太乙天尊(zūn)是谁(shuí)？？是东极(jí)青(qīng)华大帝的。关于太乙天(tiān)尊是(shì)谁？以及太乙天尊是谁，太乙天尊是(shì)谁(shuí)的化(huà)身，太乙天尊是谁的徒弟，太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁？坐骑是(shì)谁？，太乙天(tiān)尊是(shì)谁的师父等问题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下的知识(shí)答案(àn)：

太乙天(tiān)尊(zūn)是太(tài)乙(yǐ)真人(rén)吗

　　太乙天尊(zūn)是太乙真(zhēn)人的。

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)，他与三清是(shì)平(píng)起平坐，应化(huà)十方(fāng)救苦救难(nán)，大慈(cí)大悲，拥有无边神通，无边法力(lì)，座下九头狮子一(yī)声吼就能震开地狱大门，佛(fú)教虽有(yǒu)神通(tōng)不敌(dí)业力之说，

　　但(dàn)是太乙救苦天尊却能够将业果与地狱业力的象征血(xuè)池化为莲池，跟地藏王菩(pú)萨(sà)和观世音菩萨一样救苦(kǔ)救难(nán)，大慈大悲(bēi)，普渡众生，太乙真(zhēn)人只(zhǐ)是大罗(luó)金仙而已，太乙天尊(zūn)是东方长乐世界教主

太乙天(tiān)尊是谁？亚洲48个国家的名字，亚洲包含哪几个国家组成3>

　　是东极青华大帝的。

　　太乙(yǐ)天尊一般指东极青华大(dà)帝。

　　东极青(qīng)华(huá)大帝(dì)，又称太乙救苦天(tiān)尊、寻声(shēng)救苦(kǔ)天尊(zūn)、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天尊(zūn)与南(nán)极长生大帝同为玉皇大(dà)帝(dì)的左右侍者。

　　太乙救苦天尊(zūn)居青华长乐(lè)界妙严宫，可引渡(dù)受苦亡魂往(wǎng)生(shēng)。

　　对于积德行(xíng)善(shàn)、晓道明玄而功德圆满之人，太乙救(jiù)苦天尊乘九狮之(zhī)仙驭，散百宝(bǎo)之祥光，接引其登天成(chéng)仙(xiān)。

　　形象：

　　太乙救苦(kǔ)天尊形象一般为头戴(dài)冕旒(liú)，身着霞衣，妙(miào)道真身，紫金瑞相，端坐于九色莲花(huā)宝座上，身下一(yī)九头(tóu)青(qīng)狮口吐(tǔ)焰，簇(cù)拥(yōng)宝座。

　　环绕九(jiǔ)色神光，放射万丈光芒。

　　众多(duō)仙(xiān)真、力士、金刚、神王、金童、玉女(nǚ)侍卫身(shēn)旁。

　　下有九头狮(shī)子口(kǒu)吐火焰，簇(cù)拥(yōng)宝(bǎo)座，头上环(huán)绕九色神光，放(fàng)射万丈光芒，金童玉女(nǚ)、众多真人、力(lì)士、金刚神王卫护身旁。

　　《青(qīng)玄济炼铁罐(guàn)施食全集》载：身骑九头(tóu)狮子(zi)，手持杨柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的(de)造型应早(zǎo)于救苦(kǔ)天尊柳枝净(jìng)瓶造型出现。

　　共同的救苦职能(néng)也导致二者的(de)图像更加相(xiāng)似。

　　民间也将救(jiù)苦天尊(zūn)和(hé)观音(yīn)作为同一类神祇共同崇拜。

太乙天(tiān)尊的级(jí)别

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)又(yòu)叫东极青(qīng)华大帝(dì)，是(shì)四御中(zhōng)排名(míng)第二的大帝(dì)。

