jì)无(wú)声。

　　 平分(fēn)秋色一轮满(mǎn)，长伴云(yún)衢千里明。

　　 狡兔空从弦外落，妖蟆休(xiū)向眼(yǎn)前(qián)生(shēng)。

　　 灵槎(chá)拟约同携手，更待银河彻底(dǐ)清。

　　 5.关于(yú)月饼歌词或古诗

　　 明(míng)朝(cháo)的(de)彭蕴章(zhāng)在《幽州土风俗》中写道(dào)：“制(zhì)就银(yín)蟾紫府影，一(yī)双蟾免满人间。

　　悔然(rán)嫦娥窃(qiè)药年，奔(bēn)入(rù)广寒归(guī)不得。

　　”

　　 诗人袁景澜的《咏月(yuè)饼》诗：“形殊(shū)寒具制，名(míng)从食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月(yuè)。

　　入厨光夺霜，蒸(zhēng)釜气流液。

　　揉搓细面尘(chén)，点缀胭脂迹。

　　阳澄湖大(dà)闸蟹礼券 戚里相(xiāng)馈遗，节物无容(róng)忽。

　　”

　　 施景(jǐng)琛(chēn)的《中秋词》：“饼儿圆与月儿如，更(gèng)兆嘉祥食有余，多感外(wài)家(jiā)爱护(hù)意，年年例又贶(kuàng)双(shuāng)鱼。

　　”

　　 明月(yuè)几时有(yǒu)，举饼问青(qīng)天。

　　 品饼蓑笠翁(wēng)，独过中秋节。

　　 悄悄的(de)我(wǒ)收了，正如你(nǐ)悄悄的(de)送(sòng)，我挥一(yī)挥衣袖，来年你还送(sòng)不送(sòng)！

　　 入厨(chú)光夺霜(shuāng)，蒸釜气流液。

　　揉搓细(xì)面尘(chén)，点缀胭脂迹。

　　 中秋夜乃造(zào)太饼一枚，众共食之，谓之八月求团圆(yuán)。

　　 .

　　 饼外情深义(yì)重，饼内目的重重。

　　迎来送往(wǎng)惧无踪(zōng)，徒(tú)留一帘幽梦！

　　 不(bù)知天上宫阙，月饼卖几钱(qián)？

　　 床前明(míng)月光，有饼(bǐng)没包装。

　　 床(chuáng)前明(míng)月光，月饼收一筐。

　　 何(hé)物能摆阔？月(yuè)饼最出色！

　　 举(jǔ)头望明(míng)月(yuè)。

　　低头(tóu)闻饼香！

　　 6.关于(yú)月饼的诗句有哪些

　　 1、

　　 《水调(diào)歌头》苏(sū)轼

　　 明月几时有？把酒(jiǔ)问青天。

　　不(bù)知天上宫(gōng)阙，今夕是何年。

　　我(wǒ)欲乘(chéng)风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

　　起(qǐ)舞弄清影，何似在人间！

　　 转朱阁，低绮户，照无眠。

　　不应有恨(hèn)，何事长向别时(shí)圆？人有悲欢离合，月有(yǒu)阴晴圆缺，此事古难(nán)全。

　　但愿人长久(jiǔ)，千(qiān)里(lǐ)共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓魄当空宝(bǎo)镜(jìng)升，云间仙籁(lài)寂无声。

　　 平(píng)分秋色一轮满，长伴(bàn)云衢千里明。

　　 狡兔(tù)空(kōng)从(cóng)弦外落，妖蟆休向眼前生。

　　 灵槎(chá)拟(nǐ)约(yuē)同携(xié)手，更待银河彻底(dǐ)清。

　　 3、

　　 《望月(yuè)怀远》张(zhāng)九龄

　　 海上升明月，天涯共此时(shí)。

　　 情人怨遥夜，竟夕起相(xiāng)思。

　　 灭烛怜光满，披衣觉露滋。

　　 不堪盈手赠，还寝梦佳期(qī)。

　　 4、

　　 《月下(xià)独酌》李白

　　 花(huā)间一壶酒，独(dú)酌(zhuó)无相(xiāng)亲。

　　 举杯(bēi)邀(yāo)明(míng)月(yuè)，对(duì)影成三人(rén)。

　　 月既(jì)不解饮，影徒随(suí)我身(shēn)。

　　 暂伴月将影，行乐须(xū)及春(chūn)。

　　 我歌(gē)月徘徊，我(wǒ)舞影零乱。

　　 醒时同交欢，醉后各分散。

　　 永结(jié)无情游，相期邈(miǎo)云汉。

　　 5、

　　 《八月十五夜月(yuè)》杜(dù)甫

　　 满月(yuè)飞明(míng)镜(jìng)，归(guī)心折大刀。

　　 转蓬行(xíng)地远，攀桂仰天高。

　　 水路疑霜(shuāng)雪，林栖见(jiàn)羽毛。

　　 此时瞻白(bái)兔，直欲(yù)数秋毫。

　　 7.关于中秋节的整(zhěng)首诗

　　 关于中秋(qiū)节的整首诗

　　 1、《嫦娥》（唐李商隐）

　　 云母屏风烛(zhú)影(yǐng)深，长河渐落晓星沈。

　　 嫦(cháng)娥应悔偷灵药(yào)，碧海(hǎi)青天夜夜心。

　　 2、《秋宵月下(xià)有怀(huái)》（唐孟浩然）

　　 秋空(kōng)明月悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。

　　 庭(tíng)槐寒影(yǐng)疏，邻杵(chǔ)夜声急(jí)。

　　 佳(jiā)期旷何许！望(wàng)望空伫立。

　　 3、《八月(yuè)十五夜桃源玩月》（唐刘禹锡）

　　 尘(chén)中(zhōng)见月心亦闲，况(kuàng)是清秋(qiū)仙府间。

　　 凝光悠悠寒露(lù)坠，此(cǐ)时立在(zài)最高山。

　　 碧虚无云(yún)风不起，山上(shàng)长(zhǎng)松山下(xià)水。

　　 群动悠然(rán)一顾中，天高地平千万(wàn)里。

　　 少君引我(wǒ)升玉坛，礼空(kōng)遥请真(zhēn)仙官(guān)。

　　 云拼欲下星斗(dòu)动，天乐一声肌(jī)骨寒。

　　 金(jīn)霞昕昕(xīn)渐东上，轮欹影促(cù)犹频望。

　　 绝景(jǐng)良(liáng)时难再并，他年(nián)此(cǐ)日应惆怅。

　　 8.关于月饼的歌词或古(gǔ)诗有(yǒu)哪些

　　 1. 《中秋》 唐代：司空图

　　 闲吟(yín)秋(qiū)景外，万事(shì)觉悠悠。

　　 此夜若(ruò)无月(yuè)，一年虚过(guò)秋。

　　 2. 《中(zhōng)秋月 》 宋代：晏殊

　　 十轮(lún)霜影转庭梧，此夕羁人独(dú)向隅。

　　 未必素(sù)娥(é)无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

　　 3. 《闰中秋玩月(yuè)》清(qīng)代·慧霖

　　 禅边风(fēng)味(wèi)客边愁，馈我清光(guāng)又满楼(lóu)。

　　一月可曾(céng)闲(xián)几(jǐ)日，百年(nián)难(nán)得(dé)闰中(zhōng)秋。

　　 菊花(huā)信待重阳久(jiǔ)，桂子香闻上界(jiè)留。

　　遮莫圆(yuán)明似(shì)前(qián)度，不知谁续广寒游。

　　 4. 《中秋月·中秋(qiū)月》 明(míng)代：徐(xú)有贞

　　 中(zhōng)秋(qiū)月。

　　月(yuè)到(dào)中(zhōng)秋偏皎洁。

　　偏皎洁，知他多少，阴晴圆缺(quē)。

　　 阴晴圆缺都休(xiū)说，且(qiě)喜人间好时节。

　　好时节，愿得(dé)年年，常见中秋(qiū)月。

　　 5. 《秋宵月下有(yǒu)怀(huái) 》 唐(táng)代：孟浩然

　　 秋空明月悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖(qī)未定，飞萤卷(juǎn)帘入。

　　 庭(tíng)槐寒影疏，邻杵夜声(shēng)急。

　　 佳期旷何许，望望空伫立。

　　 9.有没有描写月饼的(de)古诗

　　 自古以来，人(rén)们望月、拜(bài)月、赏月、咏月，留下了(le)无数佳(jiā)话和有趣(qù)风(fēng)俗。

　　月饼(bǐng)作(zuò)为中(zhōng)秋节的(de)标志，是最具(jù)象征意义的中秋(qiū)民俗食品，正如(rú)袁景澜《咏月饼(bǐng)诗(shī)》所云："巧出饼师心，貌得(dé)婵娟(juān)月。

　　"中秋吃月饼的风俗，当时的(de)笔(bǐ)记《西(xī)湖游览志(zhì)余》提到(dào)，中秋节"民间以月饼相遗，取团圆之意。

　　"而(ér)《帝(dì)京景物(wù)略》则说(shuō)："月(yuè)饼(bǐng)月果，戚属(shǔ)馈相报，饼有径(jìng)二尺(chǐ)者。

　　"另一笔记《臞仙神(shén)隐书》也提到："（中秋夜）乃造太饼一枚，众共食之，谓(wèi)之八月求团圆。

　　"从这些早(zǎo)期的(de)记载(zài)还(hái)可见到，月饼一开始就是相互(hù)馈赠的社交(jiāo)礼物，而且分量颇大(dà)，必须众人(rén)分(fēn)而食之，蕴含了(le)中国伦常与(yǔ)共食制度的精(jīng)神(shén)，和现代(dài)月饼愈做愈小的趋势(shì)大相径庭。

　　由明至清，这种(zhǒng)大月(yuè)饼还盛(shèng)行了几百年，《红楼梦》中贾母(mǔ)吃的"内造瓜仁油松穰月饼"，出(chū)自(zì)宫廷御赐，据考证就是个直径二尺(chǐ)、重十公斤的大月饼。

　　 月饼经过长期的演变和(hé)发展，花样不断翻新，品种不断(duàn)增加，地区的差异使品种外观、口感(gǎn)、味道各具(jù)独特风(fēng)格。

　　从产地上分有苏(sū)式(shì)、广式、京式(shì)、宁(níng)式、潮式、滇式等；就口(kǒu)味而言，有甜味、咸味、咸甜(tián)味、麻辣味(wèi)；从馅心讲，有五仁、豆沙、冰糖、芝麻、火腿(tuǐ)月饼等；按饼(bǐng)皮分，则(zé)有浆皮、混糖皮、酥皮三大类；就(jiù)造型而论，又有光面月饼、花(huā)边月饼等。

　　风味却迥(jiǒng)然(rán)不同：京津月饼以(yǐ)素见长，油(yóu)与(yǔ)馅(xiàn)都(dōu)是素(sù)的；而广式月饼则轻油(yóu)而偏(piān)重于(yú)糖；苏式(shì)的则(zé)取浓郁口味，油糖皆(jiē)注重，且偏(piān)爱(ài)于松酥(sū)；潮式月饼身较扁(biǎn)，饼皮洁(jié)白，以酥糖(táng)为(wèi)馅(xiàn)，入口香酥(sū)。

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