　　四御是天庭最高的行政机构，相(xiāng)当于行政院。

　　太乙救(jiù)苦天尊是是行政院的二把(bǎ)手。

　　除了行政(zhèng)外，他还(hái)兼(jiān)任军事类(lèi)的职位。

　　军事(shì)上的职位包括东(dōng)天门的军事部署与安全(quán)。

　　这是(shì)非(fēi)常重要的实权(quán)部门。

　　孙悟空(kōng)走过东天门，东(dōng)极青(qīng)华(huá)大帝给过他面子(zi)。

　　所以，孙悟空认(rèn)为，天尊与自己(jǐ)有哥们(men)一样的友情。

　　其实，这是很不对(duì)的(de)。

　　太乙(yǐ)救苦天尊对孙悟空是前辈般的宽(kuān)容，并(bìng)没有(yǒu)兄弟情(qíng)。

　　如果排(pái)位的话，玉帝排在第一(yī)，尽管他的权(quán)势未必是(shì)最(zuì)大(dà)的，但是排位第(dì)一的(de)现实是不(bù)能变的(de)。

　　这是元始天尊(zūn)的契约(yuē)，一时半会(huì)儿(ér)没(méi)有人能改变。

　　排(pái)在(zài)第(dì)二(èr)位(wèi)的是老(lǎo)君。

　　老(lǎo)君(jūn)是实际(jì)的一把手，但是(shì)排名在(zài)第二(èr)位，足(zú)见他已经退休，变成了天庭的顾问。

　　排名第三的是紫(zǐ)微大帝，他(tā)是(shì)四御排名第一的大帝，势(shì)力非常大。

　　排名第四的是太乙救苦天尊。

　　当然，还有其他的好(hǎo)几个大帝也都是属于这个阶层的。

　　他们的排名之所以与太乙救苦天尊(zūn)没法比(bǐ)，是(shì)因为太乙(yǐ)救苦天尊还有一个工作，权力巨大。

　　太乙救苦天尊代表四(sì)御，负责三界修仙(xiān)的考(kǎo)察，谁能(néng)成仙，谁该多如(rú)地(dì)狱等，是他说了算。

　　更重要的是，地狱(yù)的(de)幽冥界是他管理的。

　　他的坐骑(qí)九头(tóu)狮负责开门与关门。

　　从天庭到人间再到幽冥界(jiè)，所少有的部(bù)门(mén)都有太乙救苦天(tiān)尊的权力(lì)存在。

　　尽管他极(jí)为谦(qiān)和，但是他的势力就是这么大。

　　老君要给他(tā)面子，真(zhēn)武大帝也要给他面子。

　　尽管(guǎn)真(zhēn)武大帝是元(yuán)始天尊的儿子，但是连进入四御的资(zī)格都没有，仅仅进入了(le)四府(fǔ)。

　　他(tā)在四府里也不过是担任第(dì)三把(bǎ)手。

太(tài)乙天(tiān)尊是谁麻烦告诉(sù)我

　　太乙(yǐ)天尊，全(quán)称为(wèi)太乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊，又称(chēng)青(qīng)玄大帝、青华大帝、救(jiù)苦天尊。

　　太乙天尊为道教神(shén)祗，每年的(de)农历十一月十一(yī)日(rì)为其诞(dàn)辰。

　　据说太乙天尊的信仰是(shì)受佛教净土宗的(de)影响(xiǎng)，通常在我(wǒ)们见到的太乙(yǐ)天尊造像是骑(qí)着狮子，手持净瓶，脚(jiǎo)踩莲(lián)花，与佛教的文殊菩(pú)萨和观音有类似。

　　又(yòu)《青玄济(jì)炼(liàn)铁(tiě)罐施自全集(jí)》称他：身骑狮(shī)子(zi)，手(shǒu)持(chí)杨柳(liǔ)蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认(rèn)为，太乙天尊可引渡受苦亡(wáng)魂，对于积德行善(shàn)、晓道明(míng)玄而功德圆满的人，太乙天(tiān)尊能乘九(jiǔ)狮(shī)之(zhī)仙驭，散百宝之祥光(guāng)，接引其登天(tiān)成仙。

　　大型道教宫观，一般都(dōu)有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则在清(qīng)明节、中(zhōng)元节、重阳节等祭祖时机(jī)，或作(zuò)醮(jiào)、超度等法事方奉祀太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊造像、神位或香火。

　　太乙救苦天尊信仰，于中元(yuán)节(jié)得到极大的发(fā)挥，道教(jiào)甚至认为太乙(yǐ)天(tiān)尊化身(shēn)面燃大士普渡(dù)真君，人称大士(shì)爷或普渡公，主(zhǔ)宰诸鬼，护(hù)佑(yòu)冥、阳(yáng)两界(jiè)。

